| 元青花瓷鑒定的幾個要素 |
元代青花瓷，不外乎傳世和出土（含出水）兩種，或兩者兼而有之：先出土后傳世，傳世后又入土。無論是哪種情況，歷經(jīng)幾百年時間的滄桑，或多或少地會在瓷器的表面和內(nèi)部引起一些變化，這些變化和跡象為我們鑒定瓷器的真?zhèn)翁峁┝酥匾罁?jù)。一般都是從胎，型，釉，紋，發(fā)色等來尋找證據(jù)鑒定元青花的。其中器型，紋飾可以用來排除仿品，卻不足以斷真。胎質(zhì)，釉面，鈷料及發(fā)色中雖然可以找到斷定真假的有效證據(jù)，但每一件瓷器的經(jīng)歷以及所處環(huán)境不同，造成瓷器老化程度不一，外觀跡象迥然。比如有些底足很開門，直接可以從中找到強有力的證據(jù)；有些瓷器底足卻并不開門，無法作為判斷的依據(jù)。出土出水器與傳世品相比,即便同一窯口，同一時代，也會顯出很大差異。所以，任何有效的方法和證據(jù)，也都有一定的局限性，并不適用所有的元青花。 （一）湛藍類。呈現(xiàn)出藍寶石般鮮艷色彩，其中也包含一種藍中泛青，青中顯紫，色澤不如湛藍亮麗，略微晦暗的發(fā)色。這兩種發(fā)色為進口蘇麻離青所特有。 （二），深藍類。色沉似深海水藍，有些甚至藍中帶黑，或偏黑?！ ?span lang="EN-US"> 元代青花紋飾內(nèi)容題材豐富、繁花似錦。其工藝采用印﹑堆﹑繪﹑先印后繪﹑剔花﹑鏤孔﹑堆塑﹑填色﹑灑點﹑繪畫等技藝進行裝飾，收到各自不同的藝術(shù)效果。青花裝飾豐富多彩，描繪有細膩入微和線條粗放之分，常用青花涂染為地章留白的處理手法，或加以浮雕工藝，或陰刻剔出花筋葉絡(luò)，使之突出、更富立體感或在繁密復(fù)雜的紋飾空間染以藍色，將留白的翎毛﹑花卉襯托成生動的畫面。繪畫精致而細膩、構(gòu)圖繁縟、器體紋飾多至八九層，但主次分明、處理和諧。器物口里往往也加繪蕉葉﹑云紋﹑回紋裝飾。多飾變形蓮瓣，如意頭形的倒垂云肩，其中時繪海水﹑花卉或祥禽瑞獸。牡丹花瓣留出白邊以顯層次，花大葉大形如手掌，精工細繪、栩栩如生。繪工粗放者用筆雄豪遒勁，寥寥幾筆構(gòu)成梅菊﹑云紋，形象極為生動。 云龍紋：是歷代沿襲運用的紋飾，龍的形象一般是頭小﹑雙角﹑頸細身長，有三﹑四﹑五爪之分。 龍鳳紋：主要為獨龍﹑團龍﹑行龍﹑穿花龍﹑云鳳﹑穿花鳳。 云紋：有團云﹑靈花龍﹑如意形云﹑飄狀長帶云，一﹑二連三云片或山字形大片云。 動物：有:天鹿﹑麒麟﹑獅﹑虎﹑豹﹑象﹑鹿﹑羊﹑海馬﹑白兔﹑仙鶴﹑孔雀﹑鷺鷥﹑長尾鳥﹑蘆雁﹑鴛鴦﹑蓮池魚藻﹑秋蟲螳螂等,均極逼肖。 花卉：有:牡丹﹑月季﹑荷蓮﹑蕃蓮﹑寶相花﹑菊花﹑梅花﹑月影梅﹑松竹梅﹑牽牛﹑射干﹑靈芝﹑芭蕉﹑竹石﹑瓜果﹑葡萄等。 人物：多采用歷史故事，主要有:蒙活將軍﹑周亞夫細柳營﹑蕭何追韓信﹑韓信贈金﹑文姬歸漢﹑昭君出塞﹑三顧茅廬﹑呂洞賓﹑尉遲恭單鞭救主﹑四近人物(周茂叔愛蓮﹑陶淵明愛菊﹑林如靖愛梅﹑王羲愛鵝)﹑西廂(拜月﹑拷紅)等等，以及仕女﹑嬰戲圖。佛教的法器金剛杵﹑道教的八仙也入畫面。人物形象多高大而清秀，但開光四愛人物則景小，神態(tài)飄逸，輔助的邊飾采用卷草紋﹑錢紋﹑水紋﹑回紋﹑串珠紋﹑蕉葉﹑變形蓮瓣紋等。 文字詩句者較少見，這一裝飾系受磁州窯影響，如高安窖藏出土的青花高足碗,，草體書寫“人生百年長如醉,算來三萬六千場”的警世之言,書體流暢。還有上寫“福”“壽”以及屬姓氏的何﹑黃者。紀事干支紀年銘也見于裝飾之中，如“至正七年”即是。 第六，觀察歲月痕跡： 一、看青花透骨。老東西自有它的老相，特殊之相，青花透骨就是其中的一項，而且還是一種無法仿制的跡象。青花透骨是一種特殊跡象，不是短時間可以形成，而且發(fā)生在釉下，獨特性和排他性很強。元代青花所用鈷料,有國產(chǎn)與進口的青料。國產(chǎn)料發(fā)色灰,進口料繪畫的青花色澤濃艷,層次清晰,明凈素雅,時有黑色斑點。如至正十一年青花云龍瓶一類大器多采用進口青料。國產(chǎn)料多是用于小件器物,如菲律賓出土物及江西九江市博物館征得的至正十一年墓出土的青花蓮菊連座瓶爐。 何為青花透骨，又是如何個透法？青花是一種鈷料，無論是國產(chǎn)還是進口，鈷料對胎體和釉面都有一定的腐蝕作用，只不過進口料的腐蝕性更強而已。用鈷料在胎體表面繪畫，然后再罩上一層釉,成為青花瓷。經(jīng)高溫?zé)?，鈷料與胎緊密結(jié)合，并不斷地向胎體內(nèi)滲透，便形成了青花透骨現(xiàn)象，時間越久，滲透越深越廣。到此可能就會有人說，老瓷青花下沉，新瓷青花上浮，這里面有細微的差別和不為人知道的特點。關(guān)鍵在于： 1、元青花的青花不僅向下滲透，而且向上“擴張”，暈散，這種內(nèi)在的變化和活動并不因為燒成出窯后停止，相反永無休止而緩慢地進行著，只是肉眼很難觀測到而已。因天長日久化學(xué)和物理反應(yīng)，青花與釉相互融化并擴散至釉面；而新燒制的瓷器，青花并非上浮,而是沉在釉中，如果敲碎瓷器用放大鏡觀察斷面就會發(fā)現(xiàn)：老瓷的青花直達釉面，而新瓷的青花是在釉中，離釉面還有一段距離。 2、老瓷的青花下沉而且深入到胎內(nèi)與胎體相溶，結(jié)合得非常緊密；即使釉面磨損或被腐蝕，青花依然留存可見。而新瓷的青花與胎骨結(jié)合不緊密，釉面被腐蝕時，青花也會隨之脫落。元青花的發(fā)色多種多樣，成因復(fù)雜，是鑒定元青花過程中遇到的最難解，最疑惑，最不容易判斷的地方。由于元青花的數(shù)量稀少，見過、特別是能夠上手一定數(shù)量和多種類型的元青花的人實在是鳳毛麟角。大多數(shù)的人都缺乏實物參照，只好用照片來比對。照片因技術(shù)上的原因，色彩經(jīng)常會有一些失真和無法避免的誤差，使元青花的發(fā)色變得更加撲朔迷離，令人難以捉摸，辯真識假十分困難。 二、元青花傳世品極少，只有在這極少數(shù)的傳世品上才會有使用痕跡。 元青花多數(shù)是出土器。窯藏出土的有使用痕跡的很少，沒有使用痕跡的較多，墓葬出土的除極個別外，絕大多數(shù)都是燒成即入葬的。應(yīng)該說元青花的精品大器，有使用痕跡的少，無使用痕跡的多。往往是越高級的精品，受人保護，經(jīng)常是沒有使用痕跡或很少使用痕跡的。相反，倒是仿古作舊的瓷器一般都做上使用痕跡，企圖讓人誤以為是老東西。因此遇到臟乎乎碰劃痕跡明顯的一定要仔細看，收藏界歷來講究瓷器的真、精、新、美。其中的“新”就是指一件真正精美的老瓷器，又新又亮，沒有使用痕跡，或很少使用痕跡，才是最好的。看使用痕跡，只是要看是自然的使用痕跡還是人為做上的痕跡，以此來判斷東西有沒有做過舊，從而提供一些參考意見。 三、土沁、海撈痕跡：器物多為出土器，有“土沁、土斑”痕跡，有的釉面會出現(xiàn)剝蝕狀況。元青花有些是從大海沉船中打撈上來的（簡稱海撈），目前已經(jīng)有做假海撈的仿品，把瓷器放在海水里半年以上就會生成和真海撈沒什么兩樣的皮殼，遇到有海撈皮殼的瓷器，要透過海撈皮殼看本質(zhì)。目前仿古器中的仿土沁仿海撈，仿使用痕跡，仿得好的都已經(jīng)到了以假亂真的程度，仿古土沁有一種作舊后回爐的，已經(jīng)真假難分。 四、不存在明、清、民國仿制的問題：由于“元青花瓷器”，在歷史上被封鎖了近六百年，到1929年才被英國人發(fā)現(xiàn)，上世紀五十年代才由美國人出書，七十年代末才被國人認識。因此，不存在明、清、民國仿制的問題。國內(nèi)館藏品都屬出土器，傳世品絕少。如果藏者發(fā)現(xiàn)是“舊器”就必定是“真品”，如果是“新器”，就必定是“贗品”（上世紀八十年代初開始仿制元青花）。 第七，青花瓷款識鑒賞：我國古代青花瓷,繪畫裝飾清秀素雅,瓷器底部的文字,圖案款識種類繁多,各個時期的款識均有鮮明的時代特征.根據(jù)青花瓷款識的形式,種類來看,主要可分為紀年款,吉年款,贊頌款和紋飾款五大類： 紀年款：在青花瓷上,用寫、刻、印等方法標(biāo)明瓷器燒造年代的款識,稱為紀年款。我國古代瓷器款識，以紀年示為主，紀年款又帝王年號的年款和以天干地支表明年號的干支款兩類。明代永樂年間，在青花瓷上開始出現(xiàn)紀年款，篆書字體飄逸流暢，邊飾蓮瓣紋。宣靖款端莊剛勁。成化款鐵劃銀鉤，釉面有云蒙氣。嘉靖款筆劃粗重，勁中藏秀。前人曾將明代紀年款歸納為："宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款雜"五句話。清代康熙款字體工整，青花料色明麗。雍正款楷書蒼勁有力，格式講究。乾隆、嘉、道光款多為篆體，字體排列緊密，猶如一枚篆印。近代款識中"江西瓷業(yè)公司"款較多，楷書秀逸，其中還有英文款識"CHINA"，是近代出口瓷的標(biāo)志，是青花中最早使用的英文款。民窯青花瓷的紀年款很少，有"大明年造"等，字體草率，書寫得很隨意。 吉言款：書寫含有吉祥寓意的詞句，民間青花瓷上常普遍見到。字體多為行草，瀟灑飄逸，一氣呵成。"福壽康寧"、"長命富貴"、"萬福攸同"等語句表達人們對幸福生活的向往。 堂名款：以典雅的堂名、人名書寫在瓷器上，作為私家收藏的標(biāo)志。有"浴硯書屋"、"若深珍藏"、"白玉齋"等。堂名款瓷的制作精良，有很高的收藏價值。 贊頌款：寄托了陶瓷藝術(shù)對瓷器的喜愛之情，如"玉石寶珍"、"今古珍玩"、"昌江美玉"等。"哥瓦弟玉"四字款，清新俊逸，很有意思。"瓦"即陶，比瓷器歷史悠久，是為大哥，而瓷又比美"玉"更潔白光潤，"玉"就只能屈居為"弟"了。 紋飾款：又叫"花樣款"，以簡練的圖案裝飾器底，為民間青花瓷的特色款識，與篆刻中的"肖形印"有異同工之妙。圖案有博古圖、暗八仙、八吉祥等。紋飾款中的"豆干款"為菱形框架結(jié)構(gòu)，猶如現(xiàn)代建筑中的高樓大廈，是民間作坊的記號，又叫"花押"。 古代陶瓷款識，是鑒定其制作年代的重要依據(jù)，由于歷代青花瓷的款識的字體、寫法、料色和風(fēng)格都有其顯著的特點，因此，只要掌握了款識的基本規(guī)律，就能準(zhǔn)確地判斷古瓷的時代、窯口。古代青花瓷款識中的書法、圖案，對于書畫、篆刻藝術(shù)的創(chuàng)新也有很大的參考價值。 第八，走常規(guī)鑒定與科技檢測相結(jié)合的走子：高科技術(shù)已應(yīng)用在“文物”的造假程序上、前輩、專家們的傳統(tǒng)經(jīng)驗已變得不大可靠。所以收藏者應(yīng)先弊棄那些“傳統(tǒng)鑒定”經(jīng)驗（看造形、紋飾、鐵銹斑、火石紅等等），而是從最簡單方面入手：學(xué)會看“舊器和新器”，任何一件《文物》都有內(nèi)和外，胎釉是瓷器的內(nèi)外，“舊器”的胎釉是經(jīng)歷幾百上千年的風(fēng)化，“胎干釉潤”是其本質(zhì)的表現(xiàn)。這一點是“新器”（仿品）在制作上永遠無法達到的難關(guān)。如能學(xué)會熟悉“舊器”的規(guī)律特征，就很容易區(qū)分“舊器和新器”，在收藏事業(yè)上就能穩(wěn)操勝券。但還應(yīng)結(jié)合科學(xué)儀器鑒定去驗證自己的水平，因科學(xué)儀器檢測手段，在一定程度上可彌補傳統(tǒng)鑒定的不足之處，兩者結(jié)合就能提高鑒定水準(zhǔn)。 常規(guī)鑒定即我們平常所說的眼學(xué)，是由經(jīng)驗豐富的專家在歷史知識的積累下，靠目測經(jīng)驗斷定文物年代的辦法。常規(guī)目測常有缺陷，一是主觀性大，有時會因種種原因脫離實際。二是在空白區(qū)和珍稀品種面前顯的蒼白無力。三是鑒定人員水平不一，角度不同，結(jié)論有時有較大的誤差，兩位專家可能會說出截然不同的結(jié)論。因為沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在尚無法克服。 一、 熱釋光：在石英、長石晶粒被加熱到一定時，俘獲電子會從晶陷中逃離出來，并以發(fā)光的形式釋放能量，這就是熱釋光。一件陶器樣品加熱時發(fā)射的熱釋光越強，其年代越長.反之則短。熱釋光測試的是器物最近一次受熱以來經(jīng)歷的時間，每個陶器的內(nèi)部放射性物質(zhì)含量和外部提供的輻射劑量不同，埋藏地下周圍土壤的放射性射線對陶器的作用又不同。因此既要測定器物各自的年劑量，陶器內(nèi)部的放射性物質(zhì)提供的αβ劑量，又要測試埋藏土壤提供的γ劑量和宇宙空間提供的宇宙射線年劑量四部分，然后才能進行綜合計算。其優(yōu)點是：測試準(zhǔn)確度比較高。測試2000年以內(nèi)的物品，絕對誤差可以小于100年，在最理想的條件下可將誤差縮小到5﹪。缺點是：一、鉆孔取樣對器物有一定的損傷。二、對測試條件要求比較嚴格，在不符合測試條件時誤差可能會大到90%，得出相反的結(jié)論。 熱釋光有幾大盲區(qū)會發(fā)生失誤，必須目鑒者的經(jīng)驗來協(xié)助。 1、檢品曾經(jīng)高溫蒸煮清洗的或曾遇有其他高溫條件的，熱釋光檢測無效，老物會檢測成新物。熱釋光是以測試器物最近一次受熱為標(biāo)準(zhǔn)的。如果600年的老器物在中間比如300年時曾經(jīng)受過熱，那麼熱釋光測試的結(jié)論就會是300年，這是明顯的錯誤，但對于熱釋光測年法來說卻是不可避免的。而熱釋光這種受熱的起點大概在攝氏100度左右就開始釋放熱能了。釋放能量的多少會隨著溫度的增高和時間的延長而增長。比如一件已知定局的元青花魚藻文梅瓶，因為**后曾經(jīng)放進開水并加草酸煮沸清洗過，經(jīng)過100度的水溫后，它的熱能已經(jīng)提前釋放一部分，因此測試的年代縮短。因此說，在熱釋光檢測對的那些東西基本可以大膽肯定，而熱釋光檢測不到年份的東西，不一定真不到年份。熱釋光檢測陶器比較準(zhǔn)確，這不僅是因為陶器燒成溫度較低，內(nèi)含的石英等礦物顆粒并不融化，而且**后一般不會采用高溫煮洗等方式，環(huán)境變化不太大。因此測量較準(zhǔn)。 2、檢品曾經(jīng)作過釉面光照測試的，檢品**條件特殊而無法得知，檢測人員無法正確設(shè)置檢測和計算數(shù)據(jù)或常量的，檢測結(jié)果可能不正確。瓷器經(jīng)高溫?zé)珊髢?nèi)含的石英顆粒等礦物晶體已融化重新組合，樣品采集后會有石英含量不足，無法得出檢測結(jié)論的情況；**環(huán)境不同，**后有的為了除去牢固的附著物而用去污藥水浸泡，甚至加熱煮沸清洗都是常見的事。這種情況下有的不適于做熱釋光檢測，雖然**的老物檢測也會是不到50年，有的雖然可檢測，但檢測人員無法搞清環(huán)境條件，不能設(shè)置正確的計算數(shù)據(jù)和方法，結(jié)果也會出錯。因此，熱釋光是一種好的檢測方式，實事求是的說在檢測瓷器的時候他的缺陷也不容忽視。 3、檢測部位經(jīng)過修補的，檢測結(jié)論會出錯（老物用新料修補的部位，和新物用老料修補的部位都會做出相反的錯誤結(jié)論。而現(xiàn)代修復(fù)高手修復(fù)的部位是沒有相當(dāng)目鑒經(jīng)驗的機測人員看不出來的） 二、X射線熒光釉面檢測法：它的基本原理是檢測器物釉（或胎）的化學(xué)組成成份和當(dāng)年的老器成份相對比以研究和確定被測物的工藝特征和原料配方，相對地找出其相近似的年代。 它的優(yōu)點是無損檢測，檢測的數(shù)據(jù)是客觀的，也較準(zhǔn)確。近年的新一代儀器靈敏度大大提高，能檢測微量元素就更準(zhǔn)確了，客觀的檢測瓷器的種種成份，對古陶瓷研究是十分重要的，但是這種方式要求首先掌握大量的客觀數(shù)據(jù)并輸入電腦數(shù)據(jù)庫，以便和被檢物的測試數(shù)據(jù)相對照。只要某一窯口的數(shù)據(jù)較全，就有較可靠的對比性。然而要全面掌握各種窯口和**情況的數(shù)據(jù)在短時間內(nèi)是幾乎不現(xiàn)實的，不少窯口還沒有取得數(shù)據(jù)，無可對照；有的窯口只有少量數(shù)據(jù)，也缺乏廣泛可比性，在這種情況下，測試數(shù)據(jù)雖然客觀，無可比較，結(jié)論難下得準(zhǔn)確；尤其是對空白區(qū)或是比較稀有的東西，難以做出準(zhǔn)確結(jié)論。另外，對于某些故意按正確的配方生產(chǎn)的東西，釉面測試的辦法還不足以應(yīng)付。因此釉面測試只能以客觀的數(shù)據(jù)為鑒定者作參考，還不能絕對獨立地下鑒定結(jié)論。 一般來說，在老瓷器中，鋅、鋇、鋯等元素含量極低，在新瓷器中，往往含量較高，甚至高出十倍百倍。目前這種現(xiàn)象在解釋上還有分歧，有人稱為現(xiàn)代添加劑，有人稱為元素流失。但不管怎樣，在大多數(shù)情況下，很明顯地可分出新老瓷器的差別。因此，用X射線熒光釉面測試法劃分空白區(qū)稀有瓷器的新老（而不是斷代），具有較大的參考意義。尤其是象元青花這種歷史上很少有仿的瓷器上，斷定了新老，幾乎就解決了大問題。對于有些窯口的瓷器是否在生產(chǎn)中使用青料有較高的鋅、鋇、鋁元素的含量而影響測試結(jié)果，還需作進一步的調(diào)查工作，因此，測試中個別的元素偏高的現(xiàn)象還要細比較分析，以防誤殺誤判。 一般來說，對常見普品，常規(guī)目測即可綽綽有余的定局。對于空白區(qū)較多的或罕見的品種，比如元青花，應(yīng)該目測和機測并用，取長補短，互相補充。比如，傳世老瓷有一種溫潤滑膩的橘皮紋釉面，過去僅憑這一種釉面即可定器物的新老，現(xiàn)在仿古者研究出一種方法，在釉面配料中添加一定的元素，既可形成這種溫潤滑膩的釉面。很難以目測識破。在這種情況下，鑒定者看其他各方面都無疑問，只要做一個X熒光釉面測試，既可知是否有現(xiàn)代添加成分。如沒有可斷定真，如明顯有，可斷定新仿。在這種情況下，僅靠目測或僅靠X射線熒光釉面測試，是都不能單獨決定的，兩者結(jié)合起來，就有十足的把握。 三、”螢光能譜“ 是相對法，如果參考標(biāo)準(zhǔn)可靠，其結(jié)果的價值非常大。瓷器越老，結(jié)果越可靠。”螢光能譜“有兩個指標(biāo)，1、元素成分；2、 各成分的比例。對明和明前的青花和單色釉瓷器釉面成分非常重要；對汝瓷和官鈞瓷有決定意義，因為他們窯口單一。具有理化知識的人都知道，要想把釉的化學(xué)成分和各個成分的比例在納克(NANOGRAM)水平仿到和真品相似幾乎不可能，就是想仿，化學(xué)配制也做不到， 況且還要經(jīng)過1000度以上的高溫。況且古代做釉的原料和現(xiàn)在是完全不同的，仿成概率為百萬分之一。 如果用儀器的檢測來幫助克服常規(guī)鑒定中人的主觀性，用人的靈活性去研究克服機器檢測的死角，改進機器的水平，使鑒定的成果更上一層樓，更有正確的把握。對珍稀的瓷器的鑒定一定要走常規(guī)鑒定和科技檢測相結(jié)合的路子，只有把常規(guī)目鑒和科技檢測結(jié)合起來才能發(fā)揚二者的所長，彌補二者的不足，互補共進，得出結(jié)論會更正確。 |
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