作者／李惠 ⊙ 編輯／張宏婉
導讀：猿猴獻果辭舊歲，金雞獨立迎新春！小編在此給各位拳友朋友拜年啦！祝各位拳友們雞年吉祥，萬事如意！
農(nóng)歷丁酉年還有五分鐘就到了。在中華文化中，雞是“德禽”，是“知時鳥”，雞鳴而起反映了中國人自古以來的勤勉勤奮精神。雄雞司晨，向我們昭示著時光之寶貴。希望拳友們都能個勤奮的“知時鳥”！
“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！蓖魑蝗眩郝勲u起舞，登高望遠，在新的一年里，拳藝精進，功成名就！
太極拳與氣功的結合修煉
太極拳是按照中國傳統(tǒng)的道教的陰陽學說理論，通過柔和、緩慢、輕靈、剛柔并濟、內(nèi)外兼修的一種形式動作。這種運動形式，對人體的思想、身體素質等方面
有著很好的效果。
練習太極拳如練法得當，其受益匪淺。反之則適得其反。因此如何打好太極拳則是練習太極拳者最糾結的事，因為成千上萬的太極拳愛好者，真正練到上層功夫
的人少之又少。
如何練好太極拳，在練習太極拳的過程中，怎樣保持正確的方向去練，盡量避免少走彎路，盡快練到太極上層功夫則是我們每個修練者所追求的。
太極拳練到一定層次其表現(xiàn)為內(nèi)力充足、陰陽分明。當陰陽分明之時，其太極功夫已非常深厚，甚至是登峰造極，然我們要想練到體內(nèi)陰陽各半，十分明確，則必須從源頭練起：首先要學習煉氣，只有在煉氣的過程中，可以打開周身經(jīng)絡，使其暢通，逐步將體內(nèi)之元氣調理順暢，然后聚集并按照體內(nèi)的經(jīng)絡路線行走，最后到達陰陽平衡的效果。但作為初學者來說，在練拳過程中，首先考慮的是怎樣學好每一個動作和套路，至于說以意領氣，氣與力合根本無法顧及，只知道練拳時要“心與意合，意與氣合，氣與力合”，可體內(nèi)根本無法聚集到氣，更談不上氣與力合了，有許多練習太極拳多年者，也沒有氣行周身的感覺，也體會不到以氣發(fā)力了。所以練習太極拳的同時，更應該煉氣，當我們感覺到體內(nèi)有很強的氣感的時候，我們的拳架自然就松下來了，當氣能在周身行走自如的時候，我們的拳架不但松沉，而且也虛實分明、陰陽協(xié)調。因此我們在習練太極拳的同時，也修煉內(nèi)氣，借助靜氣功的練法練習是非常有效的，能盡快地練成體內(nèi)真氣，然后有機的與太極拳結合，更進一步加深真氣功力和提高太極拳技藝。
靜氣功講究在安靜的環(huán)境下、靜止狀態(tài)下放松，以意領氣，按照一定經(jīng)絡路線行走，以達到體內(nèi)的經(jīng)絡暢通、經(jīng)絡通則氣無阻，氣無阻則血行通順，血行通順則
各臟腑、大腦、肢體血的能量得以充分供給，臟腑及全身則無病健康，以達到健康長壽的目的。
氣功的重點是煉氣，其練法獨特，與太極氣功有著本質不同?，F(xiàn)就靜氣功和太極氣功不同之處作一分析。同時也將氣功和太極拳結合互補，提高氣功和太極拳的
修煉速度，更快達到內(nèi)外合一。
氣功分動功和靜功。氣功主要是利用呼吸氣的方法來調整人體內(nèi)局部器官機能，從而從根本上和整體上使病灶愈合與健康增強，由引入外氣入體內(nèi)，在外氣的進
出推動的作用下，達到將體內(nèi)之元氣進行理順、增強、聚集、運行的目的。
理順：人體在胎兒形成之時即有了體內(nèi)之元氣，即胎氣，此時全靠胎氣生存，離開母體后由于吸入外氣，使聚集的元氣逐步分散。隨著年歲的增長，體內(nèi)元氣也
慢慢變得零散無章。理氣就是將已散亂無形的內(nèi)氣，通過外氣的吸入，在外氣的推動作用下，重新有條理的聚集。由于要達到調理內(nèi)氣時必先調理經(jīng)絡，即經(jīng)絡通氣則通，氣通則血行暢通，血行暢通則可將人體所需的氧和能量順利地供應到各部位。所謂氣推血行，絕非外氣推行，而是在內(nèi)氣的推動下行走。因此，內(nèi)氣旺則人健康長壽，要想內(nèi)氣旺，必先進行理氣，沒有捷徑可走。理氣是借助外氣的作用將內(nèi)氣理順，做法如下：
一、小周天階段理氣
采用坐式、站式、臥式均可，自然呼吸，先用嘴練習長出氣，呼氣時牙齒輕叩，等氣出盡時，再慢慢用鼻吸氣。吸氣時唇齒微合，呼氣和吸氣都是在松弛的狀態(tài)
下進行，利用空氣的壓力，使出入氣變細、變長。氣功練習出入氣的細長為最基本法之一。當練到可以細長出氣時，進一步練習深呼吸。做法是：以嘴呼氣，以鼻吸氣，上下齒松叩，呼氣時舌尖頂下齒根，即“舌守下頦”。此時，將小腹鼓起，注意有一股氣逐漸下降到小腹臍下，即氣灌丹田，此為理氣重要階段。呼氣完后再用鼻慢慢吸氣，小腹隨吸氣慢慢收縮，吸氣時，足趾抓地，“舌守下顎”，這樣吸氣時走督脈經(jīng)大椎百會穴和大腦，再由兩耳頰分道而下，呼氣時，由舌尖將督脈之氣轉向下頦轉至任脈，由承漿經(jīng)天突下貫丹田，吸氣時再將丹田氣經(jīng)會陰至長強轉至督脈，運氣過肛門，沿督脈的尾閭、頸骨和玉枕到頭頂、百會穴和大腦，氣再由兩耳頰分道而下，至舌尖與任脈相接。
當練習到氣能圍繞人體上身循環(huán)運行一小圈時，即為打通小周天。此時以意領氣，呼氣時全身放松，如在空氣中飄浮；吸氣時如發(fā)上系一根繩子，身子猶如凌空
懸掛。在意念的領導下，呼緊、呼松，久之會出現(xiàn)由小腹發(fā)熱而遍及全身。人體內(nèi)不規(guī)則的氣隨之會在意念的帶動下，按照一定的經(jīng)絡路線而運行，如江河流水，滔滔不絕。這段練習呼氣時，用意識提示兩臂三分的力量向外撐張，七分的力量向內(nèi)環(huán)抱，即七抱三撐，在外形上撐抱不要太明顯，只是想象向下?lián)嗡汀⑾蛏媳Ьo進行呼吸活動。
二、大周天階段理氣
隨著體內(nèi)氣流的增強和理順，需要更進一步的深入，把運氣的循環(huán)，由上身擴大到下身的腳心，把呼吸更加調柔入細，引短領長。呼氣時舌守下頦，嘴唇微開，把氣貫到丹田，小腹隨之鼓起，再沉氣至會陰，分支順著兩腿外側而下，直達兩腳掌心（即涌泉穴）；吸氣時，小腹隨之漸漸收縮，舌頂上腭，自涌泉提氣，順
兩腿內(nèi)側而上，氣至肛門，再提肛引氣上升經(jīng)尾椎、脊椎和頭頂，而達頭腦百會穴，再順兩耳分側而下至兩肩順兩臂外側而下，沿手指經(jīng)兩臂內(nèi)側而上，匯于舌尖，與呼氣時的氣息相接，此為陰陽循環(huán)一大周天。
呼氣時要全身放松，隨氣下降，全身猶如大雁落地的樣子。亦需足趾抓地，好像大樹生根，隨風飄蕩，又似大雁起飛。越飛越高。氣功中叫做“吐如落雁，納如
起飛”，做好大周天的運行，須遵守氣功練習的要求，要做到呼吸沒有聲音，出入綿綿不斷，若存若無的息即是真息，如有聲為風息，無聲不細為氣息，出入滯澀為喘息，均不是好息，只有真息為好息，因為守風則息散，守氣則息勞，守喘則息結，守息則息定，所以只有真息方能達到“無聲、不粗、不澀、不滑”的標準，真正讓氣“悠、緩、細、勻、靜、綿、深、長”，練時才能做到耳無所聞、心無所思、目無所視、神態(tài)安穩(wěn)、心情愉快的境地。
三、真息階段理氣
要練成真息，首先用“數(shù)息”方法，使心境達到高度寧靜，然后讓細長的呼吸自然出入，直到感覺呼吸似乎停止的樣子，這叫做止息。此時外形的呼吸活動好像
停止，但實際上內(nèi)心又用肚臍在呼氣，此為胎息，也即真息。真息做到后，心神沒有絲毫胡思亂想，練到數(shù)十分鐘后，有一股熱氣團匯集于小腹中的丹田處，片刻下降至會陰，沿兩腿而達涌泉，這股“熱力”隨吸氣而上升，沖尾閭，沿夾脊而上，全身騰起，這就是各處關節(jié)氣脈一次全通的表現(xiàn)。通前后三關，后三關為尾閭、夾脊和玉枕，前三關為泥丸、黃庭、氣海，此時周身經(jīng)脈全通，內(nèi)力充足。我們將靜氣功內(nèi)力的修煉，融合到太極拳的修煉之中，讓太極拳修煉時靜得更快，松的更徹底。
太極拳的修煉過程中，其松、沉、柔是練習的關鍵問題，而在練習的過程中，強調的是手、眼、身、步并用，且在套路練習中，講究快慢相間、螺旋纏繞、開合
進退、上下起伏、剛柔并濟、松肩沉肘、含胸拔背、以意行氣、以氣運身、意氣形神、虛靈頂勁與意神兼顧，特別是初練太極拳者，很容易造成顧上不顧下，顧外不顧內(nèi)，很難顧得上內(nèi)外相兼、以意領氣，而且體內(nèi)根本就聚不了氣團，何談以氣運身。如果練習太極拳的過程中，也兼練靜氣功，這樣通過靜氣功的練習，很容易使體內(nèi)聚集到內(nèi)氣功，并且很容易讓練習者靜下來而產(chǎn)坐送、沉、柔的效果。
在練習太極拳的時候，特別是初期，首先想到的動作和套路，每一個動作應該怎樣做才規(guī)范，這種規(guī)范只是外形上的規(guī)范，再將一個一個的動作連接起來就是套
路。由于這些動作和套路不是在意氣的領導下完成，所以動作生硬機械，練出來既不像外家拳，又不像內(nèi)家拳，有很多愛好者，練太極拳十年、二十年仍如太極
操，其歸根結底是沒有領悟到氣。其并非不想得氣，而是一開始練拳思想集中在如何完成更好的動作，也想以意領氣，可意怎么也合不上氣，甚至無氣可合。也有很多太極愛好者，練拳十年、幾十年，只知道每天聽音樂打拳，根本不知道氣是怎么回事，只有肢體的鍛煉，而無內(nèi)氣的運行，如果能讓靜氣功和太極拳結合起來，短時間內(nèi)體內(nèi)就會有了氣感，然后再引導內(nèi)氣配合太極拳的動作進行鍛煉，這樣就使得在練太極拳的時候，很容易形成以意領氣，氣與力合了。
[本文來自《武當》2016年11期，由太極禪話慧館（微信號taijihuahui)發(fā)表。尊重知識與勞動，轉載請保留版權信息。本平臺所發(fā)表內(nèi)容的版權屬于相關權利人所有，如存在不當使用的情況，請隨時與我們聯(lián)系協(xié)商]
太極禪話慧館 丙申猴年臘月三十849期
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