紅樓夢里有許多重要的物件，比如鏡子、門、盤子等等，除此之外，還有一個比較重要、比較敏感的—床。
賈寶玉房間里有一張精致的床。
第四十一回，劉姥姥二進(jìn)榮國府，在大觀園里陪賈母多吃了幾杯酒，解手后在園子里迷了路，無意中撞進(jìn)了怡紅院。原文這樣寫到:
劉姥姥掀簾進(jìn)去，抬頭一看，只見四面墻壁玲瓏剔透，琴劍瓶爐皆貼在墻上，錦籠紗罩，金彩珠光，連地下踩的磚，皆是碧綠鑿花，竟越發(fā)把眼花了，找門出去，那里有門？慌亂中撞開鏡子上的機(jī)關(guān)，露出門來，邁步出來，看見一副最精致的床。
這就是賈寶玉的床。
這張床是賈寶玉的私人領(lǐng)地，更是他情感渲泄的私密空間。賈寶玉從小在女人堆里長大，平時與他接觸，圍繞在他身邊的女人最少也有100多個，但是在他的床上，只有3個女人有機(jī)會在上面躺過、睡過。
第一個女人，襲人
襲人對賈寶主的床應(yīng)該是再熟悉不過了，作為賈寶玉身邊最管事的丫鬟，平時需要桑被鋪床，安排賈寶玉的休息坐臥，床應(yīng)該是她工作的“主陣地”。時間久了，近水樓臺先得月的事情也就自然而然會發(fā)生。
紅樓夢第六回，賈寶玉白天在秦可卿的床上夢游了太虛幻境，晚上回家，在襲人追問之下，說出太虛幻境的警幻之事，言語之間羞的襲人掩面伏身而笑。寶玉喜襲人柔媚嬌俏，又見無人，所以同襲人偷試了云雨。就這樣，襲人成為睡過賈寶玉床上的第一個女人。
襲人此舉被許多人看不起，尤其是晴雯，罵她鬼鬼祟祟做了丑事。襲人雖有羞愧，但卻坦然待之，因為在她的世界里，自己這樣做不僅沒有錯，還無比正確。
襲人的出身很苦。從小家里窮的沒飯吃，就剩她還值幾兩銀子，為了不讓母親和哥哥餓死，被賣進(jìn)了賈府。進(jìn)了賈府之后，先后伺候過賈母、史湘云，最后才有幸到了賈寶玉的身邊。這對于她來說，一路走來，很辛苦，但幸運的是，幸福就在前面向她招手。
在賈府這個小社會里，丫鬟們是被分為三六九等的，命運結(jié)局大不相同，被攆出去的大多死路一條，留在賈府的也往往是內(nèi)部聯(lián)姻，嫁給小廝后世代為奴，最好的結(jié)局就是給主子少爺當(dāng)妾。
從小在這種生活環(huán)境里長大的襲人，知道自己的命運，為了美好的生活，她不顧一切地把希望押在賈寶玉身上。有找機(jī)會睡到他的床上，襲人怎么可能放棄？事實上，襲人和寶玉偷試過后，寶玉果然待她與別人不同。
曹雪芹讓她睡到賈寶玉的床上，雖有一點憐憫，但更多的應(yīng)該是肯定沒有批評。因為在賈府里，少爺未成親之前，房里先放兩個丫鬟侍侯，這本身就是規(guī)矩。在這種情況下，襲人上了賈寶玉的床，不違規(guī)。所以，她的這種舉動，既是為了自己將來美好的生活，也是為了更好的照顧賈寶玉；這既是她盡職守責(zé)的本份，也是一種積極的生活態(tài)度。
站在世俗的角度，面對現(xiàn)實，曹雪芹對她是贊美的。
第二個女人，晴雯
睛雯對于賈寶玉的床也是不陌生的。按照晴雯對王夫人所講，自己在寶玉身邊，只負(fù)責(zé)針線的活。但實際上卻并不這樣的，因為襲人不在的時候，她要打替班，負(fù)責(zé)襲人的工作。
她上賈寶玉的床時間很短。
紅樓夢第五十一回，賈寶玉半夜要喝茶，驚醒了晴雯和麝月，麝月侍侯他后到屋外看月色，晴雯穿著短衣悄悄跟在后邊想嚇唬她，受冷風(fēng)吹了之后，賈寶玉讓她幫助掖被子，感覺她的手冰冷，拉讓她鉆進(jìn)自己被窩里暖和。麝月回來后看不到晴雯，詢問之下，賈寶玉說在自己的被窩里，晴雯這才下了寶玉的床，回到自己被窩里去睡。
睛雯為何敢如此大膽，麝月見了此舉為何不大驚小怪？
因為晴雯潔身自好，她雖然是一個丫鬟，卻始終與賈寶玉保持了一份純真的感情。
晴雯的出身和襲人差不多，是被賴大買了之后孝敬給賈母的。賈母安排她在寶玉房里，是做為房里人培養(yǎng)的。王夫人攆走晴雯，向賈母匯報情況時，賈母就直言不諱地說出了這一點。“晴雯那丫頭我看他甚好，怎么就這樣起來。我的意思這些丫頭的模樣爽利言談針線多不及他，將來只他還可以給寶玉使喚得?！边@種情況，晴雯自然心里有數(shù)。
她之所以上了賈寶玉的床，卻沒有做下齷齪的事，主要是源于內(nèi)心的純潔與堅守。她被王夫人攆走之后，臨死前掙扎著與賈寶玉在土炕上互換了內(nèi)衣，說出了委屈：
“我雖生的比別人略好些，并沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口死咬定了我是個狐貍精！我太不服。今日既已擔(dān)了虛名，而且臨死，不是我說一句后悔的話，早知如此，我當(dāng)日也另有個道理。不料癡心傻意，只說大家橫豎是在一處。不想平空里生出這一節(jié)話來，有冤無處訴?！?/span>
這是她臨死前說的心里話，既是抱怨，更是宣言。
曹雪芹讓她成為林黛玉的影子，也賦予她林黛玉式的冰清玉潔。她愛賈寶玉，不是為了得到他的身體，是為了精神能夠在一起。她死了之后，賈寶玉寫了芙蓉誄，對她進(jìn)行追思，讓她的形象更加光彩照人。
站在感情的世界里，曹雪芹讓晴雯進(jìn)了賈寶玉被窩，男女之間肌膚相親之下卻秋毫無犯，表達(dá)的既男女之間純潔、最美好的真情，更是對晴雯的無限贊美。
第三個女人，劉姥姥
劉姥姥與賈寶玉是兩個完全不同世界的人。她之所以能睡到賈寶玉的床上，有些不可思議。
劉姥姥是鄉(xiāng)野老嫗，是生活在最底層的高齡老人。她第一次進(jìn)賈府，是生活所迫，為了能讓女婿狗兒一家能過個年，帶著板兒進(jìn)榮國府打秋風(fēng)。在周瑞家的幫助下，有幸從王熙鳳那里得到了二十兩銀子。家境變好，為了報恩，她帶著板兒背著新鮮瓜果，第二次進(jìn)了賈府。
因為賈母喜歡，她所以成了座上賓。為了讓賈母的高興，劉姥姥使出了渾身解數(shù)，贏得上上下的喜歡。于是，賈母帶她逛了林黛玉的瀟湘館，賈探春的秋爽肅，薛寶釵的蘅蕪院，妙玉的櫳翠庵，最后有幸參加了大觀園的宴請，酒足飯飽，解手之后進(jìn)了賈寶玉的房間。因為酒勁發(fā)作，躺到了賈寶玉的床上。襲人看到時是這樣的：
轉(zhuǎn)過集錦槅子，就聽的鼾齁如雷。忙進(jìn)來，只聞見酒屁臭氣，滿屋一瞧，只見劉姥姥扎手舞腳的仰臥在床上。
一個最世俗的老嫗，把人間天堂的怡紅院，糟蹋地一塌糊涂，曹雪芹為何要如此地侮辱作賤賈寶玉呢？答案其實在他跟妙玉說過的一句話里。
在櫳翠庵喝茶時，寶玉知道妙玉嫌惡劉姥姥，他向妙玉說了一句：“世法平等。”
什么是世法平等？簡單地說就是人人平等。富貴的賈母、靈慧的黛玉、高潔的妙玉和鄉(xiāng)下的劉姥姥其實都是平等的。在眾人的捉弄嬉笑中，劉姥姥似乎永遠(yuǎn)是被捉弄的角色，但是在劉姥姥的世界里，富貴人家的捉弄嬉笑卻顯得那么無知的，生活中的一切，老百姓的諺語，對他們來說都是從未見識過的。在富貴面前，劉姥姥是無知的；在生活面前，賈府里的人是無知的。自己只需賣一點小關(guān)子，他們便樂不可支，那一陣陣笑聲中，究竟是誰捉弄了誰，站在劉姥姥的立場上，與其說是眾人取笑了劉姥姥，倒不如說是劉姥姥取笑了眾人更貼切、更深刻。
這就是世法平等。人生在不同的人眼里雖然不同，但本質(zhì)都是一樣的。曹雪芹怕大家看不懂，所以讓最世俗的劉姥姥睡在了賈寶玉的床上，酣睡、放屁、打鼾，將賈寶玉的床糟蹋一番，告之世人，床就是用來的睡覺的，不管是你睡還是我睡，對于術(shù)來說，彼此都是一樣的。
事實上也正是如此，賈府被抄家之后，賈寶玉流落街頭，過著“寒冬噎酸虀，雪夜圍破氈”的生活，他的那一張床也早已不知去向，那時，他羨慕的恐怕只是劉姥姥這種鄉(xiāng)下人的那一方熱炕頭吧。
襲人，代表了世俗之女，曹雪芹安排他睡在賈寶玉的床上，是世俗視角下對襲人的贊美；晴雯，骨子里是感情至上的女人，曹雪芹安排睡在賈寶玉的床上，是感情視角下對晴雯的肯定；劉姥姥，是來自生活底層的普通人，曹雪芹安排劉姥姥睡在賈寶玉的床上，是靈魂視角下對劉姥姥的尊重。
曹雪芹讓她們?nèi)齻€睡上了賈寶玉的床，是對她們的贊美和認(rèn)同。世俗的有世俗的活法，感情的有感情的執(zhí)著，底層的有底層的意義。這，也許就是曹雪芹的本意吧。
一家之言，僅供閑看【文/小涵讀書】
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