“才高八斗”這個成語現(xiàn)用來比喻人文采高超，最初這詞形容的正是曹植。南朝時期著名詩人謝靈運(yùn)才華出眾，自視甚高，天下才子他都不看在眼里，卻唯獨(dú)對曹植崇拜得不得了，他曾說：“天下才共一石（十斗），曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！边@就是“才高八斗”典故由來。
曹植的粉絲古往今來不絕于世，除了謝靈運(yùn)，大才子李白、杜甫也都是曹植的腦殘粉。李白評子建曰：曹植為建安之雄才，惟堪捧駕。天下豪俊，翕然趨風(fēng)，白之不敏，竊慕高論。杜甫評子建曰：曹植休前輩，張芝更后身。子建文筆壯，河間經(jīng)術(shù)存。賦料楊雄敵，詩看子建親。李杜詩篇萬口傳，李白和杜甫的行文風(fēng)格都受到曹植的深刻影響。
清朝名士王士禎（不是明朝那個王世貞啊）在論“仙才”時稱，漢魏以來，二千余年間，只有曹植、李白、蘇軾三人堪當(dāng)“仙才”之名。
千百年來，曹植所受贊譽(yù)頗多，那么曹植其人到底有多牛，竟可堪當(dāng)偶像的偶像？
才思敏捷：說起曹植，可能大多數(shù)人想到的會是《七步詩》，會是那句“相煎何太急”的凄婉，會是兄弟相殘的悲痛。其實(shí)曹植的才華遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一首即興而作的《七步詩》所能承載的，七步之內(nèi)寫就千古名篇，反應(yīng)出的也僅僅是曹植才思敏捷的一面，曹植的大才和大功不止于此。
自幼聰慧：曹操的基因質(zhì)量和教育水平確實(shí)很牛，他的子孫后代更是才人輩出，曹植作為曹操最才華卓著的兒子更是自幼聰敏過人（早夭的曹沖如果活到成年，或許可與其媲美），《三國志》記載,曹植十歲出頭，就能誦讀《詩經(jīng)》、《論語》及先秦兩漢辭賦、諸子百家詩文等數(shù)十萬字。曹操看了曹植的文章驚為天人，但畢竟曹植那時還很年少，曹操就問他是否為找人代寫的。曹植則回答：““言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試，柰何倩人？”請求當(dāng)面出題，以證其才非虛。當(dāng)時正值銅雀臺落成，曹操就命兒子們以此做賦，曹植援筆立成，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，曹操大為震驚，自此更愛曹植。
完成了樂府民歌到文人詩的轉(zhuǎn)變，推動了五言詩的發(fā)展：這一條應(yīng)該算是曹植最突出的文學(xué)貢獻(xiàn)。三曹（曹操、曹丕、曹植）是建安文學(xué)的集大成者，建安時期詩歌逐漸與音樂分離，因此在詩歌聲韻和形式上，曹氏父子都作出了承前啟后的典范作用，詩文既繼承了《詩經(jīng)》、《楚辭》、樂府的風(fēng)格，又有自己的鮮明特點(diǎn)，完成了樂府民歌到文人詩的轉(zhuǎn)變。曹植更是史上第一個大量寫五言詩的人，推動了五言詩的發(fā)展，確立了五言詩在后世的主流地位。
千古名篇，萬世景仰：曹植詩文辭賦、樂府、書法、畫論俱佳，以建安二十五年為界，分前后兩期。前期作品主要是歌唱他的理想和抱負(fù)，洋溢著樂觀、浪漫的情調(diào)；后期的作品則主要表達(dá)了郁郁不得志的激憤，哀而不傷，怨而不怒，氣度與精致并存。其代表作《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》更成為千古名篇，文壇奇葩。
聯(lián)系客服
