【23-36】初五，不只是接財(cái)神，還有……zjkzxd
開篇
初時(shí)癸卯入新年，
五彩繽紛喜空前，
祝賀新春新氣象，
福緣處處享團(tuán)圓！
初五財(cái)神相聚天，
破除禁忌亦相傳。
春節(jié)過罷正常始，
振奮精神更向前。
一
今天是桂卯年正月初五，也就是所說的破五節(jié)。
在朋友圈，微信群，大家大都是發(fā)接財(cái)神的祝福。好一派節(jié)日的景象。
不過，破五節(jié)，不僅僅是迎接財(cái)神。
二
從咬文嚼字說起。
“破”是打破、突破的意思?！捌莆骞?jié)”，其宗旨均意在"破除"。
既然是“破除”，那么，破除什么呢？
傳統(tǒng)的過年，正月初一到初五有很多禁忌。如不能做新飯、不能說不吉利的話、不能動(dòng)針線、不能打掃衛(wèi)生、不能打碎東西等，在過了初五之后，這些禁忌即告解除，故稱“破五”。
＂破五”音同"潑污"。從大年除夕夜開始存留的污水、垃圾，初五就可以全部倒掉清除。
三
接財(cái)神，是破五的重要的一項(xiàng)。
君子愛財(cái)，取之有道，用之有節(jié)。
接財(cái)神，有多種多樣的傳說。
從時(shí)間上，有的傳說，接財(cái)神是在正月初四。
今天說的是“破五”活動(dòng)，且不說初四一說；畢竟，初五迎財(cái)神，占主導(dǎo)地位。
迎接什么財(cái)神？
迎接五路財(cái)神。傳說有兄弟五人封號(hào)首字皆為“顯”，故稱“五顯財(cái)神”，也稱五路財(cái)神。北京安定門外有五顯財(cái)神廟。它包括“文財(cái)神”財(cái)帛星君，與“?！?、“祿”、“壽”三星、喜神。合起來為福、祿、壽、喜、財(cái)。
網(wǎng)絡(luò)上資料，說法有四：
一是宋朝蔡京富有，是富神降生，生于正月初五，民間把他當(dāng)作財(cái)神來祭拜。
二是王元寶拜了財(cái)神爺才發(fā)家致富的。家里供奉的是財(cái)神爺，商號(hào)里祭拜的是財(cái)神爺。大家向他學(xué)習(xí)，拜起財(cái)神來。唐代李亢在《獨(dú)異志》中有介紹。
三是俗稱“柴王爺”的五代后周世宗皇帝柴榮。他經(jīng)商非常成功，繼承皇位后愛民如子，被廣大中原地區(qū)百姓奉為財(cái)神。
四是五路財(cái)神為＂東西南北中＂，出門五路，皆可得財(cái)。清代顧祿《清嘉錄》云："正月初五日，為路頭神誕辰＂。
四
迎接財(cái)神的同時(shí)，還要送走＂窮神＂。
據(jù)宋代陳無靚的《歲時(shí)廣記》，這樣記載。顓頊高辛?xí)r，這個(gè)五帝之一的天子，生了一子，喜歡穿破爛的衣衫，給他新衣服也要弄爛了再穿。所以人們就叫他窮子。后來窮子在正月過世，人們就把這天稱作“送窮日”。
“破五”又叫“送年”“趕五窮”。
五窮，典出《全唐文》卷五百五十七<韓愈十一·送窮文>。
“五窮”也叫“五鬼”。指“智窮、學(xué)窮、文窮、命窮、交窮”等五種窮鬼。
五
掃房子習(xí)俗。進(jìn)行一次徹底的大掃除。從除夕到正月初五，是不搞衛(wèi)生的，掃地的垃圾先放在屋里的拐角處不倒掉，一直到正月初五，才把家里的垃圾掃出門外。
六
吃餃子。破五這一天，家家戶戶都吃餃子。剁餡料時(shí)，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見。
年三十除夕吃餃子，代表團(tuán)圓。初五吃餃子俗稱為“捏小人嘴”，這樣可免除小人讒言之禍。
七
破五節(jié)雖然內(nèi)容很多，歸納起來，是＂破舊迎新＂“破窮接富＂，抓住了“接財(cái)神＂這個(gè)要點(diǎn)。
八
題外話。
關(guān)于那個(gè)＂窮子＂愛穿破衣服、給他新衣服也要弄爛了再穿的故事，以前的人們，也就是聽聽而已，不會(huì)相信當(dāng)真有這樣的事。因?yàn)檫@個(gè)＂窮子”未免太不正常了。
現(xiàn)在，已不是＂故事＂，而是現(xiàn)實(shí)。
2023.1.26癸卯年正月初五
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