李中瑩企業(yè)心智模式分享（三）
1、如果人生找不到開心的事去做，可以：1、朋友在做什么感到開心的，加入、模仿；2、本人孩童時期做過感到開心的，如跳水洼，去做，只要守好三贏原則，不要理睬別人怎么說；3、走去沙灘商場公園，細心觀察嬰孩的舉動表情。想象你不是你，而是另一個人，更容易做出效果。
2、我們傳統(tǒng)里就有強烈的不安全感，以致只盯住“苦”而活：遠慮近憂、居安思危、人生一切是苦。這點加上與父母連接欠佳，我們普遍缺乏“資格感”：我沒資格有成功快樂。于是，凡事總先往壞處想，沒事變有事、小事變大事。其實今天社會充滿機會（包括學習的機會）我們的確可以建立成功快樂的人生。
3、要有成功快樂的人生需要足夠的自信。自信的基礎(chǔ)是能力，但能力不等同自信：做了的事被否定不會產(chǎn)生自信，得到肯定才有自信。從小到大都被肯定少、被否定多，故總難培養(yǎng)出足夠的自信。自信不足的人會多疑、情緒不穩(wěn)定、固執(zhí)、自我否定、只說不做、貪小便宜、浮夸、虛榮等，也造成情感關(guān)系很多問題。
4、苦與樂看似對立，但并不是沒有苦就沒有樂。怕苦逃避苦就只會滿腦子都是苦，每天都想著苦。（試試對自己不停地說“不要想老虎”，看你腦子里有什么？）人生意義不是逃避辛苦痛苦，若是，還會有人打球運動？人生的意義是在辛苦痛苦里相伴下取得該有的成功快樂。把目標放在追求快樂才是正確的態(tài)度。
5、沒有人可以傷害另外一個人，也沒有人可以被傷害。如果受傷害，一定是自己“收”進來的。
6、“意義”是對人事物以至世界的影響，任何事物都必有很多意義，正負則是人加諸上去的。接受就是不探索其正負意義而與之同在。這就是道德經(jīng)里“天地不仁”的意思，也就是海靈格說“我們一批評，便看不到真相”的意思。
7、今天發(fā)生的事，是你本人過去有做沒做。就是你本人無意識地安排的。你今天選擇做或不做的事，又決定了某些在未來出現(xiàn)的事情，我們就是這樣地安排了自己的未來。
8、你說的因果與輪回在生活里出現(xiàn)，就用生活的態(tài)度看待即可，這樣會給你更大的空間，更多的選擇。
9、我談兩點：1、欲望的滿足，欲望是內(nèi)心的需求，由本人的價值觀驅(qū)動，而所有生活里追求的價值背后都有更深層的價值需求，如發(fā)財是為了買車買房，買車買房是為了家人生活更快樂，這又是為了本人能盡一家之主的責任......當一個欲望無望達到可轉(zhuǎn)向關(guān)注背后的價值需求，往往能找出更輕松的方法得當滿足。家人過得開心不一定要發(fā)財，多點時間陪伴家人便可；盡了責任也不只限于買車買房，讓家人之間更融洽成長更好，往往更為重要。2、滿足后便無聊，人只要活下去，便有“明天要更好”的目標與動力。不管“更好”是多點財富抑或多點輕松快樂或滿足，都可以讓思想行動積極。價值的最高境界是為眾人/社會/世界增加價值。所有偉大的事，都在此列。這就是“系統(tǒng)層次”的價值。講課為了收入是追求環(huán)境層次的價值（NLP的理解層次），講課為了傳播學問，讓更多人過得更成功快樂，就是追求“系統(tǒng)層次”的價值。
10、為何只有極少數(shù)人能做到人生成功快樂？原因有三：1、不相信有可能?？吹饺巳诵量嗝β?、身心透支、事不如意、親情疏遠，怎能相信？2、找不到方法。成長過程中學到的除了誤導無效的，也只是概念道理，同意明白卻不知怎樣做到。3、不能起航。成長過程大量的打擊與創(chuàng)傷，陷于心理困境而力量不足。同時創(chuàng)傷滋生創(chuàng)傷，每況愈下，不能自拔。
11、決定于人與物之間誰是主人，誰操控了誰。我堅持三點：我、我的快樂、三贏。說明：1、快樂已包含成功，真正快樂的人是成功的；2、這不是自私，因為三贏包含了對方好和大家好。
12、對事情有好效果的是優(yōu)點，對事情有壞效果的是缺點。但這是對事而言，人是如此主觀，很容易就變成：說話的人認同、喜歡的就是優(yōu)點；他不喜歡不認同的就是缺點。
13、心態(tài)決定選擇什么文字標簽。人應該有，也需要獨處的時候，同時也應該有和需要與其他人相處的時候。
14、不管你說外界事物是否虛幻，能夠觸動你內(nèi)心產(chǎn)生情緒，牽引你的專注與動力就已是真實了。證明你存在，決定你人生質(zhì)量的，是你的感覺，故此，身心合一是真實的，恐懼、孤獨也是真實的，而所有這些真實，都是由我們的內(nèi)心狀態(tài)所定性。當然，內(nèi)心狀態(tài)也是真實的。
15、思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運，那么，什么決定思想呢？是內(nèi)心狀態(tài)。內(nèi)心狀態(tài)是信念、價值觀及行為準則（三合為一，外殼就是態(tài)度）。什么決定內(nèi)心狀態(tài)呢？答案有三：1、成長過程塑造出來的“我”是怎樣的；2、成長環(huán)境培養(yǎng)出來的思維模式；3、習慣（怎么又是習慣？是的！例如若從小被要求聽話、總被否定，長大后會不敢說話，害怕挑戰(zhàn)，習慣一個人躲起來，孤獨怕事的性格會越來越牢固。）故那五點不是一條單向直線，而是一個不斷自我回饋的下向旋風。若要破解，需要“植入上向的信念”、“故意地打破思想行為習慣的舊有模式”和“處理成長過程的創(chuàng)傷”三點并用。
16、我邀請一個學員做某個課程的助教，他因已經(jīng)安排了其他事不能去，對我說對不起。我說我有權(quán)利邀請，你有權(quán)利拒絕，當一個人為自己選擇了最該做的事，他無須對任何人說對不起?！翱偸钦f對不起”這個模式只會讓自己總是活在遺憾、自責、無力感里。可以用感謝代替道歉。
17、沒有兩個人是一樣的，在溝通上用現(xiàn)在的這個舒服的模式，能促進效果；你內(nèi)心心態(tài)如何，則是決定你每次都是怎樣想、說和做。
18、維持直說，選擇少說，甚至不說。說與不說，決定于說了是否有效果，有沒有效果。
19、每個人都有說話的自由，他做判斷的標準及能力決定說話的準確性，旁人不知道，所以不管誰說的話，只能作為參考。
20、人可以用任何學問或工具做壞事。刀子能救人也能殺人，是用它的人決定，刀子無罪。
21、貧窮不一定是缺乏金錢，而是對希望及機遇憧憬破滅的挫敗感。
22、從人生的角度說，【存在】跟【意義】的關(guān)系要搞清楚。我們的感覺決定事與物的存在，感覺包括本體/情緒/空間及認知感覺。存在的對立是虛幻。意義是人加諸事物身上的主觀意識，所以同一件事物，心情好的跟心情壞的，藝術(shù)家跟發(fā)明家，會產(chǎn)生不同的意義。所以，有感覺就是真實，意義可不同和改變。意義是對人事物的影響；決定意義的是本人之人生經(jīng)驗總結(jié)出的信念，價值觀與行為準則，再加上潛意識的保護機制。
23、在思維能力達到一個高度之前，人很難做好自我覺察。
24、如果你說的每一句話都會成真，你會怎么說話？如果你做的每一件事都會被錄影，在眾人面前播放，你會如何做事？如果你如何對你，來世別人也會如何對你，你會為你的來世儲存什么？我們的人生可能不是一個需要“交待”的人生，我們只是要一個對自己無怨無悔的人生，甚至更進一步，自我引以為榮的人生。
25、你的思想如果不能帶到意識層次，在現(xiàn)實中以具體的事物成就，那都只是夢想。夢想通常很有感覺，夢想中充滿對父母的愛與忠誠。我們不一定要成就夢想，但卻需要有夢想來支持我們現(xiàn)在所做的事情，這有如望梅止渴，卻非常有推動力。
26、夢想與目標的區(qū)別是：目標能踏出第一步。
27、每一個目標都是達到下一個目標的手段，結(jié)果是勞累終生。把目標放在本人追求輕松滿足成功快樂之上，便成為本人設定的目標的奴隸。這是當下的通病。智慧的人如何跳出這枷鎖而不消極？只有方向，沒有目標。事業(yè)成功后能夠真正快樂和享受生活的人，皆取此道。
28、用無限的動力去追求勞累至死方休，如何能活得輕松滿足，以致人生成功快樂？你問任何人各種人為何追求事業(yè)成功？他們都會回答說未來可以輕松快樂滿足地生活。每天增半斤體重，結(jié)果可以減肥成功？結(jié)果是為了苦拼忽略了家庭健康。
29、你不能控制環(huán)境里發(fā)生的事，但你可以控制事情中及后你如何照顧你自己，及事情對你的影響。
30、能力必須與謙遜同步成長，避免“神”化。做官的也可以權(quán)力與謙遜同步成長！
聯(lián)系客服
