她幾十年來勤于學(xué)習(xí)、勤于鉆研，她向中外教育大師學(xué)，向其他學(xué)科的專家學(xué)、向同行學(xué)、向?qū)W生學(xué)，精益多師，終于自成一家?！跽?/p>
一切為了兒童的發(fā)展。在她 60 年教師職業(yè)生涯中，始終都是這樣踐行的。登上三尺講臺(tái)的第一天，她就在心中立下誓言：既是小學(xué)老師就要教好學(xué)生，這是我的本分。——?jiǎng)⑻媒?/p>
在數(shù)十年與兒童朝夕相處，我感悟到兒童是有情之人，兒童生來愛美，更為重要的是兒童潛在著智慧。我國“意境說”中的“真、美、情、思”為情境教育提供了很好的借鑒?！罴?/p>
朱永新先生在“新教育”中從教育的終極目標(biāo)提出的讓老師和學(xué)生享受“幸福完整的教育”，引起我極大的共鳴，喚起我對(duì)教育更多的美好的憧憬，深感“完整幸福的教育”是順應(yīng)人性的，是對(duì)教育本質(zhì)的一種高度概括，因此它是發(fā)人深思的?！罴帧独罴终勑陆逃龑?shí)驗(yàn)》（文章附后）
《麥田里的守望者》為世界貢獻(xiàn)了一個(gè)詞語，守望。教育不是管，也不是不管，在管與不管之間，有一個(gè)詞語叫“守望”。守望新教育，守望真善美?！悥|強(qiáng)（《麥田里的守望者》）
中國教育有弊端，但怒目金剛式的斥責(zé)和鞭撻，雖痛快卻無濟(jì)于事。對(duì)于中國教育而言，最需要的是行動(dòng)與建設(shè)，只有行動(dòng)與建設(shè)，才是真正深刻而富有顛覆性的批判與重構(gòu)?！煊佬拢ā?a target="_blank">向著新教育的更深處漫溯》）
作者｜劉堂江
情境教育是國家級(jí)成果，李吉林老師是國寶級(jí)的教育家，同時(shí)，李老師也是絕對(duì)接地氣的。她就在校園里，就在孩子們中間，她就是一位普普通通的小學(xué)教師。一名普通小學(xué)教師成長為一名中國本土的、并且率先走向世界的著名教育家，奧秘何在？我們研修推廣情境教育這項(xiàng)國家級(jí)成果，不僅要學(xué)習(xí)推廣情境教育本身的先進(jìn)理念、成熟經(jīng)驗(yàn)和實(shí)操方法，也要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)李吉林老師教育家的情懷、境界和智慧，還要學(xué)習(xí)研究李吉林老師專業(yè)成長的成功經(jīng)驗(yàn)、方法途徑和基本規(guī)律。
“情懷”啟示：以教育家情懷育人
要成為教育家，特別是要成為大教育家，非有相應(yīng)的情懷不可?！扒椤笔浅绺叩母星椋皯选笔菍拸V的胸懷，兩者融合就是情懷。
李吉林老師有一句名言：“一切為了兒童的發(fā)展。”在她 60 年教師職業(yè)生涯中，始終都是這樣踐行的。登上三尺講臺(tái)的第一天，她就在心中立下誓言：“既是小學(xué)老師就要教好學(xué)生，這是我的本分?！?/p>
她開展“情境教學(xué)”探索的動(dòng)因，就是為了兒童的發(fā)展。當(dāng)時(shí)封閉的課堂，對(duì)兒童的靈性、求知欲、向上性是扼殺和摧殘的，她想方設(shè)法要將孩子從封閉的傳統(tǒng)教育的捆綁中解脫出來。她把兒童作為自己的摯愛和心靈寄托。對(duì)于神圣的教育，她認(rèn)為必須虔誠相待，一切為了兒童的發(fā)展，為了正在成長中的、活生生的人。
不僅為兒童明天的發(fā)展，還要為他們當(dāng)下的童年獲得最初的人生幸福。這種莊嚴(yán)的使命感召喚著李吉林老師，驅(qū)動(dòng)著她披荊斬棘、探索前行］為了兒童的發(fā)展，是李老師的終身追求，也是她教育理念的核心，她把人生的黃金歲月悉數(shù)交給了兒童，全身心地沉浸在情境教育的實(shí)驗(yàn)與研究中。
正如著名教育家、原國家教委副主任柳斌先生所說：“我敬重她熱愛兒童，熱愛學(xué)生，忠誠于國家教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神?！睘榱私毯脤W(xué)生，她總是與孩子們打成一片，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，為教育好每個(gè)學(xué)生傾注了畢生的精力，為兒童享有快樂童年和萬歲童心，為學(xué)生的幸福人生奠基。
選擇教師職業(yè)就是選擇崇高，其崇高建立于對(duì)每一顆稚嫩生命花蕾的呵護(hù)與關(guān)愛，對(duì)每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶持，順應(yīng)兒童天性，遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，堅(jiān)守教育人的良知，絕不在教育生活中摻雜半點(diǎn)功利與私念，這就是以教育家情懷育人，這就是李吉林老師能成為著名教育家的根本原因。
“學(xué)力”啟示：精益多師成一家
李吉林老師具有非凡的學(xué)習(xí)力，樂于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、學(xué)無止境是她鮮明的個(gè)性特征。李吉林老師的學(xué)歷并不高，中師畢業(yè)即從事小學(xué)教師工作，但她說“我的大學(xué)在小學(xué)”。她這樣描述自己的學(xué)習(xí)生活：“我們一線教師理論匱乏，是短處。是短處就得補(bǔ)！
為了情境教育，我早就開始‘啃’理論了，我讀到的第一本理論書籍是《小學(xué)生的心理特征》，我連夜貪婪地讀。那時(shí)，借書、抄書、買書、記筆記、做卡片是經(jīng)常的功課，比做學(xué)生時(shí)還要用功。心理學(xué)、教育學(xué)、教學(xué)論、美學(xué)的書我都盡量找來讀，西方教育名家的論述也不放過。但我并不求全，但求化為己有、學(xué)以致用，這頗有點(diǎn)實(shí)用主義的味道。例如‘場論’我沒少學(xué)，使我懂得人為優(yōu)化的情境就是一個(gè)‘心理場’。為了‘補(bǔ)短’，我向書本學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)?！?/p>
情境教育最初的啟發(fā)來自外語教學(xué)中的情景教學(xué)，情境教育的理論靈感來自《文心雕龍》的“意境說”。她甚至從腦科學(xué)中尋找到了情境教育的部分科學(xué)依據(jù)。李吉林老師簡直是一個(gè)學(xué)習(xí)狂人，當(dāng)然，她也是一個(gè)學(xué)習(xí)智者。
正如著名教育家、教育部原副部長王湛先生對(duì)她的評(píng)價(jià)：她五十年來勤于學(xué)習(xí)、勤于鉆研，她向中外教育大師學(xué)，向其他學(xué)科的專家學(xué)、向同行學(xué)、向?qū)W生學(xué)，精益多師，終于自成一家。
“沃土”啟示：植根實(shí)踐沃土
中國教育家成長的必由之路就是深深根植于教育改革實(shí)踐的沃土。李吉林老師開始情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)，就是因?yàn)樵谛W(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了問題——課堂上沒有形象、沒有情感、沒有生氣。她帶領(lǐng)孩子們走出教室，到大自然寬厚的懷抱中去，開放的語文教學(xué)讓孩子寫出了一篇篇頗有靈性的日記。
語文教學(xué)從封閉走向開放的新格局，讓她順其自然地創(chuàng)造了觀察情境說話、觀察情境作文、想象性作文等嶄新的兒童習(xí)作范式。她真切地體會(huì)到，創(chuàng)新就是尋求解決教育現(xiàn)實(shí)問題的路徑。從情境作文到情境閱讀，從情境教學(xué)到情境教育體系的整體建構(gòu)，李吉林老師都腳踏實(shí)地，立足于教育改革實(shí)踐，同時(shí)又能從理論和實(shí)踐結(jié)合的角度去探索中國基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的道路。
著名教育家陶西平先生曾經(jīng)說過：“教育家都是在發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的過程中克服重重困難和阻力，經(jīng)受次次失敗與挫折，最終尋找到解決一個(gè)或者多個(gè)問題的途徑，從而引導(dǎo)教育的改革與發(fā)展的?！边@不正好印證了李吉林老師的成功經(jīng)歷和成長規(guī)律嗎？
“周邊”啟示：借力周邊學(xué)科
“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！崩罾蠋熓且晃簧朴诮栾L(fēng)借力的智者，在情境教育的實(shí)踐探索中，她深感就語文想語文，束縛在學(xué)科里思考走不出新路。
由此，她想到美學(xué)、藝術(shù)，并找到美學(xué)的書刊來讀?？鐚W(xué)科的思考，借鑒邊緣學(xué)科，拓寬了她創(chuàng)新的思路。教育學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)都是相近的，而文學(xué)和藝術(shù)更是相通的。這種相近、相通的周邊學(xué)科幫助她跳出本學(xué)科，打開思路、找到靈感。
綜合學(xué)習(xí)美學(xué)的心得和對(duì)藝術(shù)的理解，李吉林老師找到了新思路：利用藝術(shù)讓語文教學(xué)美起來。并提出了“運(yùn)用情境教學(xué)，培養(yǎng)兒童審美能力”的課題，她是這樣具體操作的：先用圖畫再現(xiàn)課文內(nèi)容，創(chuàng)造性地將簡筆畫、剪貼畫以及實(shí)物與圖畫共同組合畫面，課堂就生動(dòng)多了。至于無法用圖畫再現(xiàn)的課文又怎么辦呢？她又想到了音樂，音樂往往比圖畫更豐富、更強(qiáng)烈。音樂像文學(xué)一樣，也有自己豐富的語言，鮮明的形象，廣遠(yuǎn)的意境，兒童很容易從音樂的旋律、節(jié)奏的感知中產(chǎn)生情感體驗(yàn)，激起相似的聯(lián)想和想象。
“感悟”啟示：感悟提升理論概括
李吉林老師說：“我深感在創(chuàng)新中，作為實(shí)際工作者貴在一個(gè)‘悟’字。”“感悟”是李吉林老師學(xué)術(shù)品質(zhì)的又一個(gè)顯著特征。在談到如何以感悟提升理論概括時(shí)，她如數(shù)家珍：“我習(xí)慣反思，反思又產(chǎn)生頓悟，由此進(jìn)行概括、提升，就有了自己的主張和思想。我從‘意境說’中概括出‘真’‘情’‘思’‘美’四大特點(diǎn)?！饩痴f’的闡述引起我極大的共鳴。時(shí)間久了，體驗(yàn)深了，真沒想到感悟會(huì)幫助我提升理論概括。讓我構(gòu)建了情境課程的操作體系，提出‘以美為突破口’‘以情為紐帶’‘以思為核心’‘以兒童活動(dòng)為途徑’‘以周圍世界為源泉’五條操作要義，從而推動(dòng)情境課程日益走向大眾化?！?/p>
早在 20 世紀(jì) 80 年代初，概括情境教學(xué)促進(jìn)兒童發(fā)展的要素時(shí)，李老師就提出“以思維為重點(diǎn)，著眼創(chuàng)造性”。這些理論概括在很大程度上便是受到“意境說”的啟示、感悟而生成的。“暗示導(dǎo)入”“情感驅(qū)動(dòng)”“角色轉(zhuǎn)換”“心理場整合”四大原理，也是李老師從 20 多年的一個(gè)一個(gè)教學(xué)案例中去粗取精、從感性到理性、從個(gè)別到一般，尋找事物的相似點(diǎn)抽象、概括出來的。整個(gè)情境教育的理論體系也都是她感悟概括出來的。
李吉林老師的感悟是高層次的，而高層次的感悟與自身的心境和心力有直接關(guān)系，對(duì)兒童的超常摯愛，對(duì)教師職業(yè)的高度認(rèn)同，決心要走出一條中國教育自己的路子的高遠(yuǎn)志向，正是李吉林老師心境和心力的堅(jiān)強(qiáng)支撐。
（劉堂江，中國教育學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長，《未來教育家》雜志總編輯。文章來源：《未來教育家》雜志。）
走進(jìn)情景教育
作者｜李吉林
情境教育順應(yīng)兒童天性，突出“真、美、情、思”四大元素，以“兒童一知識(shí)一社會(huì)”三個(gè)維度作為內(nèi)核，構(gòu)筑了具有獨(dú)特優(yōu)勢的課程范式。情境教育還從腦科學(xué)最新成果中找到理論支撐，即兒童的腦是敏感的，需要一個(gè)豐富的環(huán)境；兒童的腦具有極大的可塑性，需要不斷提高神經(jīng)元聯(lián)結(jié)的頻率；兒童的腦優(yōu)先接受情緒性信號(hào)，積極情感伴隨的學(xué)習(xí)活動(dòng)可獲高效。情境教育正是將兒童認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來，找到了一條全面提高兒童素質(zhì)的有效途徑。
情境教育正是針對(duì)兒童的思維特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，以“美”為突破口、以“思”為核心、以“情”為紐帶，以“兒童活動(dòng)”為途徑，以“周圍世界”為源泉，讓兒童在學(xué)習(xí)的過程中，獲得探究的樂趣、審美的樂趣、認(rèn)識(shí)的樂趣、創(chuàng)造的樂趣，從而使教學(xué)真正成為生動(dòng)活潑自我需求的活動(dòng)。兒童的學(xué)習(xí)興趣、審美的興趣、認(rèn)識(shí)的興趣，乃至向往豐富精神世界的興趣，也在其間培養(yǎng)起來。
情景教育的特點(diǎn)
在數(shù)十年與兒童朝夕相處，我感悟到兒童是有情之人，兒童生來愛美，更為重要的是兒童潛在著智慧。我國“意境說”中的“真、美、情、思”為情境教育提供了很好的借鑒。
（一）、 講究“真”，給兒童一個(gè)真實(shí)的世界，符號(hào)學(xué)習(xí)與多彩生活鏈。
情境教學(xué)在起初階段就受到“意境說”的影響。劉勰在《文心雕龍》中指出：“情以物遷，辭以情發(fā)?！币簿褪钦f，客觀世界會(huì)影響人的情感變化，情感會(huì)觸動(dòng)語辭的萌發(fā)。我想，語文是生活的寫照，是典型化了的生活，怎能以封閉的課堂束縛獐，使他們在枯竭的斷流中學(xué)習(xí)語文呢？
（二）、追求“美”，給兒童帶來審美愉悅，在熏陶感染中生成主動(dòng)學(xué)習(xí)的“力”。
開放的情境讓孩子身心得到釋放，作文教學(xué)的成功讓我發(fā)現(xiàn)了美的無可比擬的功效，引起了我新的思考。我聯(lián)想到“意境說”中劉勰從“美物”到“美文”，王國維的“外物美”到“內(nèi)修美”，講究的便是一個(gè)“美”字?！耙饩痴f”對(duì)“美”的反復(fù)的褒揚(yáng)，激勵(lì)著我在情境教學(xué)初期就去追求語文教學(xué)的“美”。小學(xué)語文本身是美的，展示了一個(gè)真、善、美的世界，有形亦有情。我認(rèn)為，小學(xué)語文教學(xué)不僅要為兒童切實(shí)打好語言文學(xué)的基礎(chǔ)，而且要讓他們在其間受到人文熏陶，進(jìn)一步培養(yǎng)兒童的高級(jí)審美情感。由此，我想到美學(xué)，想到藝術(shù)，借鑒邊緣的學(xué)科思考，拓寬了我的思路。我深知，藝術(shù)是最形象、最富美感、最生動(dòng)的文化。兒童的審美教育是從感受美開始的，進(jìn)而才是對(duì)美的理解和借鑒，以至去創(chuàng)造美。
（三）、注重“情”，與兒童真情交融，讓情感伴隨認(rèn)知活動(dòng)。
情境教育的根本靈魂就在于一個(gè)“情”字。在運(yùn)用情境教學(xué)進(jìn)行審美教育的探索過程中，學(xué)生在教學(xué)現(xiàn)場的反應(yīng)告訴我，“美”能激“情”，進(jìn)而促使我在情境教學(xué)如何“激情”，如何“冶情”方面作了更深入的實(shí)踐與研究。
聯(lián)系“意境說”對(duì)情感的論述，可以看到其中內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。劉勰在《物色》篇中，從客觀外物對(duì)人的情感的影響，作了生動(dòng)形象的闡述，他指出：“物色之動(dòng)，心亦搖焉”，表明人的情感受客觀外物的影響之深。王國維則明確指出：“境非獨(dú)謂景物也，喜怒哀樂亦人心中之境界”，“一切景語皆情語”。而兒童恰恰是最富有情感的人，真情總是激蕩在兒童的心頭，教育應(yīng)該利用兒童心靈的這種最可寶貴的特點(diǎn)。于是我將“意境說”、“情景交融”、“境界為上”的精髓運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐，感悟到用藝術(shù)的直觀與語言描繪結(jié)合起來的情境，并不是一種單純形象的呈現(xiàn)，而是浸潤著、彌漫著情感。情感成了情境的內(nèi)核，無情之境終不成境界。
受“意境說”的啟發(fā)，情境教育也非常重視以教師、教材或其他教學(xué)資源中所蘊(yùn)含的豐富的情感因素觸及兒童的心靈。在優(yōu)化的情境中，兒童的認(rèn)知活動(dòng)伴隨著情感，教學(xué)就成為兒童主觀所需，成為他們情感所驅(qū)動(dòng)的主動(dòng)發(fā)展的過程。情境顯示的美感和情趣往往能迅速引起兒童的關(guān)注，進(jìn)而使他們產(chǎn)生積極的心理傾向，激起他們相應(yīng)的情感，使兒童在一種美好的情感世界、情感體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展智力。兒童的思維、想象、記憶等系列的智力活動(dòng)浸潤著情感的因素，感受學(xué)習(xí)活動(dòng)帶給他們的快樂與滿足，達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。于是，在構(gòu)建情境教育模式時(shí)我提出“縮短心理距離”，師生間創(chuàng)設(shè)一種“親、助、和”的人際情境，課堂上創(chuàng)設(shè)“美、智、趣”的教學(xué)情境，從而使兒童對(duì)教師“親”，對(duì)教材感到“近”，形成了情境教育的獨(dú)特優(yōu)勢，達(dá)成以情激趣，以情啟智，以情育人。
在優(yōu)化的情境中，在教師語言的調(diào)節(jié)支配下，兒童自己的情感還會(huì)不由自主地移人到教學(xué)情境的相關(guān)對(duì)象上。無論是閱讀教學(xué)課《小音樂家揚(yáng)科》，師生對(duì)揚(yáng)科身世的同情、憐憫，還是作文課《假如賣火柴的小女孩來到我們中間》，學(xué)生對(duì)小主人公的期盼、迎接，無不體現(xiàn)出鮮明濃郁的情感色彩，無不蘊(yùn)含著執(zhí)教者“感人心者莫先乎情”的教育哲學(xué)理念。在這樣的課堂里，沒有絲毫沉悶的學(xué)習(xí)空氣，沒有強(qiáng)制，沒有指令，完全擺脫了被動(dòng)應(yīng)付的狀態(tài)。探究的樂趣也絕不是屬于少數(shù)拔尖的學(xué)生，而是屬于全體學(xué)生。在這種熱烈的情感的推動(dòng)下，學(xué)生群體為求知而樂，為探究而興奮、激動(dòng)，到達(dá)了一個(gè)比教學(xué)預(yù)期目標(biāo)還要豐富得多、廣闊得多的境界?！白屒楦羞M(jìn)入課堂”的境界，正是通過情境教育這一模式，得到了實(shí)現(xiàn)。
情境教育由于是以情動(dòng)情，讓學(xué)生受到熏陶感染，所以有效地培養(yǎng)、發(fā)展了兒童的審美情感及道德情感。隨著情境的延續(xù)，兒童的情感逐步加深，天長日久，彌散、滲透到他們內(nèi)心世界。作為相對(duì)穩(wěn)定的情感、態(tài)度、價(jià)值取向，又將逐步內(nèi)化、融入兒童的個(gè)性之中。在兒童道德意識(shí)、道德情感發(fā)展的關(guān)鍵期，這對(duì)他們的人格的發(fā)展是至關(guān)重要的，也是極其深遠(yuǎn)的。它表現(xiàn)為層次更高級(jí)、內(nèi)涵更豐富的理想、道德、意志等，從而形成一種強(qiáng)大的情意力量，最終促進(jìn)兒童全面健康地發(fā)展。
（四）、突出“思”，給兒童寬闊的思維空間，盡力開發(fā)兒童的智慧。
每一個(gè)大腦健全的兒童都潛藏著智慧，理想的教育完全可以而且也應(yīng)該充分開發(fā)兒童的潛能，使他們變得智慧起來。兒童的思維能力、語言活動(dòng)、認(rèn)知水平，連同情感態(tài)度無不受其思維活動(dòng)的支配、調(diào)控。教學(xué)實(shí)踐表明，在廣遠(yuǎn)的意境中，兒童的想象力表現(xiàn)得極其驚人和美妙，可謂神思飛揚(yáng)。我不禁贊美兒童的思維是長翅膀的，兒童的思維是會(huì)飛的，想象力是兒童的一筆寶貴的財(cái)富。啟迪兒童的想象是發(fā)展兒童創(chuàng)造性的有效途徑。在情境教學(xué)走向多學(xué)科的探索過程中，在時(shí)代強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神的大背景下，又使我加深了對(duì)發(fā)展兒童創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)。在大量的教學(xué)情境中，我有了新的感悟，發(fā)現(xiàn)優(yōu)化的情境不僅是物質(zhì)的，情境中的人所抒發(fā)的、傾訴的、流露的、交融的情感會(huì)直接影響兒童的心理世界，進(jìn)而影響兒童潛能的開發(fā)。于是我努力把握兒童潛能發(fā)展的最佳時(shí)期，從審美、情感、思維三方面提出培養(yǎng)發(fā)展創(chuàng)造潛能的舉措。情境教育激發(fā)了兒童的潛在智慧，無論是在課堂上還是在各項(xiàng)綜合活動(dòng)中，他們的思維都非常活躍。就拿數(shù)學(xué)來說，孩子們會(huì)運(yùn)用所學(xué)的軸對(duì)稱圖形的知識(shí)畫出許許多多精美圖案；他們還能將所學(xué)的測量、平面計(jì)算等方法帶到園林中，實(shí)地解決現(xiàn)實(shí)生活中的測繪問題。同樣，在語文教學(xué)中各年級(jí)孩子們的創(chuàng)造性也得到很好的發(fā)展，想象性作文、自己創(chuàng)作的童話以及充滿個(gè)性和想象力的習(xí)作集，如《月牙泉》、《七色花》、《太陽歌》、《繽紛花朵》，等等，更是表明幾乎全體學(xué)生的思維都處于積極狀態(tài)，因?yàn)椤皹匪肌?，兒童漸漸地學(xué)會(huì)“善思”。
經(jīng)過多年的實(shí)踐與研究，情境教育突出了兒童發(fā)展所需的“真、美、情、思”四大關(guān)鍵元素，構(gòu)建了將兒童情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)結(jié)合起來的獨(dú)特的教育模式——情境教育，把認(rèn)知與情感、學(xué)習(xí)與審美、教育與文化綜合地在課程中體現(xiàn)出來，為素質(zhì)教育的實(shí)施開拓了新的途徑。
《情境教育三部曲》是由《田野上的花朵——對(duì)話：情境教學(xué)的萌發(fā)》《云雀之歌——紀(jì)實(shí)：情境教育的拓展》《美的彼岸——詮釋：情境課程的建構(gòu)》這三本書組成的，全面反映了三十多年來情境教育從提出、拓展、細(xì)化及至形成體系，其內(nèi)涵不斷豐富、充實(shí)，動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程。由于側(cè)重點(diǎn)不同，這三本書在內(nèi)容、形式、語言風(fēng)格上各具特色。
第一卷《田野上的花朵——對(duì)話：情境教學(xué)的萌發(fā)》，主要是針對(duì)一線老師在實(shí)際工作中如何理解小學(xué)語文，如何運(yùn)用情境教學(xué)幫助學(xué)生學(xué)好祖國語言文字，進(jìn)行從理念到操作方法的具體指導(dǎo)。
因此全書采用了對(duì)話體的形式，以“青年教師”提問，“著名兒童教育家李吉林老師”回答，這種生動(dòng)、靈活的方式來幫助語文老師們解決他們教學(xué)中遇到的困惑。書中涉及“為什么要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境？用哪些手段去創(chuàng)設(shè)情境？情境教學(xué)怎樣促進(jìn)兒童發(fā)展？情境教學(xué)為什么是兒童學(xué)得生動(dòng)活潑的有效途徑？情境教學(xué)的最優(yōu)化”等，老師們十分關(guān)心，并且觸及語文教學(xué)根本目的和兒童發(fā)展本質(zhì)特點(diǎn)的關(guān)鍵問題。指出：兒童是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，知識(shí)必須由兒童自主建構(gòu)。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要從兒童發(fā)展的角度去思考。通過情境教學(xué)，讓兒童在探究的樂趣中使學(xué)習(xí)成為自我需要，在體驗(yàn)審美的樂趣中獲得豐富感受，在創(chuàng)造的樂趣中靈活運(yùn)用知識(shí)。
第二卷《云雀之歌——紀(jì)實(shí)：情境教育的拓展》，則是以充滿詩意的原創(chuàng)性、敘事風(fēng)的筆調(diào)，對(duì)情境教育的探索歷程作了全面的梳理、介紹和分析，展現(xiàn)了一個(gè)小學(xué)教師三十余載醉心教學(xué)變革、癡迷學(xué)習(xí)研究，用心用情、孜孜以求的創(chuàng)造性生命旅程。
這本書兼具人物傳記和學(xué)術(shù)著作的特點(diǎn)，不僅可以使廣大教育研究者及中小學(xué)教師了解情境教育，更可以引發(fā)他們對(duì)教育教學(xué)的深入思考。書中對(duì)“情境教育促進(jìn)兒童發(fā)展五要素”的揭示，“真、美、情、思四大元素”及“情境教育基本原理”等的理性提煉和概括，都生動(dòng)地體現(xiàn)出一線教師理論建構(gòu)的真實(shí)過程，對(duì)中小學(xué)教師的專業(yè)成長具有多方面的啟發(fā)意義。書中摘錄的各大專家從教學(xué)論、心理學(xué)、美學(xué)等多視角對(duì)情境教育的詳細(xì)評(píng)價(jià)，使本書具有更高的學(xué)術(shù)價(jià)值，有助于廣大讀者更準(zhǔn)確理解情境教育的內(nèi)涵意義。
學(xué)校教育對(duì)兒童的影響最終是通過課程來實(shí)現(xiàn)的，而情境課程具有其獨(dú)特的魅力和優(yōu)勢。
第三卷《美的彼岸——詮釋：情境課程的建構(gòu)》，就是重點(diǎn)從課程的角度介紹“情境課程”的內(nèi)容、操作要義和原則，并將其內(nèi)含的理念清晰地闡釋出來。其中包括“課程圍繞兒童構(gòu)建的三個(gè)緯度”，“兒童高效、快樂學(xué)習(xí)的基本策略”，“意境說”精髓的有機(jī)融合，情境課程獨(dú)具的“四大特點(diǎn)”，以及心理學(xué)、腦科學(xué)方面的理論依據(jù)。這樣，讀者就理解了情境課程究竟是如何將外顯課程與內(nèi)隱課程的影響糅和在一起，從各個(gè)不同的領(lǐng)域、時(shí)空，把學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生活動(dòng)結(jié)合，如網(wǎng)絡(luò)一般使教育空間通過課程緊密地聯(lián)系起來，使兒童的主體地位在情境課程中得到體現(xiàn)，得到落實(shí)，并且充分發(fā)揮情境課程整合、熏陶、啟智、激勵(lì)的多種功能。
（文章來源于網(wǎng)絡(luò)，在此特向作者致謝！）
李吉林談新教育
——李吉林在新教育實(shí)驗(yàn)第十屆年會(huì)議上的視頻發(fā)言摘要
朱永新先生在“新教育”中從教育的終極目標(biāo)提出的讓老師和學(xué)生享受“幸福完整的教育”，引起我極大的共鳴，喚起我對(duì)教育更多的美好的憧憬，深感“完整幸福的教育”是順應(yīng)人性的，是對(duì)教育本質(zhì)的一種高度概括，因此它是發(fā)人深思的。
是的，教育本應(yīng)該是完整的，也只有“完整”的才有“幸?！笨裳?。但是多少年來，教育常常是片面的。我們并不陌生的在現(xiàn)實(shí)中仍然存在著的深惡痛絕的“應(yīng)試教育”。正是破壞了教育的完整，因而導(dǎo)致了教育者的無奈，受教育的痛苦，甚至被扼殺。
因此從這個(gè)意義上講“新教育”鮮明地提出的“完整幸?！笔乔兄挟?dāng)代教育的時(shí)弊。事實(shí)已經(jīng)暴露得很充分，教育的不完整釀造了受教育者的不幸和悲劇，正是教育的不完整，成為國家一直想推行的素質(zhì)教育的極大障礙。因此，我禁不住要鼓呼、贊美“新教育”，它是解放學(xué)生、解放老師的教育，是真正的“新教育”。
“幸福完整”的教育更允許人們在各自不同的起點(diǎn)上，在不同層次上去追尋“新教育”詩化的夢，都可以根據(jù)自己的實(shí)力和理解到達(dá)“新教育”的不同制高點(diǎn)，因此“新教育”為它的實(shí)驗(yàn)者營造了一個(gè)寬松的、自由度極大的教育空間。
簡單地說，“新教育”對(duì)教師來說，是大家都能參與，大家都有希望，大家都可以不同程度地享受教育的快樂與幸福，因?yàn)橹煊佬孪壬穼さ氖菍儆诖蟊姷摹靶陆逃薄?/p>
“新教育”的實(shí)驗(yàn)與研究，是具有深遠(yuǎn)的普遍意義，從實(shí)驗(yàn)與研究的進(jìn)程看，無論理論框架的構(gòu)建還是實(shí)驗(yàn)的成效都已獲得累累的碩果，令人欣喜。
祝新教育的隊(duì)伍不斷壯大，不斷地走向新的輝煌。
守望新教育：聆聽大師的教育智慧，分享高人的教育心得，匯聚田野的教育創(chuàng)造，助力有緣的教育夢想。守望新教育：呈人之美，成人之美。守望新教育：幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活。守望新教育，守望真善美。
新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師專業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以通過“營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)建理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)、推進(jìn)每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建”十大行動(dòng)為途徑，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
新教育新在何處？對(duì)于我來說，當(dāng)一些理念漸被遺忘，復(fù)又提起時(shí)候，它是新的；當(dāng)一些理念只被人說，今被人做的時(shí)候，它是新的；當(dāng)一些理念由模糊走向清晰，由貧乏走向豐富的時(shí)候，它就是新的；當(dāng)一些理念由舊時(shí)的背景運(yùn)用到現(xiàn)在的背景去續(xù)承，去發(fā)揚(yáng)，去創(chuàng)新的時(shí)候，它就是新的。
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