記得很早的時(shí)候就讀過老舍的這個(gè)短篇小說，當(dāng)時(shí)沒有什么觸動和感受，只是覺得其中的沙子龍是一個(gè)固執(zhí)而倔強(qiáng)的老頭，對于武藝十分保守，死守著一套槍法，一個(gè)勁兒地“不傳，不傳”。后來就很少再翻閱這個(gè)小說了，也偶爾會和學(xué)生談及，也多是一些感慨。近來，再次細(xì)細(xì)品閱這篇只有5000字的小說，卻讀出了一絲悲涼、孤然和傷感，亦更加懂得了沙子龍那扎槍之后的“嘆息”，似乎觸摸到了那“涼滑”的槍身，還有那“微微一笑”，那“望著天上群星”的獨(dú)語：不傳，不傳。
一杯清茶，一條長槍，閃賺顛提，擁錯(cuò)帶環(huán)，中平直入，上下翻飛，圈里圈外，沒有了少年時(shí)那迅捷矯疾和槍如游龍，卻分明有了中年的沉穩(wěn)、渾厚與扎實(shí)，更有對槍法的精深解讀以及將人生的起落沉浮熔鑄于每一扎刺之中。
入夜，走進(jìn)吳殳先生的著作，與先生對話，“聆聽”先生對于古典槍法的精辟高古見解，搜尋和探究那隱匿于文字之后的“有口授”。讀書歸來再提槍，瞬間感受到了先生對于槍的傲然評價(jià)，嘆服于那“諸器之王”的獨(dú)然，亦懂得了很多武術(shù)家到了晚年都是寄情于槍這一“大藝業(yè)”而高蹈不群。通讀全文，忽然懂得了沙子龍那一種歸隱和蛻變之后的無奈，當(dāng)不能靠昔日的“神槍”去贏得尊嚴(yán)和名聲與生計(jì)的時(shí)候，他選擇了徹底地角色轉(zhuǎn)換，干干凈凈，以至于讓自己“身上放了肉”，而在內(nèi)心深處，他依然固守著一個(gè)武者的底線和精神，在挑釁到來的時(shí)候，他能夠低調(diào)和謙卑的出奇，甚至不惜以自己一生的名聲相送，而不愿靠那桿他愛了一輩子的槍去做一絲改變，所以我認(rèn)為他是一個(gè)在孤獨(dú)中傲然前行的猛士，也是武者在一個(gè)無奈的時(shí)代最后的尊嚴(yán)。
相比于沙子龍，孫老者雖然是“有功夫的人”，以至于走路的時(shí)候都是練著“查拳門的連跳步”，這樣一位骨灰級的“武癡”，自然對于沙師傅的槍法是仰慕和垂涎已久的，他深知自己沒有機(jī)會得到這套槍法，卻沒有選擇像“程門立雪”、“張良受書”那樣的虔誠去感化沙師傅，而是選擇在賣藝場上降服自稱是沙師傅得意弟子的王三勝，顯露了自己的能耐和手段，也通過“比試”和“較槍”的方式來得到沙師傅的那套“斷魂槍”?？墒?，沙子龍顯然是“革代之后，心如死灰”，對于找上門來的孫老者以禮相待，如電影里剛剛抵達(dá)香港的葉問，面對咄咄逼人的“領(lǐng)教”，甚至孫老者的院子里的“示威”，反而擊掌叫好，讓孫老者的“胡子嘴動了半天，沒說出什么來”。最后，沙子龍的決心如同那涼滑的槍一樣冰冷而決絕：那條槍和那套槍都跟我入棺材，一起入棺材！一個(gè)經(jīng)典的對白隨之而來：不傳？不傳！
由此想起了《百鳥朝鳳》中喝醉了的焦三爺，“嗩吶要愛到骨頭縫里”和“好曲子是吹給自己聽的”那讓人潸然淚下的傾訴。在這樣的心境中，或許沙師傅那一聲穿越星空的“不傳”是對于武藝最無奈和痛心的一種保存，所謂“江湖夜雨十年燈”，總有有緣人會走進(jìn)沙師傅那日益悲涼的心，用生命的溫度暖熱那“涼滑”的槍，還有沙師傅那已經(jīng)寂滅的心。 本期編輯：若耶
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