枳殼和枳實都屬利氣，讓氣機動起來之藥，只...
枳殼和枳實都屬利氣，讓氣機動起來之藥，只不過枳殼作用緩些一些。具體區(qū)分，來看名家是如何辯論的：
元代王好古：兩者一個治高（外面），一個治下（里面），枳殼主胸膈皮毛之病，枳實主心腹脾胃之病，大同小異。
李時珍先承認王好古的說法：張元素，李東垣分治高治下，是因為兩者都能利氣，氣下則痰喘停止；氣行則胸腹間氣機阻塞不舒、脹滿的癥狀消失；氣通則痛刺止；氣利則除腹痛急迫、肛門重墜的不適。故分出枳殼利胸膈，枳實利腸胃之說。
緊接著投反對票：但張仲景治胸痹（冠心病等）痞滿（脾胃病等），以枳實為要藥。但很多方劑治下血痔痢，大腸便秘堵塞，下腹部不適，很想解大便，然而又無法一泄為快這些癥狀，又以枳殼為通用。因此，枳實不僅僅治下，而枳殼不僅僅治高啊。
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