| 大腸虛 | 即大腸氣虛，常兼見(jiàn)脾虛証候。主要癥狀有脫肛，久瀉不止，完榖不化 ，糞便色淡不臭，腸鳴等。若久瀉不止，臨床上多虛寒並見(jiàn)。稱(chēng)為“大 腸虛寒”。詳見(jiàn)該條。 |
| 大腸虛寒 | 是大脈由於虛寒而傳導(dǎo)失職的病理，多與脾腎虛寒有關(guān)。主要癥狀有下利稀薄，食少，四肢冷，腰酸，怕冷，苔白，脈沉細(xì)等。多見(jiàn)於慢 性腸炎，慢性痢疾等。 |
| 大腸寒結(jié) | 指寒氣結(jié)於大腸而出現(xiàn)便秘的病變。主要癥狀有腹部隱痛，大便秘結(jié)、口淡、舌白少苔、脈沉弦。多見(jiàn)於寒性便秘。 |
| 大腸液虧 | 大腸津液不足所出現(xiàn)的病變，多與陰血不足或熱病傷津有關(guān)。主要癥狀有便秘或排便困難，兼見(jiàn)消瘦，皮膚乾燥，咽乾，舌紅苔少，脈細(xì)。多見(jiàn)於老年性便秘或習(xí)慣性便秘。 |
| 大腸熱結(jié) | 指因邪熱結(jié)於大腸而引起的病變。臨床表現(xiàn)有便秘，腹痛拒按，舌黃 苔燥，脈沉實(shí)有力。多見(jiàn)於各種外感熱病的氣分階段。 |
| 大腸濕熱 | 指濕熱蘊(yùn)釀於大腸的病變。主要癥狀有下痢膿血，腹痛，“裡急後重 ”，尿短赤，苔黃膩，脈滑數(shù)。多見(jiàn)於痢疾（菌痢或阿米巴?。?、急性腸炎。 |
| 熱迫大腸 | 指濕熱傷及腸胃，以致大腸傳導(dǎo)失常，發(fā)生腹痛泄瀉的病變。 主要表現(xiàn)為瀉下如注，糞便黃臭，肛門(mén)灼熱，小便短赤，舌苔黃膩，脈滑數(shù)等。 |
| 腎虛 | 也稱(chēng)“腎虧”。是腎臟精氣不足的病變。一般癥狀有精神疲乏，頭暈耳鳴 ，健忘，腰酸，遺精，陽(yáng)痿等。參見(jiàn)“腎陽(yáng)虛”、“腎陰虛”條。 |
| 腎陰虛（真陰不足） | 即“腎水不足”。由於腎精耗損過(guò)度所致。臨床表現(xiàn)有腰 酸疲乏，頭暈耳鳴，遺精早泄，口乾咽痛，兩顴潮紅，五 心煩熱或午後潮熱，舌紅無(wú)苔，脈細(xì)數(shù)等。這種現(xiàn)象，也 叫“下元虧損”。 |
| 腎陽(yáng)虛 | 腎主一身陽(yáng)氣，腎陽(yáng)衰微，則一身之陽(yáng)氣皆虛，故腎陽(yáng)亦稱(chēng)“元陽(yáng)”， 是命門(mén)火的體現(xiàn)。一般的虛弱，稱(chēng)為腎陽(yáng)虛，是命火不足所致，主要癥 狀有身寒，怕冷，腰酸，滑精，陽(yáng)痿，夜尿頻多等。如虛弱的程度較嚴(yán) 重，稱(chēng)為“腎陽(yáng)衰微”，或“命門(mén)火衰”，主要表現(xiàn)除上述癥狀加重外 ，常見(jiàn)精神萎靡，腰痛，脊冷，天亮前泄瀉或浮腫、脈沉遲微弱等。這 些現(xiàn)象，又稱(chēng)為“下元虛憊”或“真元下虛”。 |
| 命門(mén)火旺 | 腎臟元陰和元陽(yáng)，元陰指腎精，元陽(yáng)即命門(mén)火。如腎陰虧損而致命門(mén) 火偏旺，表現(xiàn)為性機(jī)能亢進(jìn)，陰莖易舉，多夢(mèng)失眠等。參見(jiàn)“相火妄動(dòng)”條。 |
| 龍火內(nèi)燔 | 燔，焚燒之意。這裡指“腎火偏亢”。龍火，指腎火，命門(mén)之火。腎是陰臟，內(nèi)藏水火（即真陰，真陽(yáng)），水火必須保持相對(duì)平衡。若腎 水虧損太過(guò)，則可使腎火偏亢，產(chǎn)生陰虛火旺的病理變化，因而使腎主封藏的功能失職，出現(xiàn)性機(jī)能亢奮，遺精、早泄等癥狀。 |
| 相火妄動(dòng) | 一般多指肝、腎的相火，因失卻腎陰滋養(yǎng)而妄動(dòng)。臨床表現(xiàn)，屬於肝火上炎的，可見(jiàn)眩暈頭痛，視物不明，耳鳴耳聾、急躁易怒，睡眠多 夢(mèng)，面覺(jué)烘熱等癥；屬於腎的虛火內(nèi)灼的，可見(jiàn)五心煩熱，頭目眩暈，腰背跟酸痛，性機(jī)能亢奮，遺精早泄等癥。 |
| 熱灼腎陰 | 指熱性病後期腎陰被邪熟所消耗，出現(xiàn)低熟，手足心灼熱，口齒乾燥，耳聾，舌光絳乾癟，脈細(xì)數(shù)或虛數(shù)等癥。 |
| 腎氣不固 | 又稱(chēng)“下元不固”。腎主藏精，開(kāi)竅於“二陰”。若腎氣不固，可出現(xiàn)遺精、滑精、早泄或液尿頻多、遺尿、小便失禁等癥狀。 |
| 封藏失職 | 封藏，封閉貯藏之意。腎有貯藏精氣的功能，而主二便。如腎氣不固，出現(xiàn)遺精，滑精，早泄，小便失禁，夜尿頻多，黎明前泄瀉等癥， 稱(chēng)之為封藏失職。 |
| 腎虛水泛 | 指腎陽(yáng)虛出現(xiàn)水腫的病理。腎主水液代謝，腎陽(yáng)虛弱而不能主水，則膀胱氣化不利，小便量少，同時(shí)也影響脾的運(yùn)化，致水液泛濫形成水 腫。一般癥狀有全身浮腫（尤以腰部以下較甚），按之凹陷，腰痛酸重，畏寒肢冷，舌淡胖，苔白潤(rùn)，脈沉脈等。常見(jiàn)於慢性腎炎，心性 水腫等。 |
| 脬氣不固 | 脬（音“拋”），是膀胱的別稱(chēng)。脬氣不固，指膀胱之氣虛弱，不能約束小便而出現(xiàn)小便失禁或遺尿，故稱(chēng)。膀胱與腎相表裡，膀胱氣虛 多與腎陽(yáng)虛有關(guān)。 |
| 膀胱氣閉 | 即膀胱氣化的機(jī)能障礙。其病因多與腎、三焦氣化不利有關(guān)。主要癥狀有小腹脹滿(mǎn)，小便困難或尿閉。多屬實(shí)証。 |
| 膀胱虛寒 | 指膀胱氣化不足或受寒邪影響而喪失約束的能力。多與腎陽(yáng)虛有關(guān)。主要癥狀有遺尿、尿急、尿頻而清、淋瀝不盡，苔薄潤(rùn)，脈細(xì)弱等。 |
| 熱結(jié)膀胱 | 膀胱位於下焦，為足太陽(yáng)經(jīng)之府。若傷寒太陽(yáng)病不解，化熱入裏，邪熱循經(jīng)脈與血?dú)庀嗖?，結(jié)於膀胱，出現(xiàn)下腹部硬滿(mǎn)、拘急不舒、發(fā)熱 而不惡寒、神志如狂等癥，稱(chēng)為熱結(jié)膀胱。 |
| 胞系了戾 | 《金匱要略》用以解釋“轉(zhuǎn)胞”的病理。胞系，指溺之系；了戾， 繚亂屈曲之意，或作絞紐解?！吨T病源候論》指出：「胞轉(zhuǎn)者，由是胞屈辟小便不通....其病狀，臍下急痛，小便不通是也。此病或由小 便應(yīng)下，便強(qiáng)忍之，或?yàn)楹疅崴?。此二者俱令水氣還上，氣迫於胞，使胞屈辟不得充張，外水應(yīng)入不得入，內(nèi)溲應(yīng)出不得出，外內(nèi)相壅 塞，故令不通?！?泛指膀胱排尿功能紊亂。 |
| 膀胱濕熱 | 濕熱蘊(yùn)於下焦膀胱的病變。主要癥狀有尿頻、尿急、尿少而痛、尿黃赤或尿血、舌紅苔黃、脈數(shù)等。多見(jiàn)於急性膀胱炎， |
| 邪留三焦 | 指熱性病，濕熱之邪留戀三焦氣分，上見(jiàn)咳嗽胸悶、中見(jiàn)腹脹納呆 ，下見(jiàn)小便不利。?指水液代謝障礙，出現(xiàn)胸脅脹悶，下腹窘急，小 便不利等癥。 |
| 三焦虛寒 | 指上、中、下三焦虛寒。上焦指心肺的虛寒；中焦指脾胃的虛寒；下焦指肝腎的虛寒。?水腫病和下消病機(jī)之一。 |
| 三焦實(shí)熱 | 指上、中、下三焦實(shí)熱。上焦指心肺的實(shí)熱；中焦指脾胃的實(shí)熱；下焦指肝腎的實(shí)熱。?氣分實(shí)熱証的別稱(chēng)。 |
| 瘡家 | 指由於刀劍所傷，失血過(guò)多的病人。?指平素經(jīng)常有瘡、瘍、癤、癰的病人。對(duì)這種病人，張仲景在《傷寒論》中提出不可以用發(fā)汗法，若汗出 就會(huì)引起痙攣。 |
| 汗家 | 指患病後已使用過(guò)發(fā)汗法或平素多汗的人。對(duì)這種人，張仲景在《傷寒論 》中提出不應(yīng)再發(fā)汗，若再發(fā)汗，就要產(chǎn)生精神恍惚，心煩，小便後尿道疼痛等癥狀。 |
| 亡血家 | 指平素患有嘔血、衄血、尿血、便血、崩漏和金瘡等失血性疾病的病人。張仲景《傷寒論》認(rèn)為；這一類(lèi)病人體內(nèi)陰津本已虧損，所以不可發(fā) 汗，若發(fā)汗就會(huì)引起病人發(fā)生怕冷寒戰(zhàn)的病象。 |
| 衄家 | 指平素常流鼻血的人。由於經(jīng)常失血，面虛津虧，所以，在張仲景的著作中指出這種人不可發(fā)汗，若發(fā)汗則會(huì)引起筋脈緊急、兩眼直視、失眠等。 |
| 風(fēng)家 | 指平素容易傷風(fēng)感冒的人。?指?jìng)L(fēng)感冒或中風(fēng)的患者。 |
| 喘家 | 指平素時(shí)常發(fā)作喘病的人。 |
| 虛冢 | 指平素體質(zhì)虛弱的人。 |
| 飲家 | 指平素患有水飲病的患者。張仲景《金匱要略》指出水飲患者的証候是患者感到口渴，在飲水後又出現(xiàn)嘔吐，認(rèn)為這是水飲停留在心下（指胃脘） 。 |
| 失精家 | 指平素患有遺精病的人。由於精液損耗，以致發(fā)生下腹部緊張而不柔和 ，陰部冰冷，目眩，脫髮等虛弱病狀。 |
| 淋家 | 指平素患有小便淋瀝不盡，尿意頻數(shù)而尿量短少，小便時(shí)陰莖中作痛的病 人。古代醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為，淋家不可用發(fā)汗法治病，若發(fā)汗可能會(huì)引起便 血。 |
| 黃家 | 指平素患有黃膽而時(shí)時(shí)發(fā)作的病人。 |
| 濕家 | 指平素患有濕病的人。 |
| 嘔家 | 指平素經(jīng)常患有噁心、嘔吐的病人。 |
| 冒家 | 指平素患有頭目眩暈的人。 |
| 酒客 | 指平素嗜好喝酒的人。古代醫(yī)家認(rèn)為這種人得病，不可以給甘味的桂枝湯 ，因?yàn)榫瓶头霉鹬崛菀滓饑I吐。 |
| 失氣 | 指人體過(guò)分損耗，津液不能運(yùn)化，失於精氣而全身衰弱，不能化生食物 的精微，身體不能吸收營(yíng)養(yǎng)。?指從肛門(mén)排出之氣，即俗稱(chēng)的放屁。也有稱(chēng)失氣為“矢氣”者。 |
| 更衣 | 即更換衣服，古人在休息時(shí)需要換衣服，後來(lái)上廁所，也稱(chēng)更衣。張仲景 （傷寒論）中的不更衣，就是指不大便的意思。 |
| 診法 | 診病的方法。包括四診和辨証兩個(gè)環(huán)節(jié)，四診是運(yùn)用望、聞、間，切等方法搜集病情的客觀指徵，拂証是對(duì)這些指徵進(jìn)行分析綜合的過(guò)程。兩者相 互配合，作出正確的診斷。 |
| 四診 | 望診、聞診、問(wèn)診和切診等四種診病方法的合稱(chēng)。四診必須結(jié)合連用，互相參証，才能全面了解病情，為辨証和治療提供充分的依據(jù)。 |
| 揆度奇恒 | 語(yǔ)出《素問(wèn)．玉機(jī)真臟論》等篇。揆度，揣測(cè)或估量；奇，指特殊的 ；，恒，指通常的。是指診斷中要善於觀察一般的規(guī)律和特殊的變化 ，才能正確地判斷病情。一說(shuō)揆度與奇恒指《內(nèi)經(jīng)》引用的兩部古醫(yī) 書(shū)名。 |
| 從外測(cè)內(nèi) | 意即根據(jù)“有諸內(nèi)，必形諸外”的道理，從反映於外表的各種癥狀或 綈徵，測(cè)知人體內(nèi)部發(fā)生的病變。 |
| 平人 | 語(yǔ)出《素問(wèn)．平人氣象論》。指氣血調(diào)和的健康人。健康和疾病是相對(duì)而 言的，故診法上可用健康人平靜的呼吸，脈搏和脈象等正常生理指徵，進(jìn)行對(duì)比作為判別病癥的依據(jù)之一。 |
| 先別陰陽(yáng) | 《素問(wèn)．陰陽(yáng)應(yīng)象大論》：「善診者，察色按脈，先別陰陽(yáng)?！箯?qiáng)調(diào) 醫(yī)生臨床診察疾病時(shí)，運(yùn)用四診的方法，首先要分析疾病的陰陽(yáng)屬性 ，這是辨癥論治的基本原則。 |
| 望診 | 四診之一。是運(yùn)用視覺(jué)，觀察病者的神色、形態(tài)、舌象、大小便和其他排 泄物等的方法，對(duì)小兒還包括診指紋。 |
| 觀神色 | 望診內(nèi)容之一。神是生命活動(dòng)總的表現(xiàn)，從精神、神識(shí)、表情，以及面 部色澤、目光神采等反映出來(lái)。色是色澤，主要指面部色澤，它是臟腑 氣血的外榮，是神的表現(xiàn)，因此，察色是觀神的不可分割的一都分。神 與色同是臟腑氣血盛衰的外露徵象。氣血旺盛，則色具神采，明潤(rùn)光澤 ，反之，則神夭色敗，枯萎不榮。故觀神色是了解正氣盛衰的方法之一 。參見(jiàn)“色診”及“得神”、“失神”各條。 |
| 望形態(tài) | 望診內(nèi)容之一。形指體形，包括肌肉、骨骼、皮膚等；態(tài)是動(dòng)態(tài)，包括 體位，姿態(tài)及活動(dòng)能力等。從望形態(tài)可知病者的體質(zhì)，發(fā)育及營(yíng)養(yǎng)狀況 ，並有助於了解氣血的盛衰、邪正的消長(zhǎng)和傷痛的部位等。 |
| 察目 | 望診內(nèi)容之一。察目的神氣，有助於了解內(nèi)臟精氣的盛衰。精氣充沛則目 有神，視物清晰；精氣衰則目無(wú)神，視物不清。如《素問(wèn)，脈要精微論》 ：「夫精明者，所以視萬(wàn)物，別白黑，審短長(zhǎng)。以長(zhǎng)為短，以白為黑，如 是則精衰矣?！共炷恳喈?dāng)注意其色澤的變化。參見(jiàn)“五色主病”條。 |
| 審苗竅 | 望診內(nèi)容之一。苗竅，即表露跡象的孔竅。按照臟象學(xué)說(shuō)：心的苗竅為 舌，肺的苗竅為鼻，肝的苗竅為目，脾的苗竅為口唇，腎的苗竅為耳。 因此，審察這些苗竅的異常變化有助於了解內(nèi)臟的病變。例如：心火熾 盛則舌絳；肺氣將絕可見(jiàn)鼻翼煽動(dòng)；鞏膜黃染如橘子色，見(jiàn)於肝膽濕熱；口唇 疹，多屬脾胃濕熱；耳鳴如蟬聲，多見(jiàn)於腎氣虧損。但人體是 一個(gè)有機(jī)的整體，各組織器官是密切聯(lián)繫的，故診法上也不能機(jī)械地認(rèn)為一臟審一竅。 |
| 得神 | 即有神氣。神是生命活動(dòng)現(xiàn)象的總稱(chēng)。審察神的存亡是判斷正氣的盛衰， 疾病的輕重和預(yù)後吉兇的重要內(nèi)容。例如精神飽滿(mǎn)，目光炯炯、言語(yǔ)清晰 、面色潤(rùn)澤、氣息平順等，可稱(chēng)為得神。得神者雖有疾病較易治療，預(yù)後 亦較良好，故有“得神者昌”（《素問(wèn)．移精變氣論》）的說(shuō)法。因此， 不應(yīng)把得神的含義局限地理解為精神正常。 |
| 失神 | 即神呆喪失。神是生命活動(dòng)現(xiàn)象的總稱(chēng)。當(dāng)生命機(jī)能?chē)?yán)重障 ，五筋精氣 衰敗時(shí)，出現(xiàn)目睛昏暗、形羸色敗，暴瀉不止、喘息異常；或周身大肉已 脫，或兩手循衣摸床，或卒倒而眼閉口開(kāi)，手撤尿遺等，均稱(chēng)為失神，有 “失神者亡”（《素問(wèn)．移精變氣論》）的說(shuō)法。此外，望診中的“真臟 色”，脈診中的“真臟脈”，亦是失神的表現(xiàn)。故不應(yīng)把失神局限地理解 為精神癥狀。 |
| 脫神 | 指神氣外脫，即“失神”。是生命垂危的表現(xiàn)。因精氣消亡，神便失去了 存在的依據(jù)。 |
| 目下有臥蠶 | 語(yǔ)出《金匱要略．水氣病脈証並冶》。形容眼臉浮腫，下瞼如臥為 蠶樣，多見(jiàn)於腎炎病人。 |
| 大骨枯槁 | 大骨，支持軀幹和四肢的主要骨骼；枯槁，即枯萎或乾竭。描述某些 慢性消耗性疾病晚期因極度消瘦，而肌肉瘦削，全身骨骼關(guān)節(jié)顯露； 又因氣血虧損，骨髓不充，骨骼有如枯萎而不能支撐軀體，類(lèi)於惡病 質(zhì)的情況。 |
| 大肉陷下 | 語(yǔ)出《素問(wèn)．玉機(jī)真臟論》。大肉，泛指身體較大的，顯露的肌肉或 肌肉群；陷下，因消瘦而低陷。是指某些慢性消耗性疾病的消瘦情況 ，類(lèi)於惡病質(zhì)的情況。 |
| 脫肉破[月困] | 語(yǔ)出《素問(wèn)，玉機(jī)真臟論》。[月困]，隆起的肌肉。王冰汪：「 [月困]者肉之標(biāo)，脾主肉，故肉如脫盡，胭如破敗也?！故侵竷?nèi)熱熾盛脾的陰精虧損，出現(xiàn)肌肉乾憋消瘦的癥狀。 |
| 跖跛 | 跖，足底（通“蹠”）。跛，跛行。指因足底的病變而跛行。《 素問(wèn)．通評(píng)虛實(shí)論》：「跖跛，寒風(fēng)濕之病也。」說(shuō)明本癥可因 風(fēng)寒濕等邪氣所犯而致。 |
| 毛折 | 指毛髮枯搞，稀疏折斷的情況。多因久病精氣將竭，不能濡潤(rùn)皮毛所致。 |
| 色診 | 望診內(nèi)容之一。是觀察顏面膚色的變化以了解病情的方法。診察時(shí)須注意 顏色的沉浮、散搏、潤(rùn)澤和上下擴(kuò)散的方向等。如色明顯為浮，主表??； 色隱晦為沉，主裏??；色淡而疏落為散，多為新病、邪淺；色深而壅滯為 摶，多為久病或邪盛。潤(rùn)澤為有胃氣；枯稿為胃氣衰敗。病色上下擴(kuò)展的 方向，一般亦認(rèn)為與病變方向有關(guān)。上述幾點(diǎn)，尤以枯槁和病色結(jié)聚一處 為病情深重之象。臨床上，色診以“五色主病”為綱，但須結(jié)合癥狀，脈 象等全面分析，才能作出判斷。 |
| 正色 | 正常人的色澤，明潤(rùn)含蓄，紅黃隱隱，容光煥發(fā)，表示氣血平和，精氣內(nèi) 充，為有胃氣、有神之象。正色有主色、客色之分，主色是每個(gè)人基本的 膚色，視個(gè)體而異；客色隨氣候，環(huán)境及當(dāng)時(shí)的生理狀態(tài)而變化，均不屬 病色。 |
| 病色 | 指疾病反映在色澤上的變化，診斷上以面部色澤為主。病色有善惡之分， 不論出現(xiàn)何種顏色，皆以明潤(rùn)含蓄為佳，稱(chēng)為“善色”，一般表示病情較 輕或預(yù)後較好；若顏色顯露枯槁不澤，稱(chēng)為“惡色”，一般表示病情較裏 ，預(yù)後不良。參見(jiàn)“色診”、“五色主病”各條。 |
| 色隨氣華 | 色，色澤；氣，五臟之精氣；華，外榮的意思。正常的色澤是五臟精 氣的外榮，上見(jiàn)於顏面，光澤明潤(rùn)，含蓄不露，這是五臟精氣充足的徵象。如果病重或久病，臟氣已衰，則表現(xiàn)出枯槁而敗露的各種病色 。說(shuō)明色澤是隨五臟精氣的盛衰而相應(yīng)變化的。 |
| 氣由臟發(fā) | 氣是機(jī)能活動(dòng)的總稱(chēng)。五臟主藏精氣，是生命活動(dòng)的中心，故表露出 來(lái)的各種機(jī)能活動(dòng)氣，都是從五臟發(fā)生的。 |
| 五色 | 指青、黃、赤、白、黑的五種顏色。按照五行學(xué)說(shuō)，它們的歸類(lèi)是：青屬 木屬肝，黃屬土屬脾，赤屬火屬心，白屬金屬肺，黑屬水屬腎。但以此來(lái) 診斷疾病時(shí)，必須結(jié)合賓際，與病史和脈証互參，不能機(jī)械地生搬硬套。 |
| 五色主病 | ?五行學(xué)說(shuō)中的五臟配五色。即：青色主肝病，赤色主心病，黃色主 脾病，白色主肺病，黑色主腎病，此五者均為一般情況下的病色，合稱(chēng)為五色主病，但其中不免有牽強(qiáng)附會(huì)之處。?後世在臨床實(shí)踐中發(fā) 展了五色主病的理論，較為切合實(shí)際。歸納為：青色主風(fēng)病，寒病、痛証、驚風(fēng)等；赤色主熱?。òㄌ摕?、實(shí)熱）；黃色主濕熱，寒濕 或血虛；白色主虛証，寒証；黑色主寒証、痛証及勞傷、血瘀等。 |
| 五色診 | 屬望診的內(nèi)容，即根據(jù)患者面部出現(xiàn)青、黃、赤、白、黑等色澤的變化 而進(jìn)行診斷辨証的方法。參見(jiàn)“五色主病”、“正色”、“病色”各條 。 |
| 病色相剋 | 根據(jù)臟俯生剋關(guān)係來(lái)分析面部顏色的變化，以判斷病情順逆的一種方 法。根撩五行學(xué)說(shuō)，凡有病的臟腑與面部顯現(xiàn)的色澤相剋者，均稱(chēng)為病色相剋，一般都屬逆証。例如麻疹一類(lèi)血熱的病（屬火）而見(jiàn)白色 （屬金），根據(jù)火克金的關(guān)係，稱(chēng)為“病克色”，說(shuō)明病情可能加重；又如肺結(jié)核?。ǚ螌俳穑┒?jiàn)兩額潮紅色（屬火），同上理，而稱(chēng) 為“色克病”，亦常表示病倩加重。這些只能作臨床辨証的參考，不能視為必然。 |
| 真臟色 | 指五臟精氣敗露的顏色。色診上，面部的色澤以明潤(rùn)而含蓄為佳。明潤(rùn) 為有胃氣，含蓄是臟精充足；反之，枯槁為無(wú)胃氣，色澤顯露為五臟精氣衰竭。這種枯槁而顯露的色澤，反映五臟的精氣已竭，五臟的真氣外 露，故稱(chēng)之為真臟色。它顯示較嚴(yán)重的內(nèi)臟疾病。如黃色，若面目全身枯槁如黃土，或如乾枯的枳實(shí)，叫做脾的真臟色．表示脾胃已衰敗?？梢?jiàn)於晚期肝硬化、肝癌、胰頭癌，或某些嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)代謝障礙的疾病等。真臟色的出現(xiàn)，對(duì)於診斷某些嚴(yán)重的病變有一定臨床意義，但不宜按 五行配五色之說(shuō)法套用。 |
| 青如草茲 | 語(yǔ)出《素問(wèn)．五藏生成篇》。是肝的真臟色。草茲，即初生的青草， 形容青草樣青黑的病色，見(jiàn)於風(fēng)邪極盛，胃氣將絕的病，如小兒慢驚 風(fēng)及破傷風(fēng)的持續(xù)痙攣狀態(tài)等。參見(jiàn)“真臟色”條。 |
| 白如枯骨 | 語(yǔ)出《素問(wèn)．五臟生成篇》。是肺的真臟色。形容蒼白而枯槁不澤的 病色，見(jiàn)於久病氣血俱虛，胃氣衰敗，如嚴(yán)重的失血、貧血及呼吸衰 竭等。參見(jiàn)“真臟色”條。 |
| 黃如枳實(shí) | 語(yǔ)出《素問(wèn)．五臟生成篇》。是脾的真臟色。形容枯黃失澤的病色， 見(jiàn)於久病脾氣將絕，胃氣衰敗。參見(jiàn)“真臟色”條。 |
| 赤如衃血 | 語(yǔ)出《素問(wèn)．五臟生成篇》。是心的真臟色。衃血，即凝積 的死血。形容紫黑枯槁的病色，可見(jiàn)於心血瘀阻、胃氣衰敗的疾 病，如冠狀動(dòng)脈硬化心臟病，充血性心力衰竭等。參見(jiàn)“真臟色 ”條。 |
| 黑如炱 | 語(yǔ)出《素問(wèn)．五臟生成篇》。是腎的真臟色。炱，即灰燼。形容灰黑枯 槁的病色，見(jiàn)於久病腎氣將絕，胃氣衰敗，如某些惡性腫瘤，腎上腺皮質(zhì)功能衰退的疾患等。參見(jiàn)“真臟色”條。 |
| 面色緣緣正赤 | 語(yǔ)出《傷寒論》。形容滿(mǎn)臉通缸，有別於兩顴麗豔的嫩紅而言。 見(jiàn)於急性熱病，熱邪成盛。 |
| 面塵 | 語(yǔ)出《素問(wèn)，至真要大論》、《六元正紀(jì)大論》等。指面色灰暗如蒙上灰 塵。有實(shí)証和虛証。實(shí)証多因燥邪所傷或伏邪內(nèi)鬱，常伴有口苦咽乾等癥狀；虛証多因久病肝腎陰虛，常伴有頭暈耳鳴、五心煩熱腰痠、遺精等癥 狀。 |
| 面垢 | 乍看時(shí)臉上似有污垢，但又不能洗淨(jìng)。見(jiàn)於外感暑邪或內(nèi)有積滯等病癥。 |
| 色悻 | 面色樵悴無(wú)華，為慢性病容。若久病顯露顏色枯槁不潤(rùn)的，稱(chēng)為“天然不 澤”，屬慢性重病容，是氣血虧損，胃氣將竭的現(xiàn)象。 |
| 辨絡(luò)脈 | 望診內(nèi)容之一。絡(luò)脈，這裡是指“浮絡(luò)”，即浮行於淺表的小血管叢。 診察絡(luò)脈的色澤、充盈度等，並結(jié)合皮膚的冷暖，有助於了解臟腑經(jīng)脈 氣血的病變。如痛証見(jiàn)青色，多因氣滯血凝；若痹痛而黑色，多屬慢性 的寒証痛証；若皮膚灼熱而色黃赤，多見(jiàn)於濕熱引起的癰腫；若皮冷而 色淡白，多因氣虛血少。診察掌大魚(yú)際的絡(luò)脈，有助於判所胃氣狀況。 如《靈樞．經(jīng)脈篇》：「凡診絡(luò)脈，脈色青，則寒且痛；赤則有熱。胃 中寒，手魚(yú)之絡(luò)多青矣；胃中有熱，魚(yú)際絡(luò)赤；其暴黑老者留久痹也（ 頑固的痹証）；其有赤、有黑、有青者，寒熱氣也（寒熱錯(cuò)雜的?。?其青短者，少氣也（氣虛）?！勾送鈱?duì)幼兒“診指紋”及耳後絡(luò)脈，也 屬這個(gè)範(fàn)圍。辨絡(luò)脈必須與臨床癥狀相結(jié)合，並注意區(qū)別於它的生理變 化。 |
| 診指紋 | 指紋，是指食指掌面的表淺小靜脈。幼兒皮膚薄嫩，靜脈易於暴露，故 指紋此較明顯，以後隨著年歲增大，皮膚增厚，則指紋逐漸模糊不清。由於小兒脈部短少，診病時(shí)每每啼哭噪動(dòng)，影響脈象的真實(shí)性，故對(duì)三 歲以下的小孩常結(jié)合指紋的變化以輔助切診。診指紋主要是觀察它的顏色和充盈度，檢察者用左手食、拇二指握小兒食指末端，以右手拇指在 小兒食指上由指端向指根部輕輕推動(dòng)幾次，使指紋更為顯現(xiàn)，然後察看。正常指紋是紅黃隱隱而鮮明，一般不超過(guò)連掌部的第一指節(jié)。病理情 況下，指紋浮現(xiàn)，多屬表証，沉著多屬裡証，色淡多屬虛証、寒証；紫紅多屬熱証，青紫可見(jiàn)於驚風(fēng)、風(fēng)寒、痛証、傷食、風(fēng)痰等，黑色多屬 血瘀。有關(guān)指紋分節(jié)及伸延的問(wèn)題，參見(jiàn)“透關(guān)射甲”條。近人認(rèn)為，指紋的變化，與靜脈壓有關(guān)，靜脈壓愈高，指紋充盈度就愈大，也就愈 向指尖方向伸延，指紋的色澤，又與缺氧、貧血等病理變化有關(guān)。因此，指紋在一定程度上能反映病變的性質(zhì)和輕重。 |
| 透關(guān)射甲 | 看小兒指紋，把食指分成三節(jié)，食指連掌部的第一指節(jié)稱(chēng)為“風(fēng)關(guān)” ，第二指節(jié)稱(chēng)為“氣關(guān)”，第三指節(jié)稱(chēng)為“命關(guān)”。指紋顯現(xiàn)在風(fēng)關(guān) 的，表示病較輕淺；伸延至氣關(guān)的，病情較重；伸延至命關(guān)，病情更 重。如果指紋透過(guò)風(fēng)、氣、命三關(guān)，一直射至指甲端，稱(chēng)為“透關(guān)射 甲”，多屬病勢(shì)兇險(xiǎn)、癥情危重，但也不是絕對(duì)的，還須結(jié)合四診全 面分析。 |
| 八片錦 | 小兒指紋形狀及其伸延方面的各種類(lèi)型的合稱(chēng)。如魚(yú)刺形主驚風(fēng)痰熟， 垂針形主傷風(fēng)、泄瀉，水字形主食積，乙字形主肝病驚風(fēng)，環(huán)形主府積 吐逆，珠形主病危。此外還有去蛇形、來(lái)蛇形、弓形等。但現(xiàn)今臨床較 少應(yīng)用，有待探討。 |
| 舌診 | 望診內(nèi)容之一。主要察看“舌苔”和“舌質(zhì)”兩方面的形態(tài)、色澤、潤(rùn)燥 等變化，作為辨別病變的性質(zhì)、病邪的淺深和病情的虛實(shí)等的依據(jù)。故有 “辨舌質(zhì)可辨五臟之虛實(shí)，視舌苔可察六淫之淺深”的說(shuō)法。 |
| 舌質(zhì) | 又稱(chēng)“舌體”。舌診中，一般以舌尖候心肺，舌邊侯肝膽，舌根部候腎， 但也不宜拘執(zhí)。舌質(zhì)的望診包括形狀、色澤、動(dòng)態(tài)和潤(rùn)濕度等。一般來(lái)說(shuō) ，臟腑的虛實(shí)、重點(diǎn)看舌質(zhì)。近人認(rèn)為：舌色變化與舌的血循環(huán)關(guān)係密切 。貧血及組織水腫則色淡，充血或血管增生則色深紅，瘀血或缺氧則色青 紫。舌體胖嫩，多因血漿蛋白減少、舌組織水腫而致。若因水腫或肌張力 降低，舌體增大或鬆弛，壓在齒緣上，則舌邊出現(xiàn)齒痕。舌燥是由唾液減 少或唾液含水量降低所致。陰虛患者，常有交感神經(jīng)緊張性增高，副交感 神經(jīng)緊張性降低，改變了唾液分泌的質(zhì)和量，故舌常乾。舌上裂紋是舌乳 頭融合而成，有人認(rèn)為它興舌粘膜萎縮有關(guān)。舌面光滑是因其粘膜上皮萎 縮所致（《新編中醫(yī)學(xué)概要》）。 |
| 榮枯老嫩 | 望舌質(zhì)的一些基本內(nèi)容。榮，指舌體明潤(rùn)，說(shuō)明津液充足?？荩瓷?體乾涸，說(shuō)明津液已傷。若舌體瘦薄乾枯，多屬久病氣血虧損。老，指舌體形色堅(jiān)斂蒼老，屬實(shí)證。嫩，指舌體形色浮胖嬌嫩，屬虛證。 舌體淡紅胖嫩為陽(yáng)虛，舌體瘦薄鮮紅屬陰虛。 |
| 舌紅 | 舌質(zhì)比正常的淡紅色較深，主熱證。深紅而有黃苔為實(shí)熱，鮮嫩紅色為虛 熱，舌嫩紅無(wú)苔為陰虛火旺。舌鮮紅而起芒刺，是營(yíng)分有熱；紅而乾說(shuō)明 胃津已傷。舌尖紅，可見(jiàn)於心火上炎；舌邊紅，多屬肝瞻有熱。 |
| 舌絳 | 舌質(zhì)深紅色。多見(jiàn)於溫病邪熱傳入營(yíng)分。苔初起絳色尚有黃白苔，是邪在 氣分，未盡入營(yíng)。舌質(zhì)鮮絳，往往是心包絡(luò)受邪。舌絳而中心乾，屬胃火 傷津。絳而光亮，是胃陰大傷。若絳而有大紅點(diǎn)，是熱毒乘心。舌尖獨(dú)絳 是心火盛。若絳而乾枯，是腎陰已涸。若舌絡(luò)，望之似乾，用棉簽拭之而 有津液的，是津液虧而濕熱上蒸或有濕痰。舌絡(luò)而有粘膩白苔，是“濕鬱 熱伏”。近人從臨床觀察發(fā)現(xiàn)，重癥感染性疾病、惡性腫瘤、甲狀腺機(jī)能 亢進(jìn)、嚴(yán)重的肺、肝、腎等實(shí)質(zhì)臟器的疾病等，患者舌質(zhì)多紅絳，舌體瘦 小，舌乾而有裂紋，有的舌苔光剝，舌邊尖有紅刺，後期全舌光剝?nèi)珑R（ 《新編中醫(yī)學(xué)概要》）。 |
| 舌面如鏡 | 舌面無(wú)苔，像去了膜的豬腰子樣，光滑如鏡。多見(jiàn)於肝腎真陰虧損的 病癥。 |
| 舌腫 | 舌體腫脹而疼痛，甚則使喉頭梗阻而窒息。多由心經(jīng)火盛血壅而致。 |
| 重舌 | 舌下靜脈鬱血而腫脹，如多生一小舌，或與舌體連貫成花狀，伴有頭項(xiàng)痛 、發(fā)熱等，日久可潰爛?？梢蛐钠⒎e熱或酒後受風(fēng)而發(fā)。 |
| 舌歪 | 舌偏於一側(cè)，伸出亦歪斜。多因“肝風(fēng)內(nèi)動(dòng)”所致。見(jiàn)於中風(fēng)等病。 |
| 舌強(qiáng) | 即舌體強(qiáng)硬，渾動(dòng)不靈。若兼有肢體癱瘓，口眼喎斜等癥，多屬中風(fēng)；若 舌強(qiáng)硬，舌質(zhì)紅絡(luò)，並有頸項(xiàng)強(qiáng)直、神昏譫語(yǔ)者，屬溫?zé)岵?#8220;熱入心包”，熱毒壅盛。 |
| 舌短 | 又稱(chēng)“舌縮”，即舌體收緊而不能伸張?？梢蛴泻疅峄蛱禎袼隆Ｉ嗟?苔白潤(rùn)，是寒凝經(jīng)脈；舌紅絳而乾，無(wú)苔或有焦黑苔，是熱病傷津；舌胖 粘膩而短，是痰濕阻閉。凡舌短縮強(qiáng)硬、神昏不語(yǔ)者，多屬危重證候。 |
| 舌蹇 | 蹇，遲鈍之意。指舌體捲縮、轉(zhuǎn)動(dòng)遲鈍或強(qiáng)硬不能言語(yǔ)。多因痰阻心竅或 熱灼陰傷所致。多見(jiàn)於中風(fēng)或乙腦及其後遺癥等。 |
| 舌卷卵縮 | 舌卷，舌體捲曲不伸；卵縮，睪丸上縮。皆為足厥陰肝經(jīng)氣絕證候。 肝主筋，肝脈經(jīng)外陰、上循咽喉。當(dāng)火熱燔灼肝經(jīng)，病情發(fā)展到危重 時(shí)，則其筋脈攣縮，故舌捲曲不伸，睪氣上縮。可見(jiàn)於急性熱病的衰 竭期或嚴(yán)重的腦血管病變等。 |
| 木舌 | 舌腫滿(mǎn)口，堅(jiān)硬不能轉(zhuǎn)動(dòng)。多因心火過(guò)盛，或心脾積熱，火熱上沖所致。 |
| 伸舌 | 舌常伸出舔唇的癥狀，多見(jiàn)於脾胃“內(nèi)燥”，津液不足的病癥。又如舌覺(jué) 熱脹，常欲伸出口外，是心或心包經(jīng)有痰熱的實(shí)癥。 |
| 吐弄舌 | 舌吐出口外，長(zhǎng)而弛緩為“吐舌”；舌微伸出，旋即收口或伸出舔唇上 下和口角左右，稱(chēng)為“弄舌”。吐弄舌見(jiàn)於熱性病多屬心脾實(shí)熱；若舌 色紫赤而吐弄，是熱毒內(nèi)攻心包的重證。小兒先天不足，大腦發(fā)育不全 也可出現(xiàn)吐弄舌，但舌色淡白，多呈虛象。 |
| 舌痿 | 舌軟弱無(wú)力，不能自由伸縮轉(zhuǎn)動(dòng)。多因陰液耗損，筋脈失養(yǎng)所致。新病舌 紅乾而痿，是熱灼陰傷；久病舌絳而痿，是陰虧已極；久病舌白而痿，是氣血俱虛。 |
| 舌顫 | 即舌頭顫動(dòng)。多因“內(nèi)風(fēng)”引起。舌色淡紅而蠕蠕顫動(dòng)，見(jiàn)於血虛生風(fēng)； 若舌色紫紅而顫動(dòng)，多見(jiàn)於“熱極生風(fēng)”。此外，舌挺而顫動(dòng)，可見(jiàn)於酒 精中毒。 |
| 舌胖 | 舌體胖大。一般舌形稍胖而嫩，色淡，舌邊有齒痕的，多屬脾虛；若舌色 深紅而腫大滿(mǎn)口，是心脾二經(jīng)有熱，參見(jiàn)“舌腫”條；若舌腫胖，色青紫 而暗，多見(jiàn)於中毒，參見(jiàn)“舌脹大”條。 |
| 齒痕舌 | 舌的邊緣見(jiàn)牙齒的痕跡。多因舌胖，即舌體較正常者稍肥大而受齒緣所 壓而致，多屬脾虛。若舌質(zhì)淡白而濕潤(rùn)，多為脾虛而寒濕壅盛。 |
| 舌脹大 | 舌體腫脹而增大。赤色而腫大滿(mǎn)口，是心脾兩經(jīng)有熱，舌赤腫滿(mǎn)，甚至 妨礙呼吸的，為血絡(luò)熱盛，氣血壅滯；也有因食物中毒，而舌腫青紫晦 暗；舌色紫暗而腫是酒毒上壅，心火上炎；舌腫而質(zhì)淡，邊有齒印，屬 脾虛而寒濕壅盛。 |
| 舌裂 | 即舌有裂紋，為傷陰的證候。若舌絳光燥而顯裂紋，多屬熱盛傷陰。若舌 色淡，質(zhì)軟而有裂紋，多為久病陰陽(yáng)俱虛、氣血兩傷。 |
| 舌苔 | 舌面上的一層苔狀物。觀察舌苔的變化，可以推斷病情，有助於了解病邪 的深淺，津液的存亡，為辨證的依據(jù)之一。正常舌上均有白色薄苔，是由胃氣所生。病理的舌苔，則因病邪外侵或內(nèi)有停痰食積影響所致。診察舌 苔，主要從顏色、津液、厚薄、形狀和分佈等方面的支化，並須結(jié)合舌質(zhì)來(lái)分析，同時(shí)要注意由食物或藥物染色造成的假象。近人認(rèn)為正常舌苔由 舌的絲狀乳頭末端的角化樹(shù)及其空隙中的脫落角化上皮、細(xì)菌、食物碎屑、滲出細(xì)胞及唾液構(gòu)成。舌苔敝厚可因病後食減，舌的機(jī)械摩擦減少，或 因發(fā)熱失水、唾液分泌減少等，影響舌的自潔作用，引起絲狀乳頭延長(zhǎng)所致。舌苔由白變黃，多由絲狀乳頭增生、角化增劇、細(xì)胞浸潤(rùn)、血管擴(kuò)張 及含菌量增多所致，與炎癥感染、發(fā)熱及消化功能紊亂關(guān)係最大。苔色變黑多因絲狀乳頭增生更甚，出現(xiàn)黑棕色角化細(xì)胞以及黑色莓菌增殖所致。 此時(shí)的病理改變多擴(kuò)展到粘膜下層。高熱脫水，炎癥感染、毒素刺激、胃腸功能紊亂，霉菌感染以及長(zhǎng)期應(yīng)用廣譜抗菌藥物等，都與黑苔的發(fā)生有 關(guān)（《新編中醫(yī)學(xué)概要》）。 |
| 潤(rùn)燥腐膩 | 望舌苔的一些基本內(nèi)容。潤(rùn)，指舌苔潤(rùn)澤，說(shuō)明津液充足，但若兼有 病理上的舌苔，則多屬濕邪；燥，即舌苔乾燥，不論見(jiàn)於何種舌苔，均屬陰津已傷。腐，即舌苔如豆腐渣樣。膩，即舌苔粘膩。參見(jiàn)“腐 苔”、“膩苔”條。 |
| 白苔 | 舌苔白色。正常的舌苔也呈白色，但薄白而淨(jìng)，乃由胃氣所生。病理上的 白苔，主風(fēng)、寒、濕邪，亦主表證。若苔薄白而滑，多因內(nèi)有寒，或外感風(fēng)寒；若苔薄白而乾，多因津液不足；如見(jiàn)於外感病，多為外邪開(kāi)始化熱 傷津。若苔厚白而滑，多由濕濁內(nèi)盛；如兼有表證，是外寒引動(dòng)內(nèi)濕。若苔厚白而乾，為熱傷津液而濕濁不化。若苔白滑粘膩，多屬內(nèi)有痰飲、濕 濁。 |
| 黃苔 | 舌苔黃色，主熱證，熱邪在裡。若苔薄黃而滑，主濕熱；外感病出現(xiàn)此苔 ，衰示外邪化熱入裡，但津液未傷。若苔薄黃而乾，表示熱邪已傷津。若苔厚黃而滑，多由於胃腸濕熱滯積。若厚黃而乾，多屬積熱傷津。若苔黃 而膩，為脾胃濕熱，或痰濕、食滯。若舌質(zhì)淡苔微黃而潤(rùn)，多屬脾虛而濕。若苔黃白相兼，仍屬濕熱，或外感風(fēng)寒化熱入裡。 |
| 老黃苔 | 舌苔深黃而粗糙。多見(jiàn)於胃腸熱結(jié)，津液受傷。 |
| 灰苔 | 舌苔灰白，多見(jiàn)於濕濁內(nèi)困。 |
| 黑苔 | 舌苔灰黑，主裡病，病情一般較重。若苔灰黑而滑潤(rùn)，舌質(zhì)淡白的，是陽(yáng) 虛內(nèi)寒或寒濕內(nèi)伏；若苔灰黑而乾；舌質(zhì)紅絳的，是熱極傷陰。又據(jù)近代研究，阿狄森氏病也可見(jiàn)黑苔。 |
| 腐苔 | 舌苔如豆腐渣堆舖舌面，鬆而厚，可以拭去。多見(jiàn)於宿食化腐，但患者胃氣末傷。 |
| 苔潤(rùn) | 舌苔濕潤(rùn)。若苔潤(rùn)澤而不膩不厚，為正常舌苔，屬津液充足。若苔濕潤(rùn)而厚膩，多屬濕病。 |
| 苔滑 | 舌苔濕潤(rùn)而光滑。苔薄白而滑，主內(nèi)有寒濕。厚白而滑，主濕濁內(nèi)盛，白 滑粘膩，內(nèi)有痰濕。若苔薄黃而滑，多屬濕熱；或外邪開(kāi)始化熱入裡，而 津液末傷。若苔黃厚而滑，屬濕熱重或痰熱盛。 |
| 膩苔 | 一層渾濁而光滑的粘液蓋於舌面，不易拭去。多見(jiàn)於濕濁內(nèi)困，或食積、 痰飲內(nèi)阻。 |
| 白霉苔 | 舌面生白衣或糜點(diǎn)如飯粒。多因胃中熱極，津液化腐，蒸騰而上所致。 一般先見(jiàn)於舌根部，後則滿(mǎn)舌，甚而滿(mǎn)口，病屬?lài)?yán)重。 |
| 苔垢 | 舌苔上混雜污垢。多見(jiàn)於宿食不化或濕濁內(nèi)停。 |
| 染苔 | 舌苔被食物或藥物所染而改變了原來(lái)苔色。診察時(shí)須加以注意，排除假象 。 |
| 剝苔 | 舌苔剝落。若苔長(zhǎng)期剝蝕如地圖狀，多屬蟲(chóng)積。若在熱性病中，舌苔於一 、二日內(nèi)全部消失如剝，變?yōu)闊o(wú)苔的光絳舌，或如鏡面，多是正不勝邪、肝腎真陰虧損而邪氣內(nèi)陷的重證。 |
| 光剝舌 | 舌原有苔而突然消失，如剝脫樣。多屬胃陰枯竭、胃氣大傷的證候。如 見(jiàn)舌的後半部剝苔，是病邪入裡未深而胃氣已傷。舌前半部剝苔，是表邪雖減，但胃腸有積滯或有痰飲。舌心剝苔是陰虛、血虛或胃氣受傷。 |
| 舌起芒刺 | 舌苔隆起如刺狀。是熱極的證象，苔色多焦黃或黑。熱邪越盛，芒刺 越多。根據(jù)芒刺所生部位，有助於區(qū)分病位，如舌尖芒刺為心熱，舌中芒刺為脾胃積熱。 |
| 舌上起瓣 | 舌苔隆起成瓣?duì)?。瓣多?jiàn)黑色，亦有黃膩瓣或焦黃瓣，瓣少，病較輕 ，多則病重。多由臟腑實(shí)火熏蒸所致。可見(jiàn)於“濕溫”、“瘟疫”等 病。 |
| 唇焦 | 口唇焦乾，多屬脾胃實(shí)熱，或見(jiàn)於“秋燥”，或熱病傷津的“內(nèi)燥”證。 |
| 唇腫 | 口唇腫脹。多見(jiàn)於脾胃積熱或食物中毒等。 |
| 唇裂 | 口唇乾燥皸裂。見(jiàn)於外感燥氣或熱病傷津等。 |
| 唇紫 | 唇色紫暗或紫紅屬熱，多見(jiàn)於血分熱盛或血瘀證。青紫屬寒（與紫同義），多見(jiàn)於寒邪壅盛、心血瘀阻、缺氧或急性中毒等。 |
| 望齒 | 望診內(nèi)容之一。包括牙齒與牙齦兩部份，前者主要觀察牙齒萌出、更換和 脫落的情況，外露部份（牙冠、牙頸）的色澤．潤(rùn)濕度以及有無(wú)鬆動(dòng)、蛀蝕、牙府和異常氣味等變化；後者主要觀察牙齦的形狀、色澤和充盈度的 變化，有無(wú)出血、血痂等。按照臟象學(xué)說(shuō)，“腎主骨”、生髓，“齒為骨之餘”，胃的經(jīng)脈絡(luò)於齒齦，因此，望齒主要是候腎和胃的病變。 |
| 齒齦結(jié)瓣 | 齒齦紅腫如瓣?duì)?。多伴有出血、疼痛或潰爛，口腔有臭穢氣味。屬熱 毒內(nèi)攻，胃火熾盛。 |
| 齒燥 | 牙齒乾燥不潤(rùn)。通常以前板齒（門(mén)牙）為準(zhǔn)。新病而齒燥，伴有垢穢、口 臭等，多屬於胃火盛，津液大傷。久病齒燥如枯骨樣，多臟腎陰嚴(yán)重虧耗 ，病多危重。 |
| 痰包 | 生在舌下的一種病理性包塊，表面光滑，質(zhì)軟，外表黃色，內(nèi)含雞蛋清樣 粘液，局鄧可感麻木疼痛，腫大者可妨礙語(yǔ)言及飲食。由痰火流注而成。 |
| 聞診 | 包括聽(tīng)聲音和嗅氣味兩方面，前者憑聽(tīng)覺(jué)了解病人的語(yǔ)言、呼吸、咳嗽等 聲音；後者憑嗅覺(jué)分辨病人病體散發(fā)的及其排泄物的氣味。作為四診中的 一個(gè)方面。 |
| 嗅氣味 | 聞診內(nèi)容之一。檢查者憑嗅覺(jué)分析病人和病室的氣味以及病人的分泌物 、排泄物等。某些疾病，病人有特殊的氣味。如身上有潰腐的腫瘤或瘡瘍，則有腐敗的臭氣；某些烈性傳染病或肝、腎功能衰竭的病者，常有 特殊的臭氣。又如肺胃有熱，則口氣臭穢；胃有宿食，則口氣酸臭；肺癰、肺壞疽，則痰液腥臭；阿米巴痢疾則大便惡臭；脂溢性及腸原性腹 瀉則大使腥臭；下部小腸梗阻，嘔吐物可帶糞臭味；子宮體或子宮頸癌，白帶常帶腥躁惡臭；體氣（即“狐臭”）患者，則腋下散發(fā)出腥燥難 聞的氣味。 |
| 腥臭氣 | 又稱(chēng)“腥燥氣”。指病者的痰液或白帶、糞便樣分泌物或排泄物散發(fā)的 一些燥而不大臭的特殊氣味。參見(jiàn)“嗅氣味”條。 |
| 息微 | 呼汲淺表、氣息微弱的癥狀。由於陽(yáng)虛氣衰，肺氣將絕所致?？梢?jiàn)於呼吸衰竭。 |
| 息粗 | 呼汲氣息粗糙的癥狀。多屬實(shí)證，由風(fēng)、熱、痰、濕等邪壅塞肺氣所致。 見(jiàn)於氣管和肺部的急性炎癥等。 |
| 聲如拽鋸 | 形容喉中痰鳴。呼呎困難而產(chǎn)生拉鋸樣聲音的癥狀，可見(jiàn)於昏迷和一 些喉頭梗阻的疾病。 |
| 喉中水雞聲 | 語(yǔ)出《金匱要略?肺痿肺癰咳嗽上氣病脈癥並治》。形容哮喘病的 痰鳴聲連連不絕如水雞聲樣。此癥多屬內(nèi)有痰飲，外有寒邪而發(fā)生 的寒飲喘咳癥。 |
| 失音 | 說(shuō)話時(shí)發(fā)不出聲音的癥狀。又稱(chēng)“喑”（yin 音）或“瘖”，瘖為暗的異 體字。証有虛實(shí)之分：外感風(fēng)寒、風(fēng)熱、或感邪後傷於飲食、或妊娠末期氣道受阻，多屬實(shí)証，如喉頭炎等，失音多突然發(fā)生，又稱(chēng)作“暴喑”； 內(nèi)傷肺腎，陰精虧損，致使津液不能上承，表現(xiàn)為慢性或反覆發(fā)作的失音，多屬虛証，如聲帶疾患、癔 病等。 |
| 嘶嗄 | 即聲音嘶啞的癥狀。見(jiàn)於風(fēng)熱犯肺、津液受損，或見(jiàn)於急、慢性咽喉炎癥 、聲帶創(chuàng)傷、“喉癬”、“喉巖”等癥。 （◎註：嗄音“煞”） |
| 語(yǔ)望重濁 | 簡(jiǎn)稱(chēng)“聲重”。形容聲調(diào)因病理性影響而低沉重濁。多因外感風(fēng)寒或 濕濁困阻，使氣道不暢而致，如《素問(wèn)．脈要精微論》：「....聲如 從室中言（混濁不清），是中氣之濕也。」 |
| 譫語(yǔ) | 患者在神智不清的情況下胡言亂語(yǔ)的癥狀。多屬實(shí)証。見(jiàn)於高熱或溫邪入 於營(yíng)血、“邪犯心包”等。 |
| 鄭聲 | 患者在神智不清的狀況下低聲地?cái)嗬m(xù)續(xù)重複一些語(yǔ)句的癥狀，屬虛証。見(jiàn) 於疾病晚期心氣內(nèi)損、精神散亂的危重階段。 |
| 狂言 | 病態(tài)下言語(yǔ)粗魯狂妄，失卻理智控制的病癥。多由心火熾盛所玫，屬實(shí)証 。見(jiàn)於癲狂病等。 |
| 錯(cuò)語(yǔ) | 病態(tài)下患者神智清醒而言語(yǔ)錯(cuò)亂，但說(shuō)後又自知講錯(cuò)的癥狀。多由心氣虛 、精神不足所致。 |
| 獨(dú)語(yǔ) | 患者清醒的情況下，喃喃哺自語(yǔ)，講話無(wú)對(duì)象，見(jiàn)人反而話止的癥狀。 屬虛証。多由心氣虛、精不養(yǎng)神所致。見(jiàn)於癔病、老年性精神病等。 |
| 睡中呢哺 | 呢喃，象聲詞。指睡夢(mèng)中的囈語(yǔ)，聽(tīng)來(lái)咬字不清，意思不明。多由心火、膽熱或胃不和等所致。 |
| 問(wèn)診 | 四診之一。在病者主訴病情的同時(shí)，對(duì)病者或其陪診者有目的地詢(xún)問(wèn)患者 病痛所在、發(fā)病的時(shí)間、原因、經(jīng)過(guò)、既往治療、既往病史、生活習(xí)慣， 欣食愛(ài)好，以及家庭、生活經(jīng)歷等興疾病的有關(guān)倩況，是全面了解病情和 病史的重要方法。在詢(xún)問(wèn)病情方面，以“十問(wèn)”為重點(diǎn)。 |
| 十問(wèn) | 問(wèn)診中，把詢(xún)問(wèn)病情的重點(diǎn)歸納為十條，稱(chēng)為“十問(wèn)”。見(jiàn)於：?《景岳 全書(shū)》：「一問(wèn)寒熱二問(wèn)汗，三問(wèn)頭身四問(wèn)便，五問(wèn)飲食六問(wèn)胸，七聾八 渴俱當(dāng)辨，九因脈色察陰陽(yáng)，十從氣味章神見(jiàn)，....」（後兩句已包括了 切診、望診和聞診的內(nèi)容）；?陳修園《醫(yī)學(xué)實(shí)在易》：「一問(wèn)寒熱二問(wèn) 汗，三問(wèn)頭身四問(wèn)便，五問(wèn)飲食六問(wèn)胸，七聾八渴俱當(dāng)辨，九問(wèn)舊病十問(wèn) 因，再兼服藥參機(jī)變，婦人尤必問(wèn)經(jīng)期，遲速閉崩皆可見(jiàn)，再添片語(yǔ)告兒 科，天花麻疹全占驗(yàn)。」 兩者內(nèi)容大致相同，均可作臨床問(wèn)診參考。 |
| 口不仁 | 口舌麻痺，味覺(jué)減退的癥狀?？梢?jiàn)於中風(fēng)或脾胃積滯等病?；蛞蚩诜?頭等一類(lèi)藥物過(guò)量，也可出現(xiàn)短暫的口舌麻痹。 |
| 口中和 | 口不燥不渴，食而知味。表示胃氣正常，或津液充足。 |
