現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常聽到房產(chǎn)繼承的糾紛，往往鬧得不可開交，甚至對(duì)簿公堂。

各種案例屢見不鮮，上演著人間冷暖、人性難料。

比如：上海老人把300萬的房子贈(zèng)送給樓下水果攤老板，親屬并不認(rèn)可，最終判決老人無民事行為能力。

岳父母生前遺囑，3套房子給到入贅女婿，卻被認(rèn)定無效，只因這份口述遺囑僅在危急之下使用，老人去世前十多天，狀態(tài)不錯(cuò)，可以正常交流，此前的口述遺囑已經(jīng)自動(dòng)失效。

深圳一位73歲的老人立下遺囑，把800多萬的房子、40多萬的存款全部留給保姆，兩個(gè)孩子不能接受，選擇運(yùn)用法律武器。

房子是重要財(cái)富，繼承格外注意

爭(zhēng)奪房產(chǎn)繼承權(quán)，根本原因是房子太重要，毫不夸張地說，已經(jīng)屬于大部分家庭的重要資產(chǎn)，不少60、70后辛苦大半生，差不多花掉所有積蓄，才在城市買房安家，也是給下一代的一份保障。

房子就是財(cái)富，普通家庭辛苦幾十年的累積，因此房產(chǎn)繼承這件事，太多明爭(zhēng)暗斗的事例，幾年前，一檔電視節(jié)目中，河南安陽三兄弟為爭(zhēng)奪父母留下的三套房子，斷絕關(guān)系以至于10多年互不來往。

隨著人口老齡化、獨(dú)生子女增加，獨(dú)生子女家庭占比越來越大，面臨著管理多套房源的問題，馬云就曾說過，未來兩個(gè)年輕人可能要繼承五套以上的房產(chǎn)。

由此，房產(chǎn)這個(gè)“大件”商品，繼承的問題愈發(fā)重要且復(fù)雜。

早在2021年起，新施行的《民法典》中，關(guān)于繼承“新規(guī)”有幾處較大的調(diào)整，包括遺囑訂立、繼承范圍、男女平等、居住權(quán)等方面。

其中不少直接顛覆傳統(tǒng)認(rèn)知，也是為了逐漸適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。比如：以前房子一般留給兒子，現(xiàn)在出嫁的女兒也有一份；以前獨(dú)生子女家庭，房子只能留給孩子，如今的選擇很寬泛。

還有，在兩種情況之下，即便是獨(dú)生子女，也將失去繼承權(quán)，不能繼承其父母的房子。

公證遺囑不再最高，新增加兩種

以往的遺囑，主要有五種形式，分別是公證、自書、代書、錄音、口頭，其中公證遺囑的優(yōu)先級(jí)最高，如果同一個(gè)人五種遺囑全部立下，不論時(shí)間順序的先后，執(zhí)行以公證遺囑為標(biāo)準(zhǔn)，法律效力最高。

2021年起，《民法典》新規(guī)刪除了“公證遺囑最高效力”，同時(shí)增加“遺囑最新第一”的原則，各種形式的遺囑效力同等，不管曾立下多少份遺囑，只以最新的一份為準(zhǔn)，畢竟時(shí)間最新，更能體現(xiàn)老人的意志。

此外，新增了打印遺囑、錄像遺囑兩種形式，為了避免老人被脅迫，新的遺囑方式還有附加條件，一是兩個(gè)或者兩個(gè)以上的見證人在場(chǎng)；二是，手寫簽名以及日期。

這考慮的非常周到，充滿人情味。公證遺囑不再優(yōu)先，可以減少矛盾，老人可以根據(jù)孩子的孝順程度，變更遺囑。

打印、視頻體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)，也是便利之舉，尤其是視頻遺囑，智能手機(jī)的普及，視頻聲情并茂、錄制方便。

出現(xiàn)兩種情況，子女喪失繼承權(quán)

《民法典》新規(guī)明確，父母可以自主選擇房產(chǎn)的繼承人。換句話說，只要父母同意，可能子女不再繼承上一輩的房產(chǎn)。

父母的真實(shí)意愿，受到法律保護(hù)，縱使子女千萬個(gè)不愿意，也沒有用，主要包括兩種情形。

其一，父母可以通過遺囑，把自己的房產(chǎn)、其他財(cái)產(chǎn)，贈(zèng)與國家、集體以及法定繼承人以外的組織和個(gè)人。也就是說，新規(guī)把選擇合法繼承人的權(quán)利完全交給老人，只要愿意可以是子女以外的其他人。

比如，王老太生前兩個(gè)兒子，但沒有一個(gè)照顧生活起居，反而得到鄰居的照顧，王老太非常失望，于是立下遺囑把自己的房子贈(zèng)與這位鄰居。

由此，兩個(gè)兒子失去繼承權(quán)，不能繼承王老太生前的房子。

其二，父母可以直接剝奪或者減少子女的繼承權(quán)。

俗話說“百善孝為先”，“親孝文化”格外重要，通過喪失繼承權(quán)懲罰不盡孝道的子女，起到一種警示作用。

這些年，社會(huì)上確實(shí)存在不孝的情況，甚至口是心非，對(duì)待年邁的老人，沒有任何的行動(dòng)，反而一心盯著老人的財(cái)產(chǎn)。

繼承范圍擴(kuò)大，代位繼承包括誰

雖說去年出臺(tái)了三孩政策，但85后、90后大部分是獨(dú)生子女家庭，尤其是大城市中，421家庭遍布，這意味著合法繼承人的范圍在變小。

現(xiàn)實(shí)生活中，也出現(xiàn)過不少房產(chǎn)無人繼承的典型情況。

2018年，上海一位老人膝下無兒無女，由侄女養(yǎng)老送終，老人去世后，其侄女要求分配老人生前的房產(chǎn)，但由于侄女不在繼承人范圍之內(nèi)，最終侄女拿到30%份額，70%成為無主財(cái)產(chǎn)，收歸國有。

2020年，還有深圳一位老人過世之后，留下數(shù)百萬的財(cái)產(chǎn)，但無人繼承。

2021年起，這種情形將不容易發(fā)生，《民法典》新規(guī)把侄子、侄女、外甥、外甥女增加到法定繼承人的范圍。

由此，如果第一、第二順位繼承人缺位，侄、甥都可以繼承。

擴(kuò)大代位繼承的范圍，不僅讓家族財(cái)產(chǎn)仍然流傳在家族之內(nèi)，更利于倒逼重視親情、尊老敬老的風(fēng)氣。

孩子一視同仁，出嫁女兒也一樣

老一輩的傳統(tǒng)觀念中，嫁出去的姑娘是“潑出去的水”，從此由家人轉(zhuǎn)變成親人。在短視頻平臺(tái)，經(jīng)常有人分享“為什么小時(shí)候是一家人，長(zhǎng)大了卻變成了親戚”的感慨，很多人為之動(dòng)容。

由此，父母的老房子以及其他財(cái)產(chǎn)，女兒出嫁以后，便默認(rèn)為與其無關(guān)，通常父母也不允許參與財(cái)產(chǎn)分配。

但《民法典》新規(guī)打破了這一傳統(tǒng)認(rèn)知，無論繼承人是男性還是女性，全部擁有平等的繼承權(quán)。

這在一定程度上，可以規(guī)避財(cái)產(chǎn)分配時(shí)，因性別被區(qū)別對(duì)待。要知道，在東北地區(qū)，父母往往把女兒喊成“大兒子”，以此流露出對(duì)女兒的寵愛。

依照新規(guī)，假使父母再偏心，把房子以及遺產(chǎn)留給兒子，女兒完全可以訴訟拿回自己的份額。

事實(shí)上，新規(guī)對(duì)維護(hù)女性合法權(quán)益，具有重大意義。

現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常出現(xiàn)女兒被不公平對(duì)待，比如去年有一個(gè)廣東佛山的女孩發(fā)帖，6月家里老房子拆遷，分到兩套房子和180萬現(xiàn)金，但父母把150萬現(xiàn)金寄給遠(yuǎn)在國外的哥哥，只留給自己20萬，可這些年父母都是自己在照顧。

同時(shí)，《民法典》新規(guī)中，居住權(quán)值得格外重視，也與繼承有著千絲萬縷的聯(lián)系。

房主可以根據(jù)約定或者遺囑，把自己的房子，設(shè)立居住權(quán)人，由此居住權(quán)人對(duì)他人的房子享受占有和居住的權(quán)益。

一旦房子被設(shè)置了居住權(quán)，在期限之內(nèi)，即便是繼承人也不能要求居住權(quán)人離開，更無權(quán)干涉生活。

但居住權(quán)人，并不擁有房子的產(chǎn)權(quán)，不能出售、出租，而且居住權(quán)只針對(duì)居住權(quán)人，不能繼承給他人。

根據(jù)以上不難發(fā)現(xiàn)，《民法典》新規(guī)“繼承”的部分變化不小，非常靈活又不失溫情，整體上賦予父母更大的分配自己房產(chǎn)的權(quán)利，可以使不孝的子女失去繼承權(quán)，讓孩子們恪守孝道、懂得感恩。

其實(shí)，這種調(diào)整釋放出一個(gè)樸素的道理：房子有價(jià)、親情無價(jià)。

即使新規(guī)已施行一年多，但仍然有人不甚了解，造成個(gè)人權(quán)益的受損，可見全面理解新規(guī)的重要性。