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書法之子,不入俗流

  我與陳師相識,緣于他的高徒楊放閩。放閩與我同庚,江大中文系畢業(yè),一肚子墨水。我羨慕放閩的才華,敬重他為人古道熱腸,久而久之就成了品茗論道的好兄弟。2016年以前,我和放閩經常在晉陽茶人林伯中先生的茶樓品茗夜話。后來放閩拜在陳師門下學習書法,經常在我面前夸贊他老師,言談中滿是對陳師的崇拜之情,我很是不屑,甚至反感。為此,我與放閩多次論戰(zhàn),爭得面紅耳赤。有幾次,放閩作東,當我聽說陳師也在,就借故婉拒。放閩心知肚明,對我說:“向群,你一旦認識了陳師,一定就會跟我一樣認可他?!蔽抑皇恰昂呛恰币恍?,內心卻不以為然。

       有一天傍晚,紅霞滿天,涼風如水。我閑來無事,泡了一杯明前“武功玉葉”,翻看著手機,見放閩發(fā)了一條漏痕書社的鏈接在朋友圈,我隨手點了進去,看到里面有幾篇論書法的體會文章,作者正是我不待見的陳光華老師。但文章卻寫得好,觀點和論據相互印證,讓我耳目一新。文章后面還附有陳師的墨寶,我仔細一看,頓覺眼前一亮,沒想到萍鄉(xiāng)書法界還有如此角色,敬佩之情油然而生。思慮一會,我在鏈接后面留言“自古圣賢皆寂寞,光華先生書法上法二王,深耕晉唐,緊跟張、梁二師。守著寂寞,以書法為友,在這追名逐利的塵世真不容易?!辈痪眉纯吹疥悗熍幕靥遗c他的心理距離拉近不少。當我從手機里回過神來,茶水已涼。我端起來一飲而盡,感覺杯中的茶水也別有一番滋味在心頭。

  2016年冬天,放閩夫人的君子學堂開館授徒。我跟著近墨者黑,受邀前去作賀,席間第一次結識陳師。放閩特意安排我坐在陳師左首相陪。陳師豪爽地對我說:“你就是思利及人呀?久仰久仰!”無論語氣還是動作,毫無半點矯情,我立馬生出親切之感。我很少飲酒,那天興致好,陪著陳師小斟了二兩。陳師善飲,我已大醉。兩人扯開話閘子,古今中外,天南海北一頓亂扯,好不快活!自那天起,我就成了陳師鐵桿迷弟。

  自打結識了陳師,我成了漏痕書社的???。常向其討教書法知識,針砭書法時弊,倒也自得其樂。有一次小聚,酒到酣處,陳師脫口吟出一首自慰詩:“我本鄉(xiāng)村應種田,茅屋揮毫伴山泉。常與知友落霞日,不覺涂鴉幾十年。為名為利皆是夢,能酒能書總神仙。世間百事皆貶值,老了廢紙也值錢?!逼吠觋悗熯@首充滿禪意的詩詞,我玩心大起,也憋出一首打油詩助興?!熬疚飨幌壬?,年少也曾學種田。讀書猶聞金石聲,誦經常伴祥云邊。把盞常邀東坡飲,揮毫復尊魯直言。學書晉唐五十載,涂鴉廢紙換酒錢?!标悗熞宦?,哈哈大笑,大叫一聲好!每一次見面,主角都是陳師,他風趣的談吐,爽朗的笑聲,專業(yè)的書法見解,以及信手拈來的古籍典故,總讓我收獲很多意外的歡樂和驚喜。誠如放閩之前所言:“你一旦認識了陳老師,一定會和我一樣崇拜他。”

       陳師的書法工作室位于鵝湖公園正門對面二樓。進門是個大廳,可同時容納二十余人學習書法。由于弟子眾多,所以只能排班上課。左邊進去是陳師的書房,擺著古樸典雅的書桌,墻上掛滿了陳師墨寶。書房不大,但翰墨飄香。

  我多次在書法室見陳師教導弟子練習書法。大廳坐滿了人,個個凝神靜氣,一臉虔誠,一筆一劃,不敢絲毫怠慢。陳師從身后走過,低頭巡視著,就像田間地頭的種田能手,滿懷深情,一株株秧苗地看過去。時不時俯下身子給予糾正和講解。弟子中,有在校藝考學生,有初涉社會的俊男靚女,有私企老總,有政府和事業(yè)單位的骨干。陳師采用孔子因類施教的方法,逐一傳授和指導。陳師講究側鋒用筆、“一筆書”,特別強調“六體一法”,即筆法通一切書體。只有掌握好了筆法,字法、墨法和章法才能迎刃而解。因為字法,墨法和章法不是書法的根本大法,切不可本末倒置。就好比一個美女,天生麗質,但疏于學習,荒于修養(yǎng),徒有其表。

        2022年7月23日,陳師應萍鄉(xiāng)市園林管理中心徐衛(wèi)華主任之邀,在鰲洲書院開講“六體一法”?,F場座無虛席,二個小時的講座,精彩不斷,好評如潮。講座結束后,我寫了一篇通訊稿,配上圖片發(fā)在萍鄉(xiāng)都市頭條,沒曾想居然收獲了50余萬的閱讀量。托陳師的福,這篇通訊稿排在2022年度全國都市頭條閱讀量第三名。陳師居高聲自遠,我是藉秋風。

  由于弟子眾多,陳師精力有限,多年前就不再接收垂髻童子為徒。有次我委婉的表露想讓小崽子跟陳師學習書法,想收斂一下他的好動癥。陳師二話沒說就答應了,我當時開心極了。小崽子雖然頑劣,跟著陳師學書法一年,字寫得有點模樣,特別是欣賞書法的眼光大有長進。有次,我送小崽子過去學習,無意間瞥見陳師的案頭有一張“和光同塵”的書法作品,該作品古樸雅氣,筆墨未干。我說“陳師,我昨晚剛把微信昵稱由'思利及人’改成'和光同塵’,今天就看見您寫的'和光同塵’墨寶?!蔽腋@幅作品真是有緣?!标悗熣f:“有這么巧?給我看看你的網名,昨天還是思利及人呀?”我是昨晚睡前換的昵稱。陳師一看我的微信名果真換成了“和光同塵”,就說:“這幅作品你拿去,它跟你有緣!”我是一個不講客氣的人,不要白不要,此時裝斯文,那是對不起自己。

  陳師喜歡穿寬松、簡約又古樸的漢服,走起路來風度翩翩。他的頭發(fā)偏長,總是很隨意地趴在大腦袋上,還常常把雙耳蓋住。高額,淡眉,戴眼鏡,斯文中自有一股英氣,靜謐的神情里藏著文雅端莊和精致嚴謹的氣質。陳師起于工薪階層。高中畢業(yè)后,在上埠鎮(zhèn)日用瓷廠當學徒。由于熱愛和心靈手巧,在眾多的候選者中脫穎而出,被選送到湖南陶瓷研究所星火瓷廠學習美術陶瓷。那一年,光華老師像一塊海綿一樣,拼命學習陶瓷美術和書法。陳師是一個對藝術追求很執(zhí)著的人。星火瓷廠的學習,已不能滿足他心中對藝術的渴望。于是跟父親借了50元,跑到長沙買了大量書畫名帖,對比星火瓷廠師傅的言傳身教,發(fā)現自己的不足。在星火瓷廠一年的學習,為陳師打下了很好的書畫基礎,也為他日后敲開書畫藝術殿堂奠定了堅實的基礎。俗話說,讀萬卷書,不如行萬里路。學習的目的是為了學以致用,指導實踐?;氐缴喜喝沼么蓮S,陳師花了兩個月的心血,創(chuàng)作了30多件釉下彩,有花瓶,有瓷罐,有茶壺。這些作品選送到萍鄉(xiāng)市瓷器雜品會上展銷,獲得一致認可和稱贊,上埠日用瓷廠因此名聲大噪。后來上埠鎮(zhèn)領導為了開拓瓷廠銷路,將這批純手工藝術瓷器當作伴手禮,轉贈送給了參會的港臺客商,那些港臺客商拿著陳師精心創(chuàng)作的釉下彩笑得合不攏嘴,一個個乘興而來,滿意而歸。無論陳師技法多高,在當時,也不過是一個名不見經傳的楞頭小伙。真正讓陳師步入書法殿堂,完成華麗轉身,還得從拜在張鑫、梁光兩位老師門下說起。

  1990年夏天,時任江西書協副主席的張鑫老先生應邀來萍鄉(xiāng)講座,陳師在師兄周友田的引薦下,拜識了張鑫老先生。張老見陳師書法有蘇軾風骨,鼓勵他先精后博,以蘇體為主,再觸類旁通。陳師謹遵張老囑咐,專攻蘇體,遍臨蘇軾名帖。張老喜他恒心可嘉,將他收入門墻,并囑其大弟子梁光先生代師授藝。在梁光先生指導下,陳師勤學苦練,書藝大進。梁光先生多次夸陳師是書法有緣人,并勉勵陳師在書法路上,以“癡,雅,拙,勤,敬,恒”六字為追求目標,不斷超越自己,否定自己,實現自我。

        1996年秋,陳師躋身中國書協會員,那年36歲。陳師并未因此沾沾自喜,而是把加入中國書協當作一個起點,更加執(zhí)著努力。

  1992年,陳師毅然丟掉鐵飯碗,在上埠街上開了一家碑石刻字店,開啟了書法刻字之路的探索和追求。沒有名師指點,就買來書籍自學,一筆一劃,一刀一刻自己摸索。一有機會去省城南昌,陳師就將自己的刻字和書法作品一起帶上,請張鑫、梁光兩位老師指導,刻字技藝不斷提升。但上埠終究不過是一個小鎮(zhèn),陳師需要更大的平臺來展現自己。

       1999年3月,江西省博物館重建新館。需要刻制啟功、沈鵬等書法大家的木質匾牌,但苦于找不到刻字制匾的名家。正當負責人苦苦尋找刻字人之時,巧遇了張鑫老師,請求張老舉薦能人。張老思慮一會,推薦了陳師。受邀到南昌后,不負張老厚望,陳師出色完成了啟功、沈鵬、徐邦達書寫的館標、匾牌,張鑫等老師書寫的對聯、院牌,以及“群仙祝壽圖”等刻字任務。開館當天,牌匾被揭下神秘面紗,博得專家和現場嘉賓一致認可和贊賞。陳師的鐫刻名聲一炮打響。

       在南昌的那兩年,陳師隨梁光老師多次參加滕王閣筆會,接觸到了國內頂尖書畫家和收藏家,觀賞了大量的古代名人字畫,開闊了眼界,交流藝術心得,收獲頗豐。

  有一回在漏痕工作室喝茶聊天時,偶見其為南昌一寺廟所書隸書對聯,遂問:“陳師,您善長什么書體呢?”陳師說:“我書沒有善長。張鑫先生曾訓示:寫好就行!開宗立派輪不到你,學好傳統(tǒng)就已經不錯了,沒人敢說傳統(tǒng)不好!”,他接著說:“筆法通一切書體,何來擅長呢?”陳師不敢在前賢面前妄稱“善長、個性”,出于其一以貫之的敬畏之心。此作亦如此,寺廟聯當以正大莊嚴,氣象肅穆為貴,靈動中守法,莊嚴中得趣。前幾年,陳師為朋友七十大壽寫了一副“松齡鶴壽”的榜書,該作力透紙背,筋骨結實,平和溫潤,高古之意躍然紙上。陳師常和我聊起書法的“力透紙背和墨透紙背”的云泥之別。古人的“力透紙背”法,有人說至宋朝就已失傳了,但陳師卻說書法如佛法一樣,法從來不滅,只是書家們由于書寫習慣的改變、工具的不同,對于古人之法缺乏足夠的認識,于是變力透紙背為墨透紙背。

  陳師作書,沒有固定模式,強調心性的展現。陳師行草,瀟灑空闊、舒暢,與常見的榜書和寺廟聯書莊重的風格完全不同。陳師常說,書法沒有風格,所謂風格實際上是習氣。王右軍、顏真卿等史上一流大家,他們皆是一紙一風格,蘭亭與十七帖不同,信扎亦是如此,無一紙雷同;顏真卿多寶塔帖與勤禮碑不同,祭侄文稿與劉中使帖不同,爭座帖與蔡明遠風格不同。認識陳師的人都知道他嗜酒,但不貪杯,每至微醺,常奮筆疾書,不記工拙而風規(guī)自遠。陳師曾在酒后創(chuàng)作一幅四條屏,以我一個書法愛好者評價四件行草,感覺動若閃電,飛動自如,似有朋酒醬香,又有漢書墨香,中含不盡意,欲辯已忘言。

  陳師書法,國畫,刻字三藝傍身。書法五體皆精,猶以榜書,行書,行草見長。其書法無做作,點畫厚道遒媚,跌宕起伏,墨分五彩,枯潤得宜。國畫以宋畫為基,尚意不逾規(guī)矩,深得宋人筆意??套质且詡鹘y(tǒng)的指甲圓為主,偶爾雜用他法。如為麻山江口聯橋所刻的八幅楹聯,均為中書協主席團成員孫曉云、劉洪彪、張旭光等當代著名書法家所書。陳師使用斧劈法、平底法、亂麻法、魚鱗法、長枇麻法、下凹法等十數種刀法,既豐富了藝術手法,又不離作者原跡神韻,賞心悅目,回味無窮。尤其是先做好油漆,在精致的油漆板面刻字,唯有如此,方能再現書寫者的書跡神韻逼真奪神。無論刻大小字,他從不使用錘子,徒手握刀,使刀靈動于運鋒,刀筆合一。就其刻字功力而言,直追明清大家。

  陳師是個有信仰的人,篤信佛教,深受恩師梁光先生影響。每天清晨誦讀金剛經,以為常態(tài)。他曾發(fā)愿抄寫金剛經20卷,幾經周折,成功10卷,并得到南岳上封寺釋懷泉大法師、釋懷善大法師的加持。我親眼目睹了他抄寫的金剛經長卷,足有10米長,首尾一致,作品5176字,無一遺漏。字跡古勁,點畫皆有堆積感,甚是震撼!這充分體現出陳師的毅力與篤信佛教的虔誠之心,令我臣服。

       前段時間,我與陳師小聚。酒到微醺,陳師說:“向群,我這輩子只有三大愛好,一是好酒,今年已喫了四十六年。再喫個三十年,也算是快哉人生;其次是學書,掐指算來,跟我酒齡相差無幾。我一天不涂鴉,帳然若失,渾身不得勁;三是好收藏法帖和宣紙,有點閑錢,皆被我用來購買法帖和宣紙。我身無長物,惟名家法帖和所藏宣紙,還是值幾兩銀子。”人生有此三大愛好,夫復何求?!但愿我們的陳師人書俱老,做個快樂的老頑童。每天酒幾,茶幾,酒到酣處,信手涂鴉幾筆換酒錢。

        孔子云:“與善人居,如處幽蘭之室,久而不聞其香?!标悗熛氵h溢清,與我亦師亦友。相交日久,讓我一個書法愛好者,粘染上一身書香墨香,也算是一大幸事。

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