沈建洪
因研究中國園林美學而屢有建樹的蘇州學者金學智先生，耄耋之年寫下96萬字巨著《園冶多維探析》，對園林典籍《園冶》進行點評詳注和多角度的解析，成為這位園林美學專家的又一重大成果。蘇州媒體對此做了大篇幅的報道，一時成為美談，這讓我又一次生發(fā)了對“美”的思考。
什么是美，什么是美學？美在生活中，美在舞臺上，美在書本里，美在田野，美在城市。高山大川有雄渾壯麗之美，紅花綠草有纖細柔嫩之美；昆曲評彈有典雅之美，寺廟道觀有莊嚴之美；雷鋒王杰的事跡展示人格美，馬克思恩格斯的共產(chǎn)主義學說昭示人類理想美；蘇州園林、刺繡、絲綢顯示人工美，蘇幫菜肴讓人體驗口腹美……天地之間、人類社會、勞動生產(chǎn)、藝術表演，到處充滿著美。美令人愉悅、樂觀、振奮、自信、自強、自省，凈化靈魂。我們感受美，創(chuàng)造美，思考美，享受美，憧憬美。美學，是人們對美的體驗經(jīng)過總結提煉、抽象概括，對美的來源、性質(zhì)、形態(tài)的考察、思辨逐步積累，從而形成的關于美的理論體系。在理性層面上認識美，可以更加有效地鑒賞美、創(chuàng)造美的生活和美的世界。
但是，這種可能性要成為現(xiàn)實，需要教育、學習。問題由美學轉到美育。我們蘇州有豐富厚實的美學、美育資源。中國提出美育的第一人——王國維曾在蘇州中學執(zhí)教，他在中國教育史上第一個倡導德、智、體、美四育并舉，明確提出教育之宗旨為培養(yǎng)“完全之人物”。美學、美育與歷史文化名城蘇州有特別的緣分。
軌交1號線投入運行時，曾有一句話流傳在蘇州人中間：“地鐵托出蘇州”。這個主謂賓結構的短句，包含無限信息。蘇州，史稱人間天堂、魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，當今全球制造業(yè)翹楚；地鐵，特大型現(xiàn)代化城市公交，城市發(fā)展標志；托出，猶言健將雙手抓杠鈴，一舉成功！筆者遐想，美育與蘇州的關系，美學與美好生活的關系，我們不妨表述為：“美托出蘇州”！
美學是藝術家的理論武裝。大家來學習美學，實施美育，在文學藝術創(chuàng)作中反映中國人審美追求，運用美學的觀點評判和鑒賞作品，可以想見，在蘇州文學藝術的高原上，會出現(xiàn)一個個高峰。現(xiàn)在我們蘇州有芭蕾舞團、交響樂團、民族管弦樂團，加上原有的昆劇院、歌舞團、滑稽劇團、評彈團，這些藝術大樹，帶給我們美的熏陶。蘇州市民有文化、有鑒賞力，面對陽春白雪，審美修養(yǎng)的要求與日俱增。
走出文學藝術圈，在市民中普及美學常識，意義更不尋常。美學對于人和人的生活具有普遍意義。引導人們講究精細、精致，重視美觀、美感，受益的是整個社會。各行各業(yè)，各種產(chǎn)品，外形的美觀到質(zhì)量的可靠、性能的穩(wěn)定到服務的規(guī)范，都將開辟全新的境界，最終將在整體上提升蘇州人和蘇州設計、蘇州制造的品位。
讓美托出蘇州！
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