世界的本原（物質(zhì)世界的最基本結(jié)構(gòu)單元）是一個亙古不變、極具魅力的千年世界性難題，曾引起無數(shù)人的神思遐想，不少先哲和圣賢也在這里留下了他們閃光的身影……
一、世界本原與物質(zhì)結(jié)構(gòu)基本單元概述
古希臘先哲泰勒斯（Θαλ?? Thales，前624-前547，米利都派創(chuàng)始人）認(rèn)為：水是萬物的始基；赫拉克利特（?ρ?κλειτο? Heraclitus，前540-前480，愛非斯派創(chuàng)始人）提出：火是萬物的本原；德謨克利特（Δημ?κριτο? Democritus，前460-前370）則強(qiáng)調(diào)：世界萬物都是由不可分割的顆粒（原子）和虛空所組成。古代中國“人更三圣，世歷三古”的《周易》——上古的伏羲（華夏人文始祖、三皇之一）創(chuàng)八卦，中古的文王（前1152-前1056）演《周易》，下古的孔丘（前551-前479）作《易傳》，都是為了探求世界的本原與奧秘。商代遺老箕子（商紂王的叔父）給周武王（？-前1043）講述“金、木、水、火、土”五行學(xué)說；“春秋第一相”、輔佐齊桓公成就霸業(yè)的管仲（前723-前645）則提出“水是世界的本原”；老子（前571-前471）、莊子（前369-前286）、宋钘（前370年-前291）、尹文（前360-前280）、荀子（前313-前238）、王充（27-97）、柳宗元（773-819）、劉禹錫（772-842）、張載（1020-1077）、王夫之（1619-1692）等人關(guān)于“世界本原”的諸多學(xué)說（太極說、陰陽說、五行說、原子說、元氣說等）無一不名垂青史、萬古流芳！
然而，由于古時候生產(chǎn)力低下，人們多為衣食而奔波，那些玄乎的學(xué)說并不為大眾所關(guān)注。直到最近二、三百年間，一些古老的學(xué)說才開始為人們所關(guān)注，例如原子論就為法國科學(xué)家伽桑狄（Pierre Gassendi,1592-1655）、俄羅斯科學(xué)家羅蒙諾索夫（Lomonosov，1711-1765）所復(fù)活。近代科學(xué)意義上的原子、分子論則分別由英國科學(xué)家道爾頓（John Dalton，1766-1844）、意大利科學(xué)家阿伏伽德羅（Amedeo Avogadro，1776-1856）提出。到了近代，美國加州理工學(xué)院的蓋爾曼（Murray Gell-Mann，1929-2019）于1964年提出了物質(zhì)結(jié)構(gòu)的夸克理論：物質(zhì)由分子組成，分子由原子組成，原子由原子核和電子組成，原子核由質(zhì)子和中子組成，而質(zhì)子和中子則分別由3個夸克組成。大約30年以后，普林斯頓高等研究院的威騰（Edward Witten，1951- ）又統(tǒng)一了爭論不休的五種超弦理論和11維超引力理論，提出了所謂的超弦/M理論：這個世界哪里有什么電子、光子、質(zhì)子、中子啊，只不過是一些按特定模式振動著的弦——每一種振動模式都對應(yīng)著一種粒子，特定弦的振動頻率決定了粒子的能量和質(zhì)量，一根弦的不同振動模式可以形成我們現(xiàn)在所熟知的基本粒子。
盡管夸克理論、超弦/M理論早已風(fēng)靡世界，但仍然存在著一些遺憾令人扼腕，例如，根本找不到“單個、自由夸克”讓我們情何以堪！而高大上的超弦/M理論只是數(shù)學(xué)上的優(yōu)美，一旦回到物理世界卻令人難以琢磨。所以，人類對未知的探求并沒有止步，而是披荊斬棘、奮勇向前。在威騰的超弦/M理論之后，中國學(xué)者甘永超（1962- ）基于“經(jīng)典電磁場按光子分解”而揭示了“經(jīng)典（電磁）場（波）在結(jié)構(gòu)上的粒子性”（這一工作受到了美國國家科學(xué)院院士文小剛的支持，他400多頁的專著《量子多體理論——從聲子的起源到光子和電子的起源》，第三章第三節(jié)第四個專題就是“波也是粒子”，而且全書都企圖以此為基礎(chǔ)來揭示光子和電子的起源。甘永超的工作也是以此為基礎(chǔ)，最后揭示出物質(zhì)世界的最基本結(jié)構(gòu)單元“太極粒子波”，已經(jīng)被寫進(jìn)大學(xué)教科書中，并在“第24屆世界哲學(xué)大會”上報告、推廣），亦即“第三種波粒二象性”；而后又把愛因斯坦揭示的“第一種波粒二象性”、德布羅意揭示的“第二種波粒二象性”與甘永超-文小剛所揭示的“第三種波粒二象性”完美而又和諧地統(tǒng)一起來，揭示了微觀客體的“π型三重波粒二象性”；基于“π型三重波粒二象性”，我們又可以預(yù)言物質(zhì)世界的基本結(jié)構(gòu)單元“太極粒子波”的存在。如此，《莊子·天下篇》中的“一尺之錘，日取其半，萬世不竭”就演繹成了：
分子物理學(xué)
原子物理學(xué)
原子核物理學(xué)
粒子物理學(xué)
太極粒子波物理學(xué)
……
目前，物質(zhì)世界的基本結(jié)構(gòu)單元“太極粒子波”理論已經(jīng)得到了三種不同類型的科學(xué)實踐先后九次驗證。可以說，“太極粒子波”作為一個“科學(xué)假說”已經(jīng)轉(zhuǎn)化成為了一個“科學(xué)理論”。
參考文獻(xiàn)：
[1] 文小剛 著，胡濱 譯. 量子多體理論-從聲子的起源到光子和電子的起源[M]. 北京: 高等教育出版社, 2004. 69
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