蘆墟山歌是產(chǎn)生、傳唱在鄉(xiāng)村田野的農(nóng)民的歌，是吳歌的重要支脈，她具有獨(dú)特的地域文化色彩。蘆墟山歌歷史悠久，據(jù)民間歌手的說(shuō)法及流傳下來(lái)的山歌歌詞，都推認(rèn)為漢朝張良、韓信為始祖。而據(jù)當(dāng)?shù)胤街?、典籍及?shī)話(huà)、竹枝詞中記載的史料印證，則認(rèn)為：蘆墟山歌始于明，盛于清。
蘆墟山歌盛傳于汾湖流域。山歌的題材廣泛，內(nèi)容龐雜，它包括勞動(dòng)歌、儀式歌、生活歌、歷史傳說(shuō)歌、兒歌、雜歌、新民歌，其中尤以情歌居多。1982年，由張舫瀾、馬漢民、盧群搜集整理的長(zhǎng)篇敘事山歌《五姑娘》，填補(bǔ)了漢族地區(qū)無(wú)長(zhǎng)歌的空白，并先后榮獲全國(guó)民間文學(xué)三等獎(jiǎng)，江蘇省民間文學(xué)一等獎(jiǎng)，鐘山文學(xué)獎(jiǎng)及蘇州市優(yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)。而后又分別被改編成電視劇、歌舞劇、蘇劇、錫劇、滬劇、越劇、黃梅戲、花鼓戲及廣播劇和連環(huán)畫(huà)。
隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，生產(chǎn)方式與生活節(jié)奏也發(fā)生了驟變，蘆墟山歌瀕臨絕唱。據(jù)上世紀(jì)80年代以前的采風(fēng)資料顯示，當(dāng)?shù)?/span>45歲以下的人對(duì)蘆墟山歌幾乎一無(wú)所知；50歲以下至60歲左右的人能夠演唱的也寥寥無(wú)幾；能講善唱的大多是60歲以上的老人，有的已相繼謝世。現(xiàn)在的青少年一代都熱衷于追捧流行歌曲的明星，與曲調(diào)凄苦的蘆墟山歌漸行漸遠(yuǎn)，像蘆墟山歌這種民間藝術(shù)正慢慢走向衰落甚至失傳斷層。
為保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展好蘆墟山歌這一中國(guó)民間文化藝的奇葩，近年來(lái)，我市的汾湖鎮(zhèn)按照“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實(shí)施”的原則，以“館”、“書(shū)”、“社”、“隊(duì)”、“節(jié)”等主要環(huán)節(jié)為抓手，“五位一體”逐步推進(jìn)，加強(qiáng)該項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
2005年，汾湖鎮(zhèn)對(duì)《五姑娘》進(jìn)行了商標(biāo)注冊(cè)，使古老的民間藝術(shù)融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中。06年蘆墟山歌作為吳歌的分支項(xiàng)目已被列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。07年6月山歌手楊文英被入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名錄，2008年汾湖鎮(zhèn)被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
建“館”——依托座落于該鎮(zhèn)汾湖公園的臨水閣，共計(jì)投入262萬(wàn)元，于2005年9月建成蘆墟山歌館。山歌館前身，曾（于）在1986年舉辦過(guò)江、浙、滬吳歌學(xué)術(shù)研討會(huì)和蘆墟山歌訪歌會(huì)。建成的山歌館（館名），由中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、著名民文專(zhuān)家賈芝題寫(xiě)?zhàn)^名。館內(nèi)辟有：淵藪人文、源長(zhǎng)史跡、卓越瑰寶、代繼歌手、傳世價(jià)值、高亢韻律、耀眼碩果和前言、后記共八個(gè)部分。陳列展示長(zhǎng)期以來(lái)搜集整理而成的民間山歌作品及方志、典籍、手稿及實(shí)物和音像資料。山歌館常年向群眾免費(fèi)開(kāi)放，有不少民文專(zhuān)家、外國(guó)友人和媒體機(jī)構(gòu)先后慕名造訪。2007年蘆墟山歌館被評(píng)為蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地。目前，汾湖鎮(zhèn)又在著手規(guī)劃籌建一個(gè)更大規(guī)模、更高規(guī)格的蘆墟山歌館，新館擬投資4000萬(wàn)元，將融資料收集、保存展覽、山歌廣場(chǎng)、長(zhǎng)廊、演出場(chǎng)館、學(xué)術(shù)研討、歌手培訓(xùn)等多種功能于一體，為蘆墟山歌的保護(hù)與發(fā)展提供更大的發(fā)展空間。
著“書(shū)”——通過(guò)多年的收集挖掘，一方面把蘊(yùn)藏在民間有關(guān)蘆墟山歌的文學(xué)、音像資料搶救下來(lái)保存好，另一方面積極做好研究創(chuàng)新工作。自2003年起著手編纂蘆墟山歌集，2004年6月，在蘇州舉辦第28屆世遺會(huì)前夕，《中國(guó)·蘆墟山歌集》由上海文藝出版社正式出版發(fā)行。全書(shū)共計(jì)180萬(wàn)字，分上、下兩篇，上篇系短篇山歌，分10卷，（共）收集問(wèn)答山歌、勞動(dòng)歌、儀式歌、情歌、生活歌、歷史傳說(shuō)歌、兒歌等338首；下篇10卷，收錄了10部長(zhǎng)篇吳歌，包括《五姑娘》、《趙圣關(guān)》、《鮑六姐》、《載阿姨》、《賣(mài)鹽商》、《打窗欞》等10部長(zhǎng)篇精品佳作。2004年版《中國(guó)·蘆墟山歌集》獲蘇州市“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)。下一步計(jì)劃在2012年出版《中國(guó)·蘆墟山歌續(xù)集》，把近年來(lái)收集到的《白蛇傳》、《孟姜女》、《玉蜻蜓》、《碧玉簪》、《陶瘋子》、《陸永和》等幾個(gè)長(zhǎng)篇山歌和新民歌、童謠等悉數(shù)編入書(shū)中?！ ?/span>
立“社”——為更好地開(kāi)展山歌活動(dòng)，在市文化主管部門(mén)的組織協(xié)調(diào)下，于
十年來(lái)當(dāng)?shù)卣诔霭嫔礁杓?、建社區(qū)山歌館、舉辦參加演唱活動(dòng)投入了大量的經(jīng)費(fèi)，蘆墟實(shí)驗(yàn)小學(xué)在培養(yǎng)小山歌手方面也投入了很多的人力物力。山歌社的社員，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不計(jì)個(gè)人得失的精神，也為開(kāi)展活動(dòng)節(jié)省了大筆經(jīng)費(fèi)。
組“隊(duì)”——水鄉(xiāng)百姓對(duì)蘆墟山歌情有獨(dú)鐘，為進(jìn)一步壯大隊(duì)伍，推進(jìn)蘆墟山歌的傳承發(fā)展與繁榮，在成立“蘆墟山歌社”同時(shí)，也組建起演出隊(duì)伍。經(jīng)十多年的發(fā)展，隊(duì)員遍及全鎮(zhèn)各村,在人員結(jié)構(gòu)上有農(nóng)民、城鎮(zhèn)離退人員、干部、職工、教師、學(xué)生, 從年齡結(jié)構(gòu)上有70歲以上、50歲以上、25歲以上、在校大中小學(xué)生以及10歲以下的幼兒5個(gè)年齡層次。隊(duì)員們創(chuàng)作了大批貼近生活、謳歌新時(shí)代的新作品，獲得了不少獎(jiǎng)項(xiàng)。為使蘆墟山歌能在蘆墟這塊土地上傳承下去, 1997年蘆墟實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)辦了少兒山歌班, 把蘆墟山歌引進(jìn)學(xué)校的音樂(lè)課堂，使全校學(xué)生人人會(huì)唱山歌；蘆墟中心幼兒園也于2002年開(kāi)辦幼兒山歌班，該項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)被列為蘇州市立項(xiàng)課題。
辦“節(jié)”——蘆墟山歌演出活動(dòng)自1998年以來(lái)日益頻繁，參加了第六屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)、全國(guó)原生態(tài)民歌演唱會(huì)、第三屆全國(guó)體育大會(huì)開(kāi)幕式、第八、第十、第十二屆上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)、首屆中國(guó)農(nóng)民文藝會(huì)演、慶祝建國(guó)六十周年全國(guó)原生民歌會(huì)演、2010年上海世博會(huì)等重大演出活動(dòng)，同時(shí)，原生態(tài)山歌被不斷地發(fā)掘和搶救，新創(chuàng)作的山歌在數(shù)量和質(zhì)量上逐步提升。作品先后獲吳江市建國(guó)五十周年特等獎(jiǎng)、蘇州市文藝匯演一等獎(jiǎng)、蘇州市建國(guó)六十周年群眾文藝優(yōu)秀作品、江蘇農(nóng)民體育節(jié)三等獎(jiǎng)、首屆中國(guó)農(nóng)民文藝會(huì)演豐收獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀村歌、第十二屆中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。
近年來(lái)我們結(jié)合蘆墟山歌的資源優(yōu)勢(shì)成功舉辦了“首屆中國(guó)農(nóng)民文藝會(huì)演”、“第八屆中國(guó)國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)”和連續(xù)八屆的吳江市區(qū)域文化聯(lián)動(dòng)、送戲下鄉(xiāng)惠民演出等大型活動(dòng)，其中區(qū)域文化聯(lián)動(dòng)還獲得了“國(guó)家文化創(chuàng)新工程項(xiàng)目”。
今后我們要不斷加強(qiáng)與上海青浦、浙江嘉善等毗鄰地區(qū)文化單位的交流合作，學(xué)習(xí)他們的好做法、好經(jīng)驗(yàn)，舉辦旨在弘揚(yáng)、發(fā)展民族民間文化遺產(chǎn)的“蘆墟山歌節(jié)”，進(jìn)一步擴(kuò)大影響、塑造蘆墟山歌的文化品牌形象。
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