《無常經(jīng)》:“世事無相,相由心生,可見之物,實(shí)為非物,可感之事,實(shí)為非事”
佛家常說相由心生,指的是一個(gè)人的性格,心思,往往都能夠從面部特征上面看出來。這句話還有一個(gè)典故,傳說唐朝裴度年輕時(shí)貧困潦倒,一日偶遇高人,高人觀其面相,并告訴裴度,他面相兇險(xiǎn),恐有橫死之禍,只有好生行善方有破解之法。裴度依教奉行,努力行善。幾年后又遇一高人,高人看裴度目光清澈,天庭飽滿,地閣方圓,周身紫氣橫繞,大驚不已。他告訴裴度日后一定能拜為宰相。果不其然,之后裴度一路平步青云,數(shù)次拜相,并被封為晉國公,權(quán)利盛極一時(shí)。
歷史上裴度這樣的典故數(shù)不勝數(shù),《史記—鴻門宴》中,亞父范增觀劉邦“周身五彩,龍虎環(huán)繞,有天子之氣?!薄度龂萘x》里南陽許劭評價(jià)曹操日后定是“治世之能臣,亂世之梟雄?!倍@些典故背后的“面相識(shí)人之術(shù),”則被人們稱為“相學(xué)?!?/p>
相學(xué)發(fā)展由來已久,明朝相術(shù)大家袁柳莊說:「系相人之有術(shù)兮,肇東周之叔服」。叔服是中國歷史上的第一位相士。從《左傳》到《史記》、《三國志》、《隋書》等等,無論是正史還是野史,對于“相學(xué)”的記載,都有著大量的篇幅,相士,更是有著崇高的地位。無論是國家大事,還是婚嫁喪服,人們都要經(jīng)過相士算上一算,以求心理安慰。
以前有句俗語,叫做 “娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢。”很多老人對這句話尤為奉行,并以此為擇婿求妻的準(zhǔn)則。那么這句話是什么意思呢?它的背后又是否有道理呢?
顴骨位于眼眶下方的一塊凸起的面顱骨,它是面中部的一塊的一塊重要的骨性支撐。有些人的顴骨突出,顯得面部寬大,棱角分明,有些人的顴骨低平,顯得面容柔和一些。所以從審美來看,顴骨低平的女性更符合美的定義。另外一點(diǎn),在古人的眼中,古人迷信顴骨越高,那么對于權(quán)力的掌控就越大。
而古人講究三從四德,女性的地位時(shí)常是依附于男性,是一個(gè)弱勢群體,自然就不會(huì)喜歡強(qiáng)勢的女性。連稍眉就是我們所說的一字眉,這種眉毛中間界限并不明確,由于男性的雄心荷爾蒙分泌比女性旺盛,大多數(shù)男性的眉毛比女性也要旺盛,所以男性也更容易長成連稍眉。
不過在古人眼中,一字眉并不好看,不符合“劍眉星目”的審美觀念,且古人認(rèn)為長連稍眉的男人沒出息,氣量小,難成大事。如此一來,自然就有了“嫁漢不嫁連眉梢”的說法。而了解完 “娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢”,再來討論這類說法的正確與否。
首先,對于“相面”來說,盡管它廣為流傳,但并沒有科學(xué)依據(jù)。并且在當(dāng)今審美來看,顴骨高的女性就不一定不好看,棱角分明的女性,往往自帶英武之氣,這類女性時(shí)常更受人們的追捧。并且當(dāng)今社會(huì)講究男女平等,女性不再只單純地依附于男性,成為一個(gè)弱勢群體,她們也有自己的生活與事業(yè),應(yīng)當(dāng)受到人們的尊重。
而連稍眉的男性也并不一定長得丑,關(guān)于氣量小、難成大事的說法更是以小人之心度君子之腹。著名球星“安東尼.戴維斯”就是一字眉,他時(shí)常被人戲稱為“濃眉哥。”然而如今的他早已經(jīng)成為了世界頂尖的運(yùn)動(dòng)員,集榮譽(yù)金錢為一身,成為無數(shù)人的偶像。
綜上所述,“娶妻不娶顴骨高,嫁漢不嫁連眉梢”這類說法根本站不住腳。它既沒有依據(jù),也沒有邏輯,完全就是無稽之談。這類說法是典型的封建糟粕,在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)當(dāng)全力掃除?;橐瞿耸且粋€(gè)人一生最重要的事情之一。一個(gè)愛你的人,能夠陪你白頭雋永不離不棄的人,是彼此付出所換來的,而不應(yīng)該是相貌和幾句話就能夠否定的。況且“人不可貌相,海水不可斗量。”以貌取人更是不可取。
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