八法秘訣：
掤：如水負(fù)行舟 先實丹田氣 次要頂頭懸 全體彈簧力 開合一定間 任有千斤重飄浮亦不難
捋：引導(dǎo)使之前 順其來勢力 輕靈不丟頂 力盡自然空 丟擊任自然 重心自維持莫為他人乘
擠：用時有兩方 直接單純意 迎合一動中 間接反應(yīng)力 如球撞壁還 又如錢投鼓躍然擊鏗鏘
按： 運用如水行 柔中寓剛強(qiáng) 急流勢難當(dāng) 遇高則膨滿 逢洼向下潛 波浪有起伏有孔無不入
采： 如權(quán)之引衡 任爾力巨細(xì) 權(quán)后知輕重 轉(zhuǎn)移只四兩 千斤亦可平 若問理何在杠桿之作用
挒： 旋轉(zhuǎn)若飛輪 投物于其上 脫然擲丈尋 君不見漩渦 卷浪若螺紋 落葉墮其上倏爾便沉淪
肘：方法有五行 陰陽分上下 虛實須辨清 連環(huán)勢莫當(dāng) 開花捶更兇 六勁融通后運用始無窮
靠： 其法分肩背 斜飛勢用肩 肩中還有背 一旦得機(jī)勢 轟然如搗碓 仔細(xì)維重心失中徒無功
1、掤勁論
掤勁是長期演練太極拳產(chǎn)生的內(nèi)勁形于外的一種勁別形式，也是在練拳第一階段練精化氣的結(jié)果.太極拳在演練時處處采用螺旋纏絲勁運動，走架時無論是順纏、逆纏、上纏、下纏、左纏、右纏、里纏、外纏、平纏、立纏、正纏、側(cè)纏百般纏繞，都是以腰為主宰的。在一動周身上下無不全動的原則之下，演練者在促使身肢放長的情況下，內(nèi)氣由內(nèi)向外鼓蕩于皮所產(chǎn)生的一種彈性勁為掤勁。掤勁在練拳或推手中無所不在，無時不有。
掤勁在推手中的應(yīng)用尤為重要，它在以腰脊為主宰的軸心作用下，左旋右轉(zhuǎn)，并采取螺旋纏絲勢的弧線走化，在推手中運用表現(xiàn)于外的觸點為主掤點，主掤點是由內(nèi)形于外來達(dá)到技擊之目的。這些都屬于掤勁的外在表現(xiàn)。
掤勁與放松、僵勁三者之間的關(guān)系，是練習(xí)太極拳和推手演練者必須弄懂的關(guān)鍵問題。掤勁又是練習(xí)推手的八門勁別之最，如果沒有掤勁，周身的其他勁別就無所依存，練拳和推手就會成為一句空話。掤勁是建立在放松基礎(chǔ)上的，運動中只有周身關(guān)節(jié)、肌肉自然放松，由內(nèi)形于外的掤勁才能自然暢通，鼓蕩于皮。若松得不徹底，勢必導(dǎo)致掤勁不足，這就是太極拳論中所說“一分柔一分剛”的道理。但柔不能全然無力，無力則為丟勁，丟掉中氣就是“失掤”。只有在放松的前提下，中氣才能由內(nèi)形于外，才能做到柔中寓剛。
此掤勁來源于內(nèi)氣，日積月累，愈練愈足，是取之不盡、用之不竭、靈活多變的浩然之氣。僵勁則是僵直、硬化、緊張、呆板之笨勁、拙力。它是周身筋骨、骨肉僵直、緊張的情況下產(chǎn)生的一種外勁，氣易上浮，橫氣填胸。橫氣乃血脈之氣，運動時轉(zhuǎn)關(guān)不靈，不易變化，易受制于人，純屬剛猛、斷續(xù)、陽多陰少的呆拙力。此勁猶如雨后洼水，有減無增，是不能采納之氣勁。望演練者在練習(xí)過程中逐漸體會，明辨丟與松、松與丟、掤與僵、僵與掤之間的辯證關(guān)系。只有明辯它們之間的關(guān)系，才不致于入歧途、走彎路，以致枉費工夫。正所謂：十年苦功無邊際，辯識不清白費心。勁路正確最重要，積功神力掃千鈞。
2、捋勁論
二人在揉手習(xí)練或較技中，遇到對方進(jìn)攻首當(dāng)其沖者為掤。對方的打手從正面向胸、臉攻來，有自打在后腦、后背上再往后有打在腳后跟的威脅。揉手的化解來力均取逢掤必捋的拳法。對方以右手打來，我將其右手及胳臂捋向我左方，對方以左手打來，我將左手及胳臂向我右方或右后方捋去，以解掤攻之危。
在揉手實戰(zhàn)中，二人較技四只手進(jìn)退曲伸，千變?nèi)f化沒有規(guī)律可循，動靜之機(jī)隨機(jī)應(yīng)變。我們打手的規(guī)律萬變不離其宗，不管對方從任何方向掤來，我以化、拿、打、發(fā)化解對方攻勢，引進(jìn)落空，順其來勢以靜待動，后發(fā)先制，打擊對方。在運用捋法時，要注意自己的身形手勢，牢記先賢大師的告誡，“陰陽之母，動靜之機(jī)”，此時不可忘記太極拳的根本，周身空松不掛力，手上要松不掛力，像陳鑫大師說的“妙手空空”是絕佳的手勢，我說“四梢空接手”，把握手的空松，是揉手、技擊的第一要素。這是捋法的“力盡自然空”太極內(nèi)功，空是威力無窮的。周身松空，你便成為松體，重心當(dāng)然穩(wěn)重，重心的穩(wěn)重，功夫不是一天兩天練出來的。
楊氏“八法秘訣”中將捋勁，提到全身“重心自維持”。安舒中正的重要地位。楊式太極拳家楊澄甫大師有拳法十要的警世，其四要說的是重心，道：“太極拳術(shù)，以分虛實為第一要義，如全身皆坐在右腿，右腿為實，左腿為虛，全身坐在左腿，則左腿為實，右腿為虛。虛實能分，而后轉(zhuǎn)動輕靈，毫不費力；如不能分，則邁步重滯，自主不穩(wěn)，而易為人所牽動?！?/span>
研習(xí)太極拳求的是自然。捋法解義中，有兩處提到自然，“力盡自然空”、“丟擊任自然”。太極拳本應(yīng)自然，這是無可爭論的。千百年來太極拳隨著人類文明的發(fā)展而發(fā)展，隨著人類文明的完美和完善而完美、完善。本來太極拳很自然，很簡單，被后學(xué)者給搞成刻板和復(fù)雜了。其實練太極拳越自然越好，不要刻意去練煉，欲求得到什么。拳論要求“一舉動，周身俱要輕靈，尤須貫串?！保瓣P(guān)節(jié)要松，皮毛要攻，節(jié)節(jié)貫串，虛靈在中?！币陨戏N種修煉者在操作中循規(guī)蹈矩，人體結(jié)構(gòu)發(fā)生的變化，不是隨意練煉可以求到的。
“八法秘訣”強(qiáng)調(diào)頂頭懸和不丟頂。這個“頂”可解義為頭頂?shù)捻敽投溯^枝在接觸點上的不丟頂。關(guān)于頂頭懸的頂，我在《太極內(nèi)功解秘》的第八節(jié)“修煉陰陽頂”中有詮釋，不再多筆墨。捋義解，有“輕靈不丟頂”之要求。要求太極拳修煉者要“不丟頂”是習(xí)練太極拳的嚴(yán)格規(guī)范，練拳修內(nèi)功要守規(guī)矩。絕對不可以有隨意性，不尊師教。在接觸點上不丟頂，首先，身形堅持三不動：不要有動意，不主動，不妄動（關(guān)于三不動，我在《太極內(nèi)功解秘》第十一節(jié)有詮釋）。
楊澄甫的“八法秘訣”講的是推手要義，在推手較技中雙方接手“不丟頂”尤為關(guān)要。不丟頂屬于中定勁，中定在“八門五步十三勢”拳法中，是進(jìn)、退、左顧、右盼、中定的正中位置，站住中定，也是身形中正、中定是重心點的位置，當(dāng)然不應(yīng)該亂動的。楊露禪有“站住中定往外打”的教導(dǎo)（吳圖南口傳）。我多年對太極拳的研習(xí)體驗到，如果“太極十年不出門”，中定功的修煉要在五年后小有成就，再進(jìn)一步深研，身形可中正，有可能“站住中定”，這是多年修為太極拳綜合功夫的顯現(xiàn)。
二人相接，或?qū)Ψ降氖忠呀?jīng)進(jìn)入到己的胸、腹部位，同樣是接觸點，仍應(yīng)不動、不丟、不頂。當(dāng)然，要求操作者有周身松體的修養(yǎng)，心意松，周身肢體松。要具備中定內(nèi)功不是一件易事。奉勸同道拳友，不通太極八法，關(guān)節(jié)不松又不熟節(jié)節(jié)貫串的松功，不可輕意與人較技，否則十次要有十次失敗，除非對方是用力者。
中定內(nèi)功上身要用功多年方可得道，首要是修煉“九松十要一虛靈”。此功法在《太極解秘十三篇》中有詮釋。九松：即從下往上松腳（腳趾）、踝、膝、胯、腰、肩、腕、手（手指）。十要：即溜臀、裹襠、收小腹、收吸左右腹股溝、展胸、吸左右胸窩、圓背、馳頸。關(guān)于頂，王宗岳公提到“虛領(lǐng)頂勁”，我習(xí)練中體驗，認(rèn)為資深拳家對“虛領(lǐng)頂勁”不難把握，這一拳藝對初學(xué)者有難度，脊柱和后脖梗易僵緊，不好操作。我認(rèn)為“虛靈神靈”即將精神置于頂上，此法便于把握也易操作。
虛靈神頂，在操作時，頂上不要放意念，虛虛靈靈就可以了，將神氣，精神放在頂上一寸，便是虛靈神頂。腳下松，經(jīng)腳、踝、膝、腰、膝椎到頂。練拳時每動都松一次腳，松腳意思往上到頂，日久形成虛靈神頂。如此操作中正安舒有了，從實腳下的重心點到頂，上下一條線，安舒中正的中定內(nèi)功出來了。再較技，勝多敗少，很有興味。太極八法，任你自由運用，演示出八八六十四手，遇到什么強(qiáng)手、高手化中走開，美哉太極揉手。
“八法秘訣”有八八六十四句訣，演釋出八八六十四手，這是圈內(nèi)很多修煉家都知道的功法。但詮釋有難度，不是不努力研修，而是自身功夫的障礙。太極拳功成不是聽你說了什么，也不是單單看盤一趟拳?？梢赃@么說，太極拳是心靈和頭腦的功夫，太極內(nèi)功講究身知、體悟。意思是身上明白，從身體反映出來的，驗證太極拳理的功夫。練拳在初級要松，做不到全身放松，要將從腳到手的九大關(guān)節(jié)放松開，進(jìn)而心、神、意、氣松，骨與肉之間也要放松，到中極功夫，達(dá)到全體透空，進(jìn)而修煉到無形無象的無——周身上下摸到哪個部位，哪個部位沒有力點，是一個空點。
二人較技周身內(nèi)外放松，也稱謂為規(guī)置好自己，用八法解釋是不是“引導(dǎo)使之前”“力盡”可以解釋為退去本力。前輩大師經(jīng)常教育告誡后學(xué)者，“太極功夫在拳里”，經(jīng)常練拳，本力漸漸退去，內(nèi)功上身。修煉太極拳，人類是載體，載體不騰空，不清理干凈，沒有通道，內(nèi)功怎么上身？如我們買房，空房我們才可以入住，身體內(nèi)外松凈，內(nèi)功方可上身，就是這個理兒。
3、擠勁論
所謂擠，是指占位性進(jìn)擊，使敵失去重心和有利位置，常有順彼勁之意。擠勁在活步散手中運用更為方便，如人捋我右臂，我即一臂隨之向前伸展，左手搭于右大臂中節(jié)，掌心向外，在腰襠的配合下，沉肩墜肘，順纏豎掌，然后一起向?qū)Ψ缴眢w擠擊。
擠勁是太極拳推手的八大勁之一。在運用擠勁時，有背靠之意，若彼在捋的過程中沒有過激行為，即沒有失重現(xiàn)象，我可有備隨之。在向前擠進(jìn)時，頂勁要領(lǐng)起，精神要貫注，含胸塌腰，襠須開中寓合，擠不可過與不及。過，就會出界失重，會被對方所牽動；不及，若在擠的過程中因失界受制，彼反擊則無法補(bǔ)救。
所以，在舉手投足時要觀察明白，探清虛實，欲進(jìn)時出手先占巧地。要做到彼捋我則隨時之，擠時腳欲進(jìn)，上自領(lǐng)之，且中部應(yīng)之，上下合之。總之，一進(jìn)無有不進(jìn)，一退無有不退，一靜百骸聽令。做到擠進(jìn)有方，后退有余，才能在推手中立于不敗之地。要想在推手中充分發(fā)揮擠勁作用，演練者必須在實踐中多多體會開中寓合，合中寓開，中正不偏，無過無不及之理論原則，并且在理論和實踐的結(jié)合中去認(rèn)真領(lǐng)悟。
4、按勁論
以單手或雙手向?qū)Ψ絻杀刍蛏象w任何一個部位前推或下按，均為按勁。按勁無論在定步或活步（順步）推手中運用都較為廣泛。
按勁有長短之別，發(fā)按勁要區(qū)別對象，因人而異。在推手中，對于體重較輕、重心較穩(wěn)固的人，就適于用長勁；若用短勁進(jìn)攻最易失重，因體輕根穩(wěn)，變化靈敏，所以應(yīng)先以長勁逼進(jìn)，游斗探聽彼動，待彼略有被動時，速發(fā)短勁取之。對于體重、功夫較差、底盤不穩(wěn)者，即可采取手指先按，然后以掌后根發(fā)勁，以疾速短勁取勝為合適。但在用按勁時，須頂勁領(lǐng)起，精神貫注，含胸塌腰，襠催身進(jìn)。故有發(fā)勁打人如接吻之稱，周身一家方可按之有力。無論單手或雙手按都須胸含、氣沉、束肋、張背，做到落點清晰。在發(fā)勁時身體前后須對稱，才不致于在發(fā)勁時因身體前俯后仰而失重。
在按勁中手法變換要與呼吸相配合，這是發(fā)按勁的關(guān)鍵。如在順步推手中，甲方由捋復(fù)按時，右手外側(cè)輕靈地將乙方右手按至乙方左臂處，然后左手外側(cè)按至乙方左臂肘關(guān)節(jié)處，使乙方右臂成九十度角時，甲方沉步催身進(jìn)，雙手由兩掌外沿按勁變雙掌內(nèi)合。同時在呼氣翻掌坐腕的一瞬間，身、步、手一起向?qū)Ψ桨l(fā)擊，這樣即可達(dá)到按勁的完整無缺，整個動作一氣呵成。
5、采勁論
采勁是建立在捋勁基礎(chǔ)上的一種勁別，指的是采拿兩臂關(guān)節(jié)活絡(luò)處的各個部位。如一手刁拿對方腕部，另一手置于其肘關(guān)節(jié)處，雙手合勁向下沉采，或采或拿等。一般說來，捋、采、挒三者是相輔相成的。待采和捋手法結(jié)合應(yīng)用時，它們的運動方向是一致的。采和挒勁卻是恰恰相反的。采是建立在捋的基礎(chǔ)上，在捋的過程中側(cè)向采去，使對方重心偏于一方，隨著身體.旋轉(zhuǎn)防守不及而趴地。
直采是搭在肘關(guān)節(jié)處，以掌根采之。寸采的過程中，在含胸塌腰、沉肩墜肘、扭腰旋背的前提下，掌根直向下發(fā)短采（寸采勁），最易使對方趴于地下。我仍屈身下蹲，立身中正，氣歸丹田，目視前下方。
總之，在采的過程中，須以意念為主，并且腰、襠、腿、呼吸都必須相應(yīng)配合得當(dāng)，才能采得剛猛迅速。這些捋加采，采加挒，是相互并用，綜合運用的。在運用時要靈活機(jī)動，能捋則捋，不能捋則采，不能采則挒，翻變連環(huán)，以不能讓彼跑掉為原則。陰陽變幻，翻變連環(huán)，招招相銜，運用自如，實非容易之事。只有經(jīng)過反復(fù)實踐才能聽出對方勁路變化，并在得機(jī)得勢的情況下，方可出手運用，其中萬千技法都是在實踐中所得。正所謂：千變?nèi)f化招中來，細(xì)心揣摩在其間。若不領(lǐng)悟勁中妙，再練也是枉徒勞。
6、挒勁論
挒勁是根據(jù)捋與合的慣性原理，在捋采的基礎(chǔ)上，勁路由順勁變橫勁而形成的勁別。挒勁有反關(guān)節(jié)之意。如在順步、大捋或捋采的過程中，彼身體則自然向一側(cè)傾斜擠向我身，在彼傾斜的一瞬間，對方本能地自然反應(yīng)必是肘部上翻，這正合了欲下先上之理。此時采勁正好與彼肘勁相對，所以捋采皆落空失去效應(yīng)，但應(yīng)注意的是在彼臂上翻時，有發(fā)擊下前栽肘之機(jī)可乘。在此千鈞一發(fā)的緊急時刻，我應(yīng)隨著彼的擠勁重心后移，身體略側(cè)轉(zhuǎn)，在側(cè)轉(zhuǎn)中急速改變勁路，以小臂向前發(fā)擊挒勁。在一肘向前挒擊時，另一手正好向內(nèi)旋轉(zhuǎn)，這兩股勁正好反方向錯開，一挒即中。挒勁有內(nèi)挒、外挒、帶挒、采挒等，使用挒勁需要周身相隨，內(nèi)外合一，勁易短不易長。但勁也不可過大，否則初練者不知掌握分寸容易誤傷他人。在初練挒勁時，可先點到為止。只有在實踐中反復(fù)演練手法，待在四隅手的練習(xí)過程中，對各種出手分寸能夠準(zhǔn)確地把握時，隨著身法或采或挒，或擒或放，才能做到心感神知，氣勁運走恰到好處。此時在演練過程中既能達(dá)到技擊應(yīng)用之目的，又不致于出現(xiàn)傷害對方的事故。
7、肘勁論
肘勁是小臂內(nèi)屈時，肘四周的部位所發(fā)出的勁。肘的發(fā)擊方法較多，基本肘法有腰攔肘、順攔肘、穿心肘、上挑肘、下采肘、掛肘、立肘、雙開肘、雙扣肘等。
運用肘法在距離上力求近而有力，在發(fā)擊前需要與對方近距離接觸，一般是一腳插入對方襠內(nèi)或身后，最少得過半（腳最少超過對方身體一半）。上步欲發(fā)時，吸氣，精神貫注，含塌腰，雙腳蹬地，扭腰旋背，在襠催身進(jìn)的前提下發(fā)肘勁。但在打上挑肘時，以命門肚臍為界，身體上下形成對拉之勢，發(fā)擊點比較清晰，同時，也不致于發(fā)勁猛烈引起拔根。
肘勁有寬面窄面之分，寬面不易傷人；窄面易傷人，一般不可隨意亂用。腰攔肘和立肘、順攔肘屬寬面；上挑肘、穿心肘、雙開肘、雙扣肘、下采肘屬窄面。如對方按我右臂貼于胸前，我即內(nèi)氣下行，含胸塌腰，吸氣，同時我右臂向右側(cè)引，將對方按勁化空。繼而微向左側(cè)身上步，速用左手搭于對方后背向懷中速帶，與此同時呼氣，并發(fā)擊腰攔肘。此時帶對方于懷中，彼必本能地速向后回身，在對方回身后仰時，也正是我發(fā)肘之時。兩股勁合成一順勁，一快一慢，我以已之快催彼之慢，我蓄勁既足，發(fā)勁又剛猛，彼何能不被飛擲而出！這非一般功夫所能做到，非下大功夫不可。這種擊法也只是在一驚一閃、一呼一吸、一合一開的瞬間，即能發(fā)人丈外?？傊摲x不開轉(zhuǎn)身彈抖，步健手快，只不過旋轉(zhuǎn)彈抖圈小而已。這就是拳論中所講的：由大圈而中圈，由中圈而小圈，由小圈漸小漸微，這時蓄勁抖彈無形無跡，發(fā)擊距離短小，精微巧妙。所以，練習(xí)太極拳向極小極微，近乎無圈功夫攀登，方為上乘。那時發(fā)勁陰不離陽，陽不里陰，開即是合，合即是開，無形無跡，使對手飛擲而出如在夢中，不知我如何出手發(fā)勁，更無法招架還手。這才算是人不知我，我獨知人，所向無敵的上乘工夫。
8、 靠勁論
凡肩的四周在任何角度發(fā)出的勁均為靠勁。所謂靠，就是以肩的四周發(fā)擊對方?？康耐^大，帶有驚閃性，發(fā)擊時與對方的距離比肘勁更快更近些才為適宜?？康陌l(fā)擊方法較多，有側(cè)肩靠、迎門靠、胸靠、背折靠、七寸靠、雙背靠等?？縿艧o論是在四正手或四隅手推手中，運用都比較多。除七寸靠、迎門靠、雙背靠外，其余都是建立在捋和驚閃基礎(chǔ)上的。
如迎門靠，在雙手挽花的基礎(chǔ)上，在雙手上下挽花的旋轉(zhuǎn)中，要巧妙地變換手法。兩手虎口卡住對方雙手腕往下按，繼而向兩側(cè)分開，在兩手分開的同時，重心速后移，隨即一腿前插，接著以肩側(cè)向?qū)Ψ叫厍翱繐?。但必須做到兩手將對方雙手分開的同時，重心后移，然后腳步前插、靠擊，這些動作皆需要同時完成。就是說，兩手分開與撤步、進(jìn)步、靠擊，均須同時到位。再如側(cè)肩靠，側(cè)肩靠的應(yīng)用是建立在捋的基礎(chǔ)上的，對方若用右拳向我正面擊來，我則用右手先接而后捋之。在向上捋的同時，隨即左手搭于對方右大臂外側(cè)，繼而不停地向我右上方捋，速度要快（含有驚帶之法），迫使對方身體向其左側(cè)傾斜。此時彼右肋則自然張開，我速上步插于對方襠內(nèi)，肩向彼肋處擊之，此用法非快不可。要把握好驚閃、插步、捋帶、發(fā)靠，瞬間連續(xù)完成，引與擊的動作以不超過一秒鐘為妙。
否則，待對方穩(wěn)定好重心，再去發(fā)擊，則有頂勁含于其中，效果自然不佳。故發(fā)靠勁，其速度如閃電。此處列舉二例，望演練者認(rèn)真研磨練習(xí)，在實踐中尋求奧妙。
