曲折多變的故事情節(jié) 荒幻離奇的浪漫色彩 性格刻畫(huà)和外貌描寫(xiě) 《吳越春秋》和《越絕書(shū)》的異同及其與吳越文化的關(guān)系
《吳越春秋》是成書(shū)于東漢的一部歷史散文,趙曄撰。其書(shū)今存十卷,主要 敘述吳越爭(zhēng)霸的故事,前五卷以吳為主,后五卷以越為主。
《吳越春秋》在體例上兼有編年體和紀(jì)傳體史書(shū)的特點(diǎn),是歷史演義小說(shuō)的 雛形。全書(shū)所敘重要事件都明確標(biāo)示年代,但實(shí)際并不準(zhǔn)確,多有訛誤?!秴窃?春秋》敘事完整,全書(shū)以吳越爭(zhēng)霸為主線,具體到各章又都有自己的重點(diǎn),保持 相對(duì)獨(dú)立性;各章之間前后貫通,一脈相承,講述的故事具有連續(xù)性。
《吳越春秋》的故事情節(jié)曲折多變,引人入勝。書(shū)中許多故事在正史中有記 載,但作者把它們寫(xiě)入本書(shū)時(shí)不是原封不動(dòng)地襲用,而是依據(jù)傳說(shuō)或發(fā)揮想象, 增加了許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。比如,對(duì)于伍子胥奔亡過(guò)程中的渡江、乞食二事,《史 記·伍子胥列傳》總共用了一百余字加以敘述,其中乞食一事尤為簡(jiǎn)略。到了《 吳越春秋》中,這兩件事所占篇幅甚多,長(zhǎng)達(dá)六七百字。其中渡江一節(jié)增加了躲 避偵探、漁父唱歌、蘆中待餐的情節(jié),乞食一節(jié)出現(xiàn)擊綿女形象,并對(duì)她的身世 節(jié)操加以詳細(xì)交代。在《史記·伍子胥列傳》中,漁父和擊綿女的結(jié)局如何,司 馬遷沒(méi)有點(diǎn)明;而在《吳越春秋》中,這兩個(gè)人相繼自殺,為的是保守機(jī)密,保 護(hù)伍子胥,同時(shí)擊綿女還是為了保全自己的節(jié)操。和《史記》的相關(guān)記載相比, 《吳越春秋》對(duì)伍子胥奔亡一事的敘述不但文字量大增,情節(jié)復(fù)雜,而且險(xiǎn)象環(huán) 生,扣人心弦,更富有小說(shuō)的特征和魅力。《吳越春秋》中的許多情節(jié),是通過(guò) 移植聯(lián)綴而把本來(lái)互不相關(guān)的故事糅合在一起,但依然給人以真實(shí)感,產(chǎn)生震撼 人心的力量。
《吳越春秋》的許多故事荒幻離奇,具有濃郁的浪漫色彩?!秴窃酱呵铩肥?在正史的基礎(chǔ)上演繹而成,其中許多人物和事件在歷史上確實(shí)存在,有其現(xiàn)實(shí)基 礎(chǔ);另一方面,《吳越春秋》又吸收許多神話傳說(shuō)和民間故事,它的荒幻離奇主 要源于此。在追溯吳越兩國(guó)祖先時(shí),分別講述了姜嫄履大人跡生后稷和夏禹娶 涂山氏的傳說(shuō)。在吳王占?jí)羰录?,公孫圣因直言不諱被殺,臨死前他稱自己將 在深山散為聲響。后來(lái)吳王兵敗,在秦余杭山呼喚公孫圣的名字,三呼三應(yīng)。書(shū) 末又稱,伍子胥、文種相繼被殺后,“伍子胥從海上穿山,脅而持種去,與之俱 浮于海。故前潮水潘侯者,伍子胥也;后重水者,大夫種也。”這是以浪漫的想 象寄托對(duì)伍子胥、文種的同情,他們生而為英雄,死而為神靈,是用溝連人神的 方式為全書(shū)作結(jié)。卷九的袁公與處女比試劍術(shù)場(chǎng)面,袁公飛上樹(shù)變?yōu)榘自?,運(yùn)用 恍惚迷離的筆法貫通物我,模糊了人與獸的界限。類似的超越時(shí)空、出入生死的 情節(jié)在《吳越春秋》中是大量的,開(kāi)志怪小說(shuō)的先河。
《吳越春秋》注重人物形象的刻畫(huà),書(shū)中的幾位主要人物如伍子胥、范蠡、 勾踐等人都寫(xiě)得很成功,個(gè)性非常突出,尤以伍子胥的形象最為豐滿。他奔亡吳 國(guó)之后,前期小心謹(jǐn)慎,后期成了托孤老臣之后,則直言強(qiáng)諫,出語(yǔ)激切,寫(xiě)出 了人物性格的發(fā)展?!秴窃酱呵铩诽貏e注重對(duì)于人物形象的外貌描寫(xiě),以此突出 人物的個(gè)性特征。伍子胥“身長(zhǎng)一丈,腰十圍,眉間一尺”,是位偉岸的男子漢 大丈夫。刺殺吳王僚的專諸“確顙而深目,虎膺而熊背”,是不怕艱險(xiǎn)的勇士模 樣。白喜(伯嚭)“鷹視虎步”,以此突出他的專功擅殺之性。類似的外貌描寫(xiě) 在此之前尚不多見(jiàn),它對(duì)后代小說(shuō)的人物形象刻畫(huà)有很大影響。
東漢的另一部歷史散文《越絕書(shū)》的許多內(nèi)容和《吳越春秋》相同,二者可 以相互印證。區(qū)別在于,《越絕書(shū)》各篇之間不是連貫的故事,而是獨(dú)立成篇, 顯得比較松散。除講述歷史故事外,中間還有地理、占?xì)獾确矫娴膶U拢o人以 駁雜之感。
《吳越春秋》和《越絕書(shū)》都以吳越爭(zhēng)霸為主要線索,又都是出自吳越文士 之手,因此,它們都具有鮮明的吳越文化的特點(diǎn)。吳越之民重劍輕死,信巫淫祀, 這兩部歷史散文中曲折的故事情節(jié)、荒幻的神話傳說(shuō)、強(qiáng)烈的復(fù)仇意識(shí)和崇武尚 勇的義俠形象,無(wú)不和吳越文化的歷史傳統(tǒng)密切相關(guān),這兩部作品是吳越文化的 重要載體。
吳越爭(zhēng)霸 吳越爭(zhēng)霸情況概述 | |
大國(guó)爭(zhēng)霸是春秋時(shí)代的顯著特征。在齊桓公首霸之后,晉、楚兩國(guó)相繼而起,逐鹿中原,爭(zhēng)當(dāng)盟主,但終因旗鼓相當(dāng),勢(shì)均力敵,在春秋中葉以后,出現(xiàn)并霸的局面。在這樣的形勢(shì)下,晉景公采納申公巫臣的意見(jiàn),開(kāi)始聯(lián)合吳國(guó),企圖利用吳國(guó)牽制楚國(guó)的右翼,使楚國(guó)不能騰出手來(lái)招駕晉國(guó)的攻勢(shì),從而謀利。 吳國(guó)偏居?xùn)|南沿海地區(qū),與越國(guó)為鄰,有斷發(fā)文身之俗。據(jù)《吳越春秋》記載,當(dāng)時(shí)吳國(guó)“險(xiǎn)阻潤(rùn)濕,又有江海之害,君無(wú)守御,民無(wú)所依,倉(cāng)庫(kù)不設(shè),田疇不墾。”嚴(yán)格地說(shuō),它還不能算是一個(gè)國(guó)家,只是一個(gè)部落群體。在中原列國(guó)眼里,吳是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、文化十分落后的蠻夷之國(guó)。公元前五八四年,晉景公派申公巫臣到吳國(guó)傳授車戰(zhàn)射御的技術(shù),并唆使吳國(guó)背叛楚國(guó)。于是吳國(guó)不斷侵伐楚國(guó),又攻打巢、徐等吳楚之間的小國(guó),弄得楚國(guó)忙于應(yīng)戰(zhàn),疲于奔命。在晉國(guó)的扶植下,吳國(guó)的軍事力量發(fā)展得很快,國(guó)土日益擴(kuò)展,聲望日益提高。中原諸侯國(guó)家和吳國(guó)開(kāi)始建立了聯(lián)系。公元前五二二年,伍子胥從楚國(guó)逃到吳國(guó),做了相國(guó)。他教給吳王闔閭“立城郭,設(shè)守備、實(shí)倉(cāng)廩,治府庫(kù)”等“安君治民,興霸成王”之道(《吳越春秋》),使吳國(guó)由極為落后的蠻夷之邦,一躍而成為軍事強(qiáng)國(guó)。公元五○六年,吳王闔閭以孫武為大將伍子胥為副將,聯(lián)合蔡、唐兩國(guó)興師伐楚。孫武是杰出的軍事家,為了切斷楚國(guó)本部與方城之外的聯(lián)系,他采取中間突破的戰(zhàn)略,率領(lǐng)吳軍從淮河流域西進(jìn),至淮汭舍舟登陸,翻越大別山,與此同時(shí),唐軍東進(jìn)襲取大隧、直轅、冥厄三隘(在今武勝關(guān)一帶),蔡軍循汝水至淮河、南下直取訾梁(在今固始縣)。這兩支偏師堵住了楚軍北上中原,東通齊、魯?shù)囊溃瑥膫?cè)翼牽制住楚軍,使楚軍不敢正面迎擊吳軍,而吳軍卻乘機(jī)掃蕩楚國(guó)東境沿途的城鎮(zhèn),從容西進(jìn),跟蔡、唐兩路軍隊(duì)會(huì)師,將楚國(guó)攔腰截為兩段,隔漢水同楚軍對(duì)峙。楚司馬沈系戍發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的嚴(yán)重性,向令尹子常建議:“請(qǐng)令尹封鎖漢水,自己以方城外人毀掉吳軍舍棄的舟船,回過(guò)頭來(lái)封住大隧、直轅、冥厄三隘,然后夾擊吳軍,一定能勝利?!绷钜映=邮芰诉@個(gè)建議??上В?dāng)他聽(tīng)楚大夫史皇說(shuō):“現(xiàn)在楚國(guó)人都怨惡令尹,喜歡司馬,假使采取司馬的建議,那么戰(zhàn)勝吳國(guó)的功績(jī)就全歸司馬了?!本蛿嗳桓淖冎饕猓p率地領(lǐng)兵渡漢水,與吳軍對(duì)陣于柏舉(今湖水麻城),結(jié)果一敗涂地。吳軍乘勝窮追猛打,五戰(zhàn)五勝,攻古了楚國(guó)的郢都。 楚國(guó)的慘敗有內(nèi)外兩方面原因,外因是晉、吳聯(lián)合力量超過(guò)楚國(guó);內(nèi)因是楚國(guó)政治腐敗。而起決定作用的是內(nèi)因。楚國(guó)的政治腐敗突出表現(xiàn)在用人問(wèn)題上。楚國(guó)出人才,可楚平王專信奸邪,加害賢良,后來(lái)楚昭王上臺(tái),也胸?zé)o大志,只勉強(qiáng)立國(guó),致使大批人才有的消沉,有的流走。象范蠡,出身于布衣之家,有匡世奇才,而“時(shí)人盡以為狂”(《越絕書(shū)》)。他琢磨,楚國(guó)不用,自己不能直接報(bào)效于父母之邦,不如東去助越,以越制吳,消除楚國(guó)東顧之憂,將全部的才智曲折地貢獻(xiàn)給生養(yǎng)自己的故國(guó)。于是,他邀好友文種一起告別了家鄉(xiāng),踏上東去越國(guó)的道路。 越國(guó)是古代越族建立的國(guó)家。傳說(shuō)其先祖乃大禹的后裔,被封于會(huì)稽(今浙江紹興),“文身斷發(fā),被草萊而邑”(《史記·越王勾踐世家》),歷二十余世而至允常。公元前五一○年,吳王闔閭攻越,正是允常在位時(shí)。吳王闔閭攻占郢都后,慶功作樂(lè),流連忘返,國(guó)內(nèi)很空虛。越王允常乘機(jī)襲吳國(guó)。吳王闔閭之弟夫概也悄悄溜回吳國(guó),自立為王。恰巧這時(shí),楚大夫申包胥哭秦庭七日,求來(lái)救兵,吳王闔閭被迫跟楚國(guó)講和,匆忙回師,趕跑夫概,保住王位,而楚國(guó)也僥幸復(fù)活。楚昭王接受了痛苦的教訓(xùn),開(kāi)始勵(lì)精圖治。為了解除吳國(guó)對(duì)楚國(guó)的威脅,他采取聯(lián)越制吳的策略。 吳王闔閭決心打敗越國(guó)。公元前四九六年越王允常死,其子勾踐繼位。吳國(guó)起兵攻越。吳越兩軍戰(zhàn)于檇李(今浙江嘉興南)。吳國(guó)的軍隊(duì)陣列整齊嚴(yán)肅,越王勾踐派敢死隊(duì)沖鋒失敗,就改用罪人在陣前集體自殺,吸引吳軍的注意力,然后空襲吳軍,越將靈姑浮揮戈刺傷吳王闔閭,吳軍敗退,闔閭死于途中,其子夫差繼位。夫差派專人侍立宮門(mén),每逢夫差出入,便發(fā)問(wèn):“夫差,越王殺害你父親的仇恨你忘掉了嗎?”夫差則回答:“是,不敢忘!”過(guò)了兩年,吳國(guó)出動(dòng)精兵攻越國(guó)。夫椒(古山名,在今江蘇吳縣西南太湖中)一戰(zhàn),越軍大敗。越王勾踐僅剩五千人,被吳軍包圍于稽山。文種、范蠡說(shuō)服勾踐忍辱圖存,厚賂吳王夫差的寵臣伯嚭,向吳王求和。吳相國(guó)伍子胥表示反對(duì),他舉夏代少康中興的故事,勸告吳王,消滅越國(guó),以絕后患。吳太宰伯嚭既貪圖越王勾踐的財(cái)貨,又嫉妒相國(guó)伍子胥的功勞,極力慫恿吳王答應(yīng)越國(guó)的請(qǐng)求。吳王夫差終于允許求和,但條件是越國(guó)必須臣服于吳國(guó),并要勾踐到吳為奴三年。勾踐帶范蠡來(lái)到吳國(guó)當(dāng)馬夫。每天早上喂馬擦車,以備夫差田獵,游玩;晚上棲身于石屋,守在闔閭的墳旁,期待三年一過(guò),重返越國(guó),最使勾踐君臣提心吊膽的伍子胥,他常常勸吳王殺掉勾踐。因此,勾踐必須裝出萬(wàn)分忠于吳王的表現(xiàn),而且不能讓吳王發(fā)覺(jué)半點(diǎn)矯飾做作。范蠡為此煞費(fèi)苦心,他聽(tīng)到夫差病了,就動(dòng)員勾踐為吳王嘗溲辨疾,以感動(dòng)他。這招果然靈驗(yàn),夫差誤以為勾踐確實(shí)屈服了,便如期放他回國(guó)。勾踐回國(guó)后,身邊總放著一個(gè)苦膽,坐臥飲食不忘先嘗苦膽,借以牢記會(huì)稽之辱。范蠡為勾踐制定一套保民、富國(guó)、強(qiáng)兵的方針。勾踐親自耕田,夫人親自織布,食不加肉,衣不重彩,禮賢下士,賑貧恤死,深得民心,越國(guó)很快富起來(lái)。相反,吳王夫差因勝利而驕傲自滿,腐化墮落,偏信奸佞術(shù)宰伯嚭,殺害忠誠(chéng)的相國(guó)子胥,政治日趨腐敗。吳王夫差看不到越國(guó)是自己的心腹之患,一心想北上爭(zhēng)霸。公元前四八年,他乘齊景公新死之機(jī),伐齊,在艾陵打敗齊軍。公元前四八二年,吳王夫差通知中原諸侯到黃池(今河南封丘縣西南)開(kāi)會(huì)。會(huì)上,吳、晉兩國(guó)爭(zhēng)當(dāng)盟主,結(jié)果歃血時(shí),先吳后晉,魯、邾等小國(guó)也分別“賦于吳八百乘”和“六百乘”(《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》)。黃池之會(huì)使吳國(guó)達(dá)到了北上稱霸的目的,但也標(biāo)志著吳國(guó)霸業(yè)的終結(jié)。 就在吳王夫差參加黃池之會(huì)的時(shí)候。越王勾踐率兵攻進(jìn)吳都,俘虜了太子友。夫差聞?dòng)嵑?,急忙從北方撤軍回?guó)。但吳軍長(zhǎng)途跋涉,疲勞不堪,無(wú)法抵抗越軍的進(jìn)攻。夫差只得派伯嚭攜帶豐厚的禮物去越國(guó)求和。越王勾踐估量眼下還不能滅掉吳國(guó),就答應(yīng)同吳國(guó)講和。公元前四七八年,越國(guó)再次攻吳國(guó)。兩國(guó)軍隊(duì)在笠澤夾水對(duì)陣。夜里,越軍左右兩小隊(duì)兵卒或左或右,擊鼓吶喊,佯攻吳軍兩翼。吳軍分兵防御,而越國(guó)三軍主力暗暗涉水,猛攻吳國(guó)中軍,吳國(guó)大敗。公元前四七三年,越軍第三次大規(guī)模進(jìn)攻吳國(guó),將夫差包圍在姑蘇山上。吳正派公孫雄肉袒膝行,向越王勾踐求和。勾踐想答應(yīng),范蠡說(shuō):“過(guò)去天意叫吳國(guó)滅掉越國(guó),可吳國(guó)偏偏不干;現(xiàn)在天意叫越國(guó)滅掉吳國(guó),難道大王要違背天意嗎?”吳使聞聽(tīng)淚如雨下。勾踐遂說(shuō):“請(qǐng)夫差遷到甬江以東,讓他管理一百戶人家。”夫差羞愧交集,對(duì)勾踐說(shuō):“我老了,不能服侍大王了。我真沒(méi)臉見(jiàn)子胥呀!”說(shuō)罷,蒙面自殺。越滅吳后,范蠡就逃跑了。 這時(shí),越國(guó)已成為地跨江、淮的東方大國(guó)。起王勾踐率領(lǐng)軍隊(duì)北渡淮河,在徐州(今山東滕縣)與齊、宋、晉、魯?shù)葒?guó)諸侯會(huì)盟。各國(guó)都聽(tīng)越的號(hào)令。周元王正式派人賜給勾踐祭肉,命他為霸主。此后,勾踐為長(zhǎng)期稱霸中原,遷都瑯琊(今山東諸城縣)。直到戰(zhàn)國(guó)中期,越國(guó)才被楚國(guó)打敗。 |
聯(lián)系客服