中華周易協(xié)會高級研究員（高金發(fā) 孫恒兵 邢智勇 高毅）
前言：《周易》被尊五經(jīng)之首，是中國傳統(tǒng)文化之源。被西方人稱為中國的”圣經(jīng)”和“智慧之書”。《周易》是探討事務(wù)變化規(guī)律的學(xué)說。其中蘊(yùn)含著辯證思維、邏輯思維、形象思維、科技思維，以及多元互補(bǔ)和諧共處、憂患意識等在人類思想史上獨具一格，對中華及東方文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，并涉及歐洲近代文明。
《周易》決不阻礙科學(xué)啟蒙。易學(xué)中含有的思維方式具有超地域、超時空的因素，為現(xiàn)代的數(shù)字化技術(shù)開了先河?！吨芤住纷鳛閭鹘y(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的結(jié)合點，吸引著海內(nèi)外的眾多學(xué)者。易學(xué)，已經(jīng)成為國際研究的重要領(lǐng)域，周到世界學(xué)者的普遍關(guān)注，筆者研究《周易》重在應(yīng)用到災(zāi)害預(yù)測實踐之中。
1.《周易》蘊(yùn)含著科學(xué)的歸納法河推演法
《系辭下傳》“八卦成列，象在其中矣：因而重之，爻在其中矣?！必车囊饬x在于效法，八卦的創(chuàng)作源于取象。八卦的的目的在于比類，取象史取自客觀事物的某種典型之象：比類則是根據(jù)具體的卦象中蘊(yùn)含的共性而加以推論，借助卦象淶演繹哲理，是《周易》采用的樸素而基本的方法，而這種思維方法是邏輯思維與形象思維相結(jié)合的一種特殊方法。從它取自某一種特殊的卦象歸納出普遍哲理，這是一種樸素辨證邏輯思維方法，亦而是現(xiàn)階段學(xué)術(shù)界廣泛同《周易》中蘊(yùn)含的歸納法。
在遠(yuǎn)古時代，我們祖先通過關(guān)物取象，用極為抽象的符號“－”陽爻和“——”陰爻兩個符號作為基本元素，比類演繹，排列組成經(jīng)卦，并將八經(jīng)卦以乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八配數(shù)，建立了八卦體系的教學(xué)模型，八經(jīng)卦有系統(tǒng)的變化、組合，再次演變?yōu)榘税肆呢?，又再將六十四卦演變?yōu)?84種變化及384爻，從八卦的基本構(gòu)成及其多層演變，說明《周易》的八卦的形成不是單一的取象比類，而是又嚴(yán)密的教學(xué)演變規(guī)律，這種由起初的歸納通過演變，而形成的演變規(guī)律就是現(xiàn)代科學(xué)數(shù)學(xué)的推演法。
2.《周易》濃縮宇宙的一切，它蘊(yùn)含了宇宙三大基本規(guī)律
2.1時空統(tǒng)一觀
列寧指出：“世界上除了運(yùn)動的物質(zhì)，什么也沒有”。而運(yùn)動著的物質(zhì)只有空間和時間之內(nèi)才能運(yùn)動，時間代表物質(zhì)運(yùn)動的速度空間象征物質(zhì)運(yùn)動的規(guī)律，時間和空間都是無限的，時間和空間都不能重新鋪展，時間和空間是合二為一的，不可分割的，既沒有脫離時間的空間，也沒不存在沒有空間的時間?？臻g和時間不能單獨存在，運(yùn)動著的時間和空間組成了宇宙，時間是矛盾的統(tǒng)一體，相互制約、相互依存。
時空既能成為物質(zhì)運(yùn)動的促成條件，也能變?yōu)樽枘镔|(zhì)的因素，人類常常忽視空間觀念而較注重時間，而事實上空間對物質(zhì)運(yùn)動起著更大的影響。
“古往今來謂之宙，四方上下謂之宇?！薄Ｓ钪媸菚r空的無窮無盡，宇宙是時空的統(tǒng)一體，無論是再客觀世界或微觀世界，宇宙都是無限的，太極圖的陰陽點代表時間的往來，從子時到午時，從冬至到夏至，由代表空間的各個側(cè)面，陰極為北，陽極為南。八卦六十四卦圖也是時空規(guī)律的縮影。先天八卦從復(fù)至乾卦代表春夏，從臨至坤卦象象征秋冬，坤為冬至為北方，臨卦為春分為東方，乾卦為夏至為南方，遁卦為秋分為西方。
洛書下面一數(shù)代表冬至寒冷，北方：左邊三數(shù)代表春風(fēng)，溫暖，東方：上面九數(shù)代表冬至：左邊三數(shù)為水生之?dāng)?shù)，代表東方，春天：上面七數(shù)為火之成數(shù)，代表夏天，南方：右邊九數(shù)為金之成數(shù)，代表西方，秋天。
2.2運(yùn)動與相對靜止統(tǒng)一觀
宇宙中的物質(zhì)運(yùn)動是永恒的、絕對的、無條件的。靜止是相對的、暫時的、有條件的。運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一觀就是運(yùn)動與平衡的統(tǒng)一觀。運(yùn)動中一切物質(zhì)的精髓在于平衡，平衡時物質(zhì)運(yùn)動的重要形式，平衡是生命存在的根本條件，一切物質(zhì)都存在著平衡。太極圖的S曲線（又稱陰陽魚）表示陰陽消長關(guān)系，它只有中點平衡，其余的點均是不平衡的。陰陽魚是對稱的，太極圖只有只有通過中心點線是平衡的，其余的均不平衡，總體又是平衡的，局部的陰陽運(yùn)動再不斷變化、消長。
八卦六十四園圖是通過陰陽爻的排列來體現(xiàn)平衡的六十四園共六圈，其平衡特點是由每一圈的平衡組成總體的平衡，每一圈的平衡組合不同，但都是平衡排列的。
河圖、洛書是通過數(shù)字組合來達(dá)到平衡的， 河圖、洛書是通過數(shù)字組合來達(dá)到平衡的，洛書的四方、四隅，中央非常鮮明，橫數(shù)和縱數(shù)、對角線之和均是十五，可組合成各種方陣，顯示平衡原理。
2.3陰陽對立統(tǒng)一觀
生命是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式，沒有絕對靜止的生命，也沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)的運(yùn)動及存在沒有任何外來的意志。
太極圖的陰陽魚合抱集中體現(xiàn)了陰陽的對立統(tǒng)一觀，陰陽二極鮮明對立，又緊密依附，是宇宙間陰陽相互作用的縮影。
八卦六十四園圖，陰陽爻黑白分明，對立分明，又組合為一吻合的統(tǒng)一體，六十四個陰陽爻分布不同的卦，組成陰陽的和諧統(tǒng)一體。
河圖、洛書是通過奇偶數(shù)來體現(xiàn)陰陽關(guān)系的，方中有園，園中有方，既對立有統(tǒng)一，在五維數(shù)字中，除河圖中央“五”外，其余四方皆為奇與偶相對立。河圖、洛書皆以奇數(shù)代表四方，皆以偶數(shù)代表四偶，通過奇偶對立，河圖、洛書皆以奇數(shù)排列的對立及組合，反應(yīng)了陰陽的對立統(tǒng)一原理。
太極、八卦、河圖、洛書是宇宙三大基本規(guī)律的縮影，對宇宙間的物質(zhì)運(yùn)動有重要的指導(dǎo)意義。
通過《周易》的特殊符號為全信符號，構(gòu)筑了眾多不同用途的象、數(shù)、理時空模型。無論你取象或取數(shù)取理，從那個角度切入，都能在一定程度上通過個別反映一般，通過局部反映整體，通過偶然反映出一些必然性出來。通過1991——2005年通過國內(nèi)外多種（15種）天災(zāi)預(yù)測的檢驗，實效顯著，是一種實用且效果明顯的超長期預(yù)測模型。
《時空數(shù)理信息法》是邏輯思維與形象思維預(yù)測法有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物，在特定的、不同的時間、空間結(jié)構(gòu)組合下，形成不同的“場能”，在不同的“場能”內(nèi)，集合著不同數(shù)理信息，而不同的數(shù)理信息，反映出不同的自然災(zāi)害?！吨芤住肪褪钦撌觥稌r空數(shù)理信息法》的哲學(xué)巨著，其信息浩如煙海，內(nèi)涵博大精深，寓意無所不包,經(jīng)過多年的研究，我以《周易》象數(shù)哲學(xué)理論為前提，以歷史實測資料和數(shù)據(jù)為依據(jù)，運(yùn)用古代哲學(xué)思想，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)方法，本著“去粗取精、去偽存真”的原則,對重大自然災(zāi)害（暴雨、洪澇、干旱、地震、冰雹、滑坡、山崩、泥石流、大風(fēng)、火災(zāi)、蟲災(zāi)、糧災(zāi)、高溫、瘟疫）的發(fā)生進(jìn)行預(yù)測。經(jīng)過13年國內(nèi)外預(yù)測實踐結(jié)果的檢驗，準(zhǔn)確率極高、實效明顯。預(yù)測方法通俗易懂，易學(xué)好用，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和實用性，可供從事各種自然災(zāi)害研究的廣大科技工作者學(xué)習(xí)應(yīng)用參考。
3、《周易》卦數(shù)組合外延預(yù)測巨洪 （警惕2007年“98”巨洪重演）
以大洪、巨洪年、月、日、時分轉(zhuǎn)化為農(nóng)歷的年、月、日、時分以時間起卦，用卦數(shù)組合外延，推算未來可能發(fā)生的巨洪時間。
3.1、珠江流域巨洪預(yù)測
3.1.1、1998年6月28日11：00梧州水文站當(dāng)時洪峰水位26.51米，相應(yīng)流量52900立方米/秒，農(nóng)歷為戊寅（3）、五月、初五、午時， 按此時間起卦為：
再按照起卦年份1998年＋7＝2005.6.28 11：00——13：00應(yīng)該出現(xiàn)類似巨洪，實際結(jié)果是在2005年6月23日12：00梧州洪峰水位26.75米，流量53000立方米/秒，預(yù)測精度99.8％。（實例較多，論文很詳細(xì)，但因篇幅較多，顧不一一列出）。
以下是一份由湖北省水文水資源局蓋章證明、提供的高發(fā)金同志預(yù)測數(shù)據(jù)與實際發(fā)生數(shù)據(jù)對應(yīng)表：
注：1、表中實測值為報汛值 2、 預(yù)報值均以收到高發(fā)金同志的文字材料為準(zhǔn)，上述預(yù)報值均為提前收到。
通過以上分析，2007年珠江、長江、淮河、松遼和流域可能出現(xiàn)1998年巨洪，特別是長江流域出現(xiàn)“姊妹”巨洪。2007年7月湖北省出現(xiàn)暴雨至大暴雨較集中，尤其在清江流域、堵河流域（6月25～27日、19日～30日、7月4日～9日、19日～24日、8月4日～6日、8～11日出現(xiàn)大暴雨特大暴雨）、丹江口水庫、黃龍灘水庫夏汛明顯。
2007年警惕長江全流域出現(xiàn)巨洪。
參考文獻(xiàn)《時空數(shù)理信息法》 高發(fā)金 2004
作者均為協(xié)會高級研究員：高發(fā)金，1936年出生，中國地球物理學(xué)會委員、中共黨員、中華周易協(xié)會常務(wù)理事、高級預(yù)測師，1993年享受國務(wù)院特殊津貼。孫恒兵 1963年出生，水文水資源勘測局總工，中共黨員。高毅 1965年出生，水利水電建筑勘測設(shè)計院副院長，中共黨員。
協(xié)會檔案室存檔的中國地球物理學(xué)會天災(zāi)專業(yè)委員會、減災(zāi)委、湖北省防汛抗旱指揮部辦公室、黑龍江省水文水資源勘測局等單位發(fā)來反饋文件，說明預(yù)測準(zhǔn)確，以上案例及文件充分說明運(yùn)用易學(xué)完全可以預(yù)測自然災(zāi)害，并且準(zhǔn)確率極高。
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