繼承、弘揚(yáng)和保護(hù)太極拳這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，是每一位太極拳傳承人的使命和責(zé)任。在傳播的過程中，如何去傳承太極拳的“原汁原味”，使它在外形上不走樣，內(nèi)涵中有真諦，傳承中有脈絡(luò)，并能真實(shí)保持傳統(tǒng)太極拳的本來面目。本人試從以下幾個(gè)方面闡述：
一． 從研學(xué)拳經(jīng)拳論中傳承
“練拳須明理，理通拳法精”。學(xué)習(xí)太極拳，必須學(xué)一套明白拳。首先要明白什么是“太極”、什么是“太極拳”。這就需要我們研究學(xué)習(xí)太極拳經(jīng)拳論。
只有在經(jīng)典太極拳經(jīng)拳論的指導(dǎo)下去學(xué)習(xí)，才能提高太極拳的實(shí)踐水平，只有用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法去檢驗(yàn)，才能感悟太極拳修煉正確與否，同時(shí)去體會不同層次、不同境界的內(nèi)涵。所以學(xué)習(xí)“拳經(jīng)拳論”是我們接觸太極拳的第一步。
太極拳在傳承的過程中，先賢前輩們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多太極拳經(jīng)典理論：如王宗岳《太極拳論》、陳王廷《拳經(jīng)總歌》、陳長興《太極拳十大要論》、陳鑫《太極拳論》等等。
但因許多“拳論”是文言文，加之作者的文化、功夫?qū)哟?、傳播方法、?dāng)時(shí)環(huán)境等因素，往往導(dǎo)致“拳論”在流傳、傳播、保存的過程中，產(chǎn)生殘缺、流失、失真等問題。如何正確看待、學(xué)習(xí)“拳經(jīng)拳論”和傳承“原汁原味”的太極拳，北京陳式太極拳名家田秋信師叔說的好：“要理性地理解，吸取精華去除糟粕”。達(dá)到去偽存真，要對太極拳封建迷信的神秘色彩不盲從，理性的去認(rèn)知，讓太極拳干干凈凈，這樣才能還原“拳經(jīng)拳論”的科學(xué)性，還原太極拳的本來面目，使傳統(tǒng)的“原汁原味”太極拳得以健康科學(xué)地傳承下去。
二． 從保持外形和練法不走樣中傳承
縱觀太極拳的傳承和傳播，各流派的傳統(tǒng)太極拳，因受當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響，加之傳承比較保守，基本上是家族性傳播，在親朋之間傳播也少之又少，同時(shí)都用原始的口傳身授，沒有可以參考的資料，沒有交流的空間，接受的新思想比較少，所以傳遞比較慢，傳播范圍比較小，對當(dāng)時(shí)社會的影響也比較小。傳承人在傳承上都能保持不走樣的外形和傳統(tǒng)練法，一定程度上延續(xù)了“原汁原味”太極拳的真諦。
隨著時(shí)代的發(fā)展，我們看到的太極拳，在外形上產(chǎn)生了很大的變化。今天的太極拳向修身、健身、養(yǎng)生方向發(fā)展，人們以健身、養(yǎng)生為主的太極拳套路練習(xí)，注重提高了太極拳的趣味性、觀賞性。許多習(xí)練者，以會多少套路、多少器械為榮，越多越自豪，越多越認(rèn)為自己精太極拳，功夫好。俗語云：“貪多嚼不爛”，外形沒有學(xué)好，而又不知修內(nèi)，真是南轅北轍，離真正太極拳修煉越走越遠(yuǎn)，沒有健身養(yǎng)生效果，更無太極功夫可言，傳承太極更是一句空話，真是使人啼笑皆非。
俗語云：“不經(jīng)廚子手，難得五味香”。通過書籍、視頻以及不是太極拳正宗傳承人和明白老師學(xué)習(xí)，是不可能學(xué)到“原汁原味”太極拳的。任何一門技藝無師自通，是非常難的，要掌握精髓就更難了。所以，必須拜明師學(xué)習(xí)，堅(jiān)持按照師父的拳架不走樣，始終在守規(guī)矩中模仿、回憶老師的拳架，不能隨意改。正如北京陳式太極拳名家田秋茂師叔所說：“無一勢吾出”，都要循規(guī)蹈矩，保持學(xué)習(xí)的拳架和功法的標(biāo)準(zhǔn)，才能真正傳承“原汁原味”的太極拳。
三．從學(xué)習(xí)行拳盤架中傳承
拳架是太極拳的基礎(chǔ)。在傳承、學(xué)習(xí)拳架的過程中，主要是通過老師的口傳心授和身授。每一位傳承人，必須尊師重道，嚴(yán)格按照老師的要求去規(guī)范自己。從最基本的功法入手，每一招每一式，需守規(guī)矩中規(guī)矩，細(xì)心揣摩，精準(zhǔn)領(lǐng)悟拳架的標(biāo)準(zhǔn)動作。使之手、眼、身、法、步及整體的外形，內(nèi)在的意、氣、神和周身的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，在行拳盤架中，規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。
在長期的行拳盤架中，多問、多想、多看、多體會，有不明白和模糊的地方，要多問幾個(gè)為什么，以求細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)，不放過每一個(gè)有誤差、有錯(cuò)誤的細(xì)小動作。俗語云：“差之毫厘，謬以千里?！膘o心慢練慢悟，不能貪多求快，要精心細(xì)雕，切勿心浮氣躁，心不在焉，不求甚解。
行拳盤架的過程，是不斷糾正動作誤差錯(cuò)誤的過程，是守規(guī)矩中規(guī)矩的過程。這個(gè)過程需要有恒心、有毅力、有悟心，才能學(xué)好太極拳，才能完善太極拳固有的技術(shù)內(nèi)涵。只有這樣，傳承的太極拳才能有傳統(tǒng)“原汁原味”的風(fēng)格特點(diǎn)，“原汁原味”的太極拳才能得以保留傳承。
四．從遵循技術(shù)要領(lǐng)和運(yùn)動特點(diǎn)中傳承：
俗語云：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！本毩?xí)太極拳的過程中，從最初的學(xué)習(xí)到整體掌握太極拳的所有內(nèi)容、內(nèi)涵，都離不開太極拳的要領(lǐng)和運(yùn)動特點(diǎn)，不遵循其要領(lǐng)和運(yùn)動特點(diǎn)，或者背道而馳，都不能修煉出真正的太極拳。
理解太極拳的技術(shù)要領(lǐng)和運(yùn)動特點(diǎn)，需在修煉中加以體會。從外在身體形態(tài)上，去要求自己，完善每一個(gè)要領(lǐng)的要求，從嚴(yán)從細(xì)認(rèn)真體會和揣摩，方能學(xué)得扎實(shí)、學(xué)得牢。在動作運(yùn)行上，依據(jù)太極拳的運(yùn)動特點(diǎn)，注重動作的協(xié)調(diào)和特點(diǎn)配合，時(shí)時(shí)去體會在特點(diǎn)的遵循下，動作及身體的變化，以及在動作過程中，對特點(diǎn)的應(yīng)用情況，是否做到符合特點(diǎn)的要求，只有這樣反復(fù)練習(xí)檢查，才能學(xué)得好、學(xué)得標(biāo)準(zhǔn)，而不流于形式，不走樣。
從內(nèi)在的變化中，通過對太極拳技術(shù)要領(lǐng)和運(yùn)動特點(diǎn)的落實(shí)，去體會由內(nèi)及外，內(nèi)引外動，內(nèi)外相合，周身一家的內(nèi)家拳的原貌，去體現(xiàn)傳統(tǒng)太極文化的中庸思想。這樣的太極拳才是“原汁原味”的太極拳。
（胡繼軍太極劍勢）
五．從靜修和會養(yǎng)中傳承
太極拳是內(nèi)家拳，以虛靜為本體，以虛靜為極致。“靜”始終貫穿著太極拳練習(xí)的整個(gè)過程，能認(rèn)識、掌握、體悟其中的“靜”，并能完全入靜，則能養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神、養(yǎng)心。在生活中，能很好的調(diào)節(jié)身心的狀態(tài)，能使大腦得到充分的休息，緩解壓力，消除疲勞，去除浮躁之心，使人的身心輕松舒暢，陶冶人的情操，達(dá)修身養(yǎng)性的效果。
太極拳的“慢練”，能使身體松沉，能使內(nèi)氣充盈。靜中慢練、松中慢練、柔中慢練，才能找到和體會到其中的情趣。在靜、松、柔的狀態(tài)下去行氣、養(yǎng)氣，以內(nèi)引外，內(nèi)外相合，養(yǎng)丹田之內(nèi)氣，調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)氣血的暢通，在舒暢中養(yǎng)浩然正氣，以達(dá)“意、氣、神”合一，則修身養(yǎng)性有所依，“神明”境界有所達(dá)。
“會練會養(yǎng)是真諦”。練拳時(shí)自然行之，以養(yǎng)氣為主，靜則俱靜，動則俱動，達(dá)松柔圓活自然，周身內(nèi)外相合，開則鼓蕩氣達(dá)四梢，合則內(nèi)斂氣歸丹田。“慢練為養(yǎng)，快練為傷；靜練為養(yǎng)，急練為傷。”（馮志強(qiáng)語），如不懂的內(nèi)修外養(yǎng)，不注重練氣保精，則傷精、傷神、傷心，而至內(nèi)氣受損，何言修身養(yǎng)性，何言延年益壽。只有懂得太極拳內(nèi)在心法的修煉，同時(shí)在修煉中，提升到自然修煉太極拳之道，才能完全繼承太極拳之本真。
【胡繼軍簡介】
胡繼軍，男，江蘇省宿遷市人，陳式太極拳傳承人。師承：南京陳式太極拳名家凌志安師父；北京陳式太極拳名家田秋田師父；陳家溝太極拳名家陳小星師父，得到三位恩師的精心教誨和培養(yǎng)。
中國武術(shù)協(xié)會會員、國家武術(shù)段位制考評員、指導(dǎo)員，江蘇省武術(shù)協(xié)會會員、江蘇省省級太極拳教練員、國家一級（太極拳）社會體育指導(dǎo)員、國家二級（健身氣功）社會體育指導(dǎo)員，享有“中國太極拳優(yōu)秀人才”、全國“武德風(fēng)尚獎(jiǎng)教練員”、宿遷市“十佳社會體育指導(dǎo)員”、宿遷市“健身達(dá)人”，宿遷市“2012-2015年度宿遷市群眾體育先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)稱號，現(xiàn)任宿遷市太極拳協(xié)會副會長、宿遷市健身氣功協(xié)會副會長、宿遷市洋河新區(qū)體育總會副秘書長、宿遷市洋河陳式太極拳協(xié)會會長。
二0一二年，成立“宿遷市洋河陳式太極拳協(xié)會”。長期在宿遷市洋河仁愛醫(yī)院、洋河中學(xué)、洋河酒街廣場、明州嘉園廣場等太極拳輔導(dǎo)站教學(xué)，并應(yīng)邀在上海、南京、鎮(zhèn)江、鹽城、盱眙、淮安、常州、建湖等城市交流和傳授太極拳。在歷屆省市、全國性、國際性組織的武術(shù)太極拳比賽中榮獲數(shù)十枚獎(jiǎng)牌和等級獎(jiǎng)十多個(gè)。
發(fā)表多篇太極論文、感悟心得在《少林與太極》、《中華武術(shù)》、《搏擊》、《武當(dāng)》、《太極拳》等國家級、省級期刊雜志、文集、傳媒中，其中論文《試論太極拳之‘統(tǒng)一’》獲得全國評比優(yōu)秀獎(jiǎng)。2015年10月15日，四年一屆的市運(yùn)會上，作為特邀嘉賓出席了宿遷市第四屆運(yùn)動會開幕式。
傳承、傳播與發(fā)展陳式太極拳的事跡，曾被《宿遷晚報(bào)》、《宿遷市電視臺》、《江蘇省電視臺》等多家傳媒機(jī)構(gòu)采訪報(bào)道。
聯(lián)系客服
