藝術其實是沒有高下之分的，但是有境界之別。從書法的層面來講，在技法完備的情況之下，其書法的內在格調與精神境界，往往決定了這件作品的藝術價值。
在書法史3000多年的歷程當中，形成了諸多技法和形態(tài)完備的書體，簡牘書法、行書、草書、楷書等等，而在這些完備的書體當中，最能表達個人意趣的、同時也是每一個人書法人最高追求的就是草書。
懷素《自敘帖》草書長卷
草書擁有最大的發(fā)展空間，你可以在一個更大的范圍內進行藝術創(chuàng)造，所以往往能代表書法藝術在高水準的往往會是草書。
在書法史的流變過程當中，草書基本有三個巔峰，每一個巔峰有其代表人物，漢魏時期是草書的萌芽和成熟階段，這一時期最高水平的代表乃是以張芝和王獻之為主，這個時期的草書已經(jīng)將單字連接，在行與行之間尚有界限。
到了唐代，以“顛張醉素”為代表，這是書法史上草書技法最為完備，在章法上也形成成熟體系時代。而宋朝僅僅有黃庭堅一人苦苦支撐，到了明代又有一王鐸為代表的另一種新的草書面目問世。
懷素《自敘帖》草書長卷
我們今天談懷素。
懷素是一個特立獨行的存在，在10歲出家，然而酒肉不斷，整日大醉，寫書法極為勤奮，但是練了多年之后發(fā)現(xiàn)始終沒有入門，這時候他開始遍訪天下名師。
懷素的書法入門是因為他的表哥鄔彤，在長安遇到了鄔彤時候，學到了張旭與王獻之的筆法，從此懷素才卓然成家，然后在長安的5年間，他便臨古人法帖，憑借超凡的天分與極為勤奮的學習態(tài)度，他的書法很快便與張旭齊名。
懷素《自敘帖》草書長卷
公元777年，懷素40歲，這個時候他的草書已經(jīng)爐火純青，這位酒肉和尚在酒后寫下了著名的《自敘帖》，這件《自敘帖》是他自述自己學書法經(jīng)歷的一本帖，此作后來被譽為“天下第一草書”！
懷素的《自敘帖》在用筆上筆筆中鋒，在起筆上，是真正的“驚蛇入草、飛鳥出林”，達到了“起無端，收無跡”的最高境界。這卷《自敘帖》的線條能夠屈金斷鐵，很多位置雖然細瘦，但是勁力非凡，我們不得不佩服懷素的用筆功力，這手功夫，在后世的作品當中沒有再出現(xiàn)過。
懷素《自敘帖》草書長卷
這件《自敘帖》在結字上深合草法規(guī)矩，沒有一個字逾矩，是歷代學習草書的范本。在整體的章法氣息當中，雖然狂，但是狂而不亂，筆法縱橫，元氣淋漓但是氣息高古而醇厚，充滿著博大的盛唐氣象，在精神格調上，也是令后人望塵莫及的作品。此作也不愧是中國草書的巔峰，驚艷了整個書法史1000多年！
懷素的這件《自敘帖》是中國書法史上草書的經(jīng)典之作，幾乎沒有作品能夠比肩于此，此作如今藏于《臺北故宮博物院》，是其“鎮(zhèn)館之寶”！
懷素《自敘帖》草書長卷
臨摹《自敘帖》必須要有全局觀，要有通篇的大局觀，而不能僅僅執(zhí)著于單字之上，因為通篇是一個和諧的整體，對照全卷臨摹方能出奇效。
懷素《自敘帖》草書長卷
如今，我們將臺北故宮的這件《自敘帖》按照原作大小進行1：1超高清復制，還原出跟原作毫無差別的作品！連細如發(fā)絲的地方都清晰必現(xiàn)，橫821.46厘米，縱32.3厘米。
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