有意無意，金庸大師犯了個(gè)錯(cuò)誤——在他的《天龍八部》中，武林瑰寶《易筋經(jīng)》是少林寺的“家傳之寶”，并引發(fā)了武林的血雨腥風(fēng)。但《易筋經(jīng)》果然傳自達(dá)摩祖師嗎？
4月10日，記者就《易筋經(jīng)》的的話題采訪了國(guó)家體育總局《易筋經(jīng)》健身氣功課題組組長(zhǎng)、武漢體院武術(shù)學(xué)院黨總支書記石愛橋。
《易筋經(jīng)》源自少林？
有關(guān)《易筋經(jīng)》的來源，流傳在少林寺的故事是：1500年前，達(dá)摩祖師在嵩山面壁9年。達(dá)摩走后，少林僧人在洞中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鐵盒，內(nèi)藏兩部梵文薄書，一曰《易筋經(jīng)》，一曰《洗髓經(jīng)》。后來天竺僧人般剌密諦幫忙把《易筋經(jīng)》翻譯成了中文，達(dá)摩的傳人、二祖慧可則翻譯了《洗髓經(jīng)》，大家發(fā)現(xiàn)兩經(jīng)實(shí)為一體，《易筋經(jīng)》主修外，《洗髓經(jīng)》主修內(nèi)。
但《易筋經(jīng)》中，卻閃爍著十分明顯的道家思想，央視《發(fā)現(xiàn)之旅》節(jié)目提到：有些《易筋經(jīng)》版本中，還涉及養(yǎng)生目的的房中術(shù)，這顯然不可能出自僧人的手筆。還有種說法認(rèn)為，《易筋經(jīng)》為明代天臺(tái)宗紫凝道人假托達(dá)摩所作，亦無據(jù)可考。
對(duì)于來源，經(jīng)過幾年調(diào)研后得出結(jié)論的石愛橋說：“我們認(rèn)為，《易筋經(jīng)》應(yīng)該產(chǎn)生于秦漢時(shí)期術(shù)士的導(dǎo)引之術(shù)，于唐宋年間傳入少林，成為僧人們打坐參禪之余，活血化淤的健身功法。明清間‘少林版’《易筋經(jīng)》開始流傳于民間?！笔瘣蹣虮硎?，僧侶們對(duì)《易筋經(jīng)》進(jìn)行了一些改進(jìn)和發(fā)展，但學(xué)術(shù)界基本否定了《易筋經(jīng)》源自達(dá)摩的說法。
《天龍八部》中的誤傳
在金庸的多部武俠作品中，都有關(guān)于《易筋經(jīng)》的神奇描述，《天龍八部》中，游坦之僅僅因?yàn)榫毩艘恍《螘r(shí)間的《易筋經(jīng)》，便成了能與“南慕容北喬峰”斗個(gè)半斤八兩的超級(jí)高手?！兑捉罱?jīng)》真的擁有如此神秘的力量嗎？
石愛橋教授說，《易筋經(jīng)》在發(fā)展過程中，受到很多因素的影響，形成了一個(gè)龐雜的系統(tǒng)，其中也包括了練排打、練鐵布衫的氣功功法，“里面的確有一些很神秘的東西，但我至今沒有看到有什么‘高手’?！笔瘣蹣蛘J(rèn)為，冷兵器時(shí)代的結(jié)束，導(dǎo)致中國(guó)武術(shù)失去了存在的土壤，很多輔助武術(shù)技擊的氣功心法失傳，《易筋經(jīng)》雖貴為萬法之祖，但也不能例外。
《易筋經(jīng)》中的許多動(dòng)作非?！皠e致”，似乎有印度瑜珈的影子，石愛橋認(rèn)為，這與發(fā)展中的互相影響有關(guān)。“其實(shí)我覺得很多動(dòng)作與農(nóng)田勞作似乎更像，比如這式‘倒拽九牛尾’”。石愛橋說著，還特意起身進(jìn)行示范。
《易筋經(jīng)》各派曾論劍武當(dāng)
上世紀(jì)90年代，中國(guó)的氣功熱進(jìn)入鼎盛期，不少所謂的“氣功大師”在里面混水摸魚。當(dāng)時(shí)身為武漢體院氣功教授的石愛橋，經(jīng)常會(huì)遇到練氣功“出偏”者登門求救，這讓石教授感到了深深的憂慮。
“氣功分為意念引導(dǎo)和身體引導(dǎo)兩種，意念引導(dǎo)比較容易‘出偏’，一但‘出偏’，就跟精神病人的癥狀一樣?！笔瘣蹣蛘f。為了規(guī)范管理、正確引導(dǎo)，2001年，體育總局成立健身氣功管理中心，并著手發(fā)掘健身氣功。當(dāng)年，以石愛橋?yàn)榻M長(zhǎng)的《易筋經(jīng)》十二式課題組開始了全國(guó)范圍的調(diào)查、研究、實(shí)驗(yàn)。訪少林寺藏經(jīng)閣查資料、咨詢《易筋經(jīng)》傳人德虔大師；上武當(dāng)召集天下各《易筋經(jīng)》流派進(jìn)行交流、探討。研究成果令人振奮。央視《發(fā)現(xiàn)之旅》節(jié)目中介紹：修習(xí)《易筋經(jīng)》，對(duì)練習(xí)者的呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)有明顯作用。
2005年，國(guó)家體育總局將《易筋經(jīng)》、八段錦、五禽戲、六字訣四項(xiàng)，作為首批健身氣功向民眾推廣，這四項(xiàng)以動(dòng)作引導(dǎo)為主的氣功功法推出僅兩年左右時(shí)間，便吸引了50萬的愛好者，全國(guó)推廣站點(diǎn)也達(dá)到5000余家。
近幾年來，《易筋經(jīng)》健身氣功也吸引了不少歐美氣功愛好者。石愛橋今年春節(jié)還到了德國(guó)等國(guó)傳功，他表示，很多外國(guó)朋友都說，《易筋經(jīng)》中的動(dòng)作優(yōu)美、練習(xí)簡(jiǎn)單、效果也好。古老的搏擊術(shù)基礎(chǔ)，在新時(shí)代，又有了新的發(fā)展機(jī)遇。
鏈接：石愛橋，自幼練氣功，1977年考入武漢體院，畢業(yè)留校后，專職從事氣功研究和教學(xué)。2001年擔(dān)任《易筋經(jīng)》健身氣功課題組組長(zhǎng)。隨后幾年時(shí)間，石愛橋和他的課題組成員北訪少林，西去武當(dāng)，對(duì)《易筋經(jīng)》的來龍去脈進(jìn)行了極為深入的探究。目前，《易筋經(jīng)》健身氣功十二式正在申請(qǐng)國(guó)家科技進(jìn)步獎(jiǎng)。
當(dāng)神秘不再
就像傳統(tǒng)武術(shù)最終成為表演套路一樣，《易筋經(jīng)》在流傳千百年后，神秘盡褪，成為一門人人可練的健身氣功，這讓功夫迷們多少有些失望。但轉(zhuǎn)念一想，若不如此，難道任其消逝，只留給后人一段“殘缺美”？
千百年來，《易筋經(jīng)》之所以能流傳下來，與它的實(shí)用功能是分不開的。也許就在百年前，它還是一門流傳于武林人士的“顯學(xué)”，但當(dāng)時(shí)代的車輪無情輾破現(xiàn)實(shí)的武林世界時(shí)，《易筋經(jīng)》便與之一起破碎，只留給我們一個(gè)神秘的背影。
神秘，源于無知；神秘，又趨使人們執(zhí)著探究。游坦之的因禍得福，短時(shí)間成絕世高手的經(jīng)歷，更助長(zhǎng)了人們的好奇心。然而，神秘感并不能令一個(gè)死去東西憑空復(fù)活。如果沒有依托，一切都是空談。徐克的電影《黃飛鴻》中，寶芝林老板黃麒英雖然很不情愿，但最終還是接受了以蒸汽機(jī)為動(dòng)力，為自己制藥的現(xiàn)實(shí)。如果只是抱殘守缺、“認(rèn)老理”，黃氏良藥，就只能被歷史淘汰。
正如石愛橋教授所言，現(xiàn)代社會(huì)，就算你耐得住寂寞，練一身功夫，又能如何，一顆子彈就讓你所有功夫全白費(fèi)。在失去賴以生存的土壤后，刪繁就簡(jiǎn)，跟上時(shí)代節(jié)奏，給現(xiàn)代人帶來實(shí)際的好處，才能真正與時(shí)俱進(jìn)。若從秦漢算起，2000多年，《易筋經(jīng)》不正是這么一路走來的嗎？(記者蘇爭(zhēng))
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