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混元丹田內(nèi)功

丹田,歷來養(yǎng)生家和武功家們都很重視,他們把練功的希望都寄托在這里,認為這是人體練丹的好地方。他們認為丹田不是一個點,也不是一個穴位,而是一個區(qū)域,是一片田。種麥子的地叫麥田,生長稻谷的地叫稻田。而在人體練丹的地方就叫丹田。丹田是元陰之本,真氣生發(fā)之處,人體生命動力之源泉。能鼓舞臟腑經(jīng)絡(luò)氣血的新陳代謝,使之流轉(zhuǎn)循環(huán)自動不息,生活因此得以保持,生命亦賴以相繼。所以,稱它是“性命之祖”、“十二經(jīng)之根”、“五臟六腑之本”,為人體中一個極其重要的部位。因為丹田是“呼吸之門”,又是任、督、沖三脈所起之處,全身氣血匯集之所,又稱之謂“氣海”。

意念活動,是丹田鍛煉的最有效方法,通過意念調(diào)節(jié)呼吸,氣貫丹田,使丹田混元真氣鼓蕩,日積月累,聚而成丹,達到水至渠成,循環(huán)任督二脈,通達四肢百骸。又由于丹田部位是性命之祖,生氣之源,經(jīng)脈之根,所以,用意識對丹田部位進行強化刺激,加強丹田之氣,對培養(yǎng)元氣,增進內(nèi)功,對今后的外練功和技擊能起著良好的作用。

所以,以意念為主體,輔以動作增強意念的強烈感,是丹田混元功的主導(dǎo)支柱。

二、功法修持

1、預(yù)備式:在平地或床上坐下,頭身自然端正伸直,松肩含胸,腹部宜松,口眼微閉,頭頂百會與會陰成一垂直線,鼻尖、臍和丹田應(yīng)在這條直線上,身體略向前傾,兩小腿交叉盤起,左腿在上,右腿在下或右腿在上,左腿在下均可,以個人感覺自然、舒適為宜。然后,兩手于丹田前結(jié)太級印(圖

1),舌舐上腭,全身放松,鼻呼鼻吸,自然呼吸,做到自然放松,松而不軟,緊而不僵。

2、合抱太極:預(yù)備坐式坐好后,兩手與胸相距約30公分,兩手指似彎非彎,似夾非夾,勞宮穴相對成抱球狀,兩手指分開相距

3—5公分(圖2)。然后兩手慢慢向兩側(cè)拉開,如此兩手來回開合練習(xí),但要求兩手的開合動作越慢越好,好似手中抱著一個注了氫的氣球,松之怕飛脫,過緊又怕擠破碎,合則慢慢按扁氣球,開則仿佛氣球彈性力把兩掌撐開。用心去體感它。開時吸氣,合時呼氣,鼻吸鼻呼,自然呼吸,呼吸一定要做到深、勻、細、長。兩手在開合時繼續(xù)體會兩手間這個氣團的感覺,當(dāng)練功者達到一定功夫時就有氣感,并感到兩手用很大力量也拉不開(或合不攏)時,這說明你所做姿勢正確,氣感的位置也最好。

3、混元歸一:當(dāng)“合抱太極”一式習(xí)練五分鐘左右,兩手間氣感很明顯時開始做外氣內(nèi)收的“歸一功”(圖3)。兩手在胸前相距三公分左右抱住氣團不動,意想這個氣團分成兩個小氣團,分別從兩手內(nèi)勞宮穴進入,并沿兩臂上行到胸部(膻中穴)合

二(小氣團)為一,成大氣團再沿胸腔下落到“下丹田”。在吸氣時引導(dǎo),每吸一次氣引導(dǎo)一遍,連續(xù)引導(dǎo)三遍,呼氣時任其自然,用意不用力。(氣團運行線路如圖11所示)三次引導(dǎo)完后,兩手再自然下落到丹田處,內(nèi)外勞宮穴相對疊放在下丹田處(圖

4)。意注下丹田,用順腹式呼吸法意守下丹田,即:意想下丹田好似一個氣球,吸氣時慢慢的漲大,呼氣時慢慢的縮小,并按順時針方向旋轉(zhuǎn),意守下丹田三十分鐘左右為宜。

4、氣歸丹田:用順

腹式呼吸法意守下丹田30分鐘后,兩臂與肩同寬向前平伸,手心向上,高與肩平,全身放松(圖5)。意想兩手心各托一個又熱又重的氣團,意念1分鐘后(即有氣感),兩手慢慢向左右分開成側(cè)平舉(圖6)。兩手掌自左右兩側(cè)緩緩向頭頂上方合攏(圖7),同時以鼻吸氣,意想大自然浩然之氣,日月星辰隨手掌貫入“百會穴”,兩手掌到頭上方時再翻轉(zhuǎn)手掌(掌心向下)經(jīng)面前慢慢下按(圖8)。同時鼻繼續(xù)吸氣鼓小腹,意想日月星辰等氣團進入下丹田。兩掌按至下丹田處后再翻掌,慢慢又恢復(fù)側(cè)平舉(同時以鼻呼氣),當(dāng)兩臂成側(cè)平舉后正好呼完氣,然后又再吸氣貫氣,如此連續(xù)貫氣三次(即做三次呼吸)。貫氣第三次吸氣后,兩掌下按腹部時,兩手內(nèi)外勞宮穴相對疊放在下丹田處(圖9)。此時閉住氣(不呼也不吸),兩手呈順時針方向輕松揉按下丹田三圈,再逆時針方向揉按三圈,揉按完后兩手不動,再以鼻將氣徐徐呼出。

5、閉息收功:接上式,臀

胯膝緩緩向下用力,上身慢慢向前俯,兩手抱住丹田(圖10)。隨下沉身之勢鼻徐徐吸氣進入腹腔,同時收腹提肛使丹田元氣上升。從而形成形成上擠之勢,造成腹腔兩脅得氣徐徐隆起,氣吸滿后略停三秒,再徐徐起身,鼻徐徐呼氣,同時小腹放松,元氣下沉丹田,使小腹自然鼓起。以上動作連做七次,收腹沉身和鼻呼吸要配合一致。

三、功效說明

此功習(xí)練半月左右后,下丹田柔中存剛的氣團即可形成(形成后即感小腹飽實甚至變大,并有熱、脹、涼等因人不同的感覺,有些人開始腹中腸鳴、放屁、打嗝等;這些都是正常效應(yīng),都是體內(nèi)開始聚氣成團的現(xiàn)象);

一般人練此功后都有食欲增強,飲食有味,睡眠鼾暢,精神特好。有病之人練功后將會疼痛減輕,消失或是“氣沖病灶”(即有些人練功幾天后,會出現(xiàn)這里痛,那里痛的現(xiàn)象,是氣團在體內(nèi)尋找病灶,正氣與邪氣爭斗的現(xiàn)象)。只要堅持練一段時間就會消失,病也隨之根除,永不再患。有了“氣團”就奠定了氣功入門的基礎(chǔ),為以后的健身治病、保護身體提供了物質(zhì)條件。比如說,可以調(diào)動“氣團”去疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)和氣血,達到強身健體,打通大小周天之目的(周天運行路線如圖12)。此外,在遇到外來的打擊有必要做正當(dāng)防衛(wèi)時,可調(diào)動氣團于某部作保護層,能馬上產(chǎn)生一種超常的防衛(wèi)功能,還能防震抗擊、抗打、抗壓、避刃等;起到一定的自衛(wèi)作用。

不過這個“氣團”雖是一種物質(zhì),一種能量流,但它應(yīng)是受大腦意念所支配調(diào)度的。初練氣功者大腦意念與“氣團”的聯(lián)系還不是很靈敏的。所以要加強大腦統(tǒng)帥功能的鍛煉,不斷地加深意念與氣團之間的聯(lián)系就會越來越密切,開始是氣隨意行,逐步發(fā)展到意到氣到,進一步就“意氣相隨”,甚至達到“意氣同步”的境界。

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