推薦：【閱讀悅讀丨歷史】明朝第一畫家緣何被家鄉(xiāng)人深惡痛絕？恨不得剝其皮，啖其肉
文/陳二虎
【作者簡(jiǎn)介】陳二虎，筆名紅葉，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)。
【本文由作者授權(quán)發(fā)布】
不仕隱居，有著深刻的歷史背景與人生觀，價(jià)值觀，在連綿戰(zhàn)亂的時(shí)代，總會(huì)有大智慧的人參悟透理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，廟堂之高與江湖之遠(yuǎn)，在進(jìn)與退的抉擇中選擇了避世深藏的溫床，不被高官厚祿所誘惑，而內(nèi)心高昂著兼濟(jì)天下與獨(dú)善其身的光芒，也有著辛酸與失意，牢騷與不平，而回歸純樸的自然。不慕富貴，不羨權(quán)勢(shì)，體現(xiàn)人格魅力與精神?？梢哉f(shuō)對(duì)名利，是非，窮達(dá)，出世入世都看的很淡。
自三國(guó)到魏晉，隱居之士不在少數(shù)，陶淵明一直千百年來(lái)被人推崇，然而，讀《三國(guó)志》卻被一個(gè)人所吸引。
這個(gè)人是田疇，對(duì)的，就是《三國(guó)志 · 魏書卷十一》的田疇。裴松之注引《先賢行狀》載曹操對(duì)田疇的評(píng)價(jià)說(shuō)：“蓨令田疇，至節(jié)高尚，遭值州里戎夏交亂，引身深山，研精味道，百姓從之，以成都邑。袁賊（指袁紹）之盛，命召不屈?？犊刂?，以徼真主。及孤奉詔征定河北，遂服幽都，將定胡寇，時(shí)加禮命……前后辭賞……此為成一人之高”，“文武有效，節(jié)義可嘉，誠(chéng)應(yīng)寵賞，以旌其美”。
（曹操）
那么，這田疇何以得此美譽(yù)，令曹操賞識(shí)呢？
這個(gè)田疇，幼好讀書，擅長(zhǎng)擊劍。董卓之亂，時(shí)皇親劉虞為幽州牧，想派個(gè)人與漢帝聯(lián)系進(jìn)貢，感嘆無(wú)人可擔(dān)當(dāng)此任，有人就推薦了田疇。
劉虞招見田疇，一望就喜歡上這個(gè)二十二歲的年輕人，讓他以從事史的身份去上達(dá)其意。
田疇按照自己的意思，精選了二十個(gè)隨從，不辱使命地到達(dá)長(zhǎng)安，面見了天子，并以時(shí)局動(dòng)蕩，拒絕了朝庭給他的官位。立馬返程，但還沒(méi)到達(dá)，劉虞已經(jīng)被公孫瓚所害。
田疇到達(dá)后，大義凜然地拜謁祭奠劉虞墓，讓公孫瓚十分惱怒，懸賞捉住田疇，問(wèn)他為什么去劉虞墓哭，不把朝廷批復(fù)給他？
田疇激昂地回答：“漢朝衰頹，人懷二心，只有劉公不失忠誠(chéng)節(jié)操。朝廷所言，是將軍不愿意聽到的，所以沒(méi)有進(jìn)呈給你……”
公孫瓚被他的氣節(jié)折服，在手下勸說(shuō)下放了田疇。
田疇回到家中，立志盟誓為劉虞報(bào)仇，帶著父母隱居深山之中，“躬耕以養(yǎng)父母”，老百姓都敬重他，紛紛拖家?guī)Э谶M(jìn)山投奔田疇，幾年的工夫就有五千余戶，田疇制定規(guī)矩，“興舉學(xué)校講授之業(yè)”，大家和睦相處，路不拾遺，分明是世外桃園。烏桓，鮮卑派人拉籠他，袁紹聞之，多次遣使前來(lái)招請(qǐng)，還授給他將軍印，田疇不被名利所動(dòng)，拒絕了，袁紹死后，其子袁尚又請(qǐng)他出山，也沒(méi)有答應(yīng)。
田疇，在三國(guó)風(fēng)起云涌的動(dòng)亂年代，能夠拒絕名利的誘惑，清醒地保持獨(dú)立的思考與獨(dú)立的人格，擁有俠心劍膽，一身正氣，豪邁，雄壯，不屈服于權(quán)勢(shì)，胸間具“管晏之談”，“志在兼濟(jì)，行在獨(dú)善”，顯示出人品的高尚與可貴，深知孔子所言：“邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無(wú)道，富且貴焉，恥也”。當(dāng)時(shí)田疇所在的地方，與烏桓相鄰，他十分憤恨烏桓殺害了許多本郡的士大夫，想討伐烏桓，然心有余而力不足。
建安十二年，曹操北征烏桓，派人招用田疇，并要爭(zhēng)求他的建議。田疇得到消息，興奮不已，讓手下整理行裝。
大家都有些不理解，說(shuō)當(dāng)年袁紹請(qǐng)你怎么不出山？一聽曹操招呼你，高興成這樣？
田疇笑著回答：“這不是你們所明白的！”
見到曹操后，與曹操長(zhǎng)談，讓這世之梟雄嘆賞不已，申請(qǐng)朝廷任命田疇為蓨縣令。田疇早就看淡這一切，并沒(méi)有去當(dāng)這個(gè)縣令，而是隨著曹操征討烏桓的隊(duì)伍。
時(shí)逢盛夏雨季，不利于進(jìn)兵，曹操有退兵之意，田疇進(jìn)言道：“走大路，每逢夏秋雨季，都不利于行軍。在舊北平治所有條小路，可直達(dá)柳城，如今烏桓認(rèn)為大軍必走無(wú)終縣大路，無(wú)法通行而撤退，就會(huì)放松戒備。我們出奇兵，從盧龍口越過(guò)白檀險(xiǎn)關(guān)，從敵人空虛的地方走出，出其不意，一戰(zhàn)而定烏桓！”
曹操拍手稱奇，假意退兵，并且在路旁水邊立了一個(gè)大木牌，上書“方今暑夏，道路不通，且俟秋冬，乃復(fù)進(jìn)軍！”
（烏桓人）
果然讓烏桓上當(dāng)，于是，田疇“將其眾為鄉(xiāng)導(dǎo)，上徐無(wú)山，塹山堙谷，五百馀里，經(jīng)白檀，歷平岡，涉鮮卑庭，東指柳城，未至二百里，虜乃知之”《資治通鑒卷第六十五 · 漢紀(jì)五十七》，烏桓王蹋頓與袁熙，袁尚帶遼西單于樓班，右北平單于能臣抵之等匆忙迎戰(zhàn)，曹操兵馬陣斬蹋頓，大獲全勝，招降二十余萬(wàn)人口。
論功行賞，封田疇為亭侯，田疇不為名利所動(dòng)，堅(jiān)決推辭，讓曹操內(nèi)心十分敬重他。
當(dāng)遼東公孫康斬了袁尚把首級(jí)送來(lái)，曹操下令“三軍敢有哭之者斬”！
田疇依舊去吊唁祭奠，這讓曹操更加敬重他的人格魅力，沒(méi)有加罪于他。
田疇率領(lǐng)家眷親屬及族人三百余戶全部遷到鄴縣居住。曹操感嘆地說(shuō)：“昔伯成棄國(guó)，夏后不奪，將欲使高尚之士，優(yōu)賢之主，不止于一世也”，賞賜給田疇車馬谷帛，田疇全都給了宗親與朋友。
后來(lái)，曹操越想越舍不得田疇，感到“疇功殊美”，應(yīng)該授官，就把上次的爵位又封給田疇。
田疇誓死不接受，上書說(shuō)明自己的意思。
曹操這個(gè)人也挺有意思，你不做官，我偏給你。而這田疇更是倔犟，就是不從。這令曹操的手下一些人不愿意了，說(shuō)田疇自我標(biāo)榜，違背正道，“茍立小節(jié)”，要治田疇的罪。
其實(shí)曹操心知肚明，但還是讓手下討論一番。曹丕認(rèn)為田疇高風(fēng)亮節(jié)，與過(guò)去“子文辭祿，申胥逃賞”是一回事，應(yīng)該成全田疇的想法。尚書令茍彧，司隸校尉種繇也認(rèn)為應(yīng)該尊重田疇的選擇。
但這曹操還是戀戀不舍，聽說(shuō)夏侯惇與田疇私交甚好，便授意夏侯惇去找田疇談?wù)劊皇钦f(shuō)出是他的意思。
田疇一見夏侯惇前來(lái)，已經(jīng)猜測(cè)到了，就是保持沉默。無(wú)奈夏侯惇告辭，“乃拊疇背”言重心長(zhǎng)地說(shuō)：“哥們，這可是那梟雄的意思，怎么就不考慮一下呢？”
田疇回答：“我自感是一個(gè)背負(fù)信義，逃避責(zé)任之人，能夠活著就知足了。怎會(huì)因出賣盧龍古道，來(lái)?yè)Q取富貴呢？惇哥，你是了解我的，在勸我就死給你看！”
說(shuō)著說(shuō)著，田疇已經(jīng)是淚流滿面了。
夏侯惇回見曹操，把經(jīng)過(guò)復(fù)述一遍。曹操感慨萬(wàn)千，心中生出無(wú)限敬意，依舊任命田疇為議郎，隨田疇辭官隱居去了……
品味田疇，具有濟(jì)世之情懷，又不被功名所惑，可謂“君子謀道不謀食”，義無(wú)反顧地決絕仕途，深知仕途之逼仄，宦海之洶險(xiǎn)，放棄榮華富貴，寧?kù)o而致遠(yuǎn)，淡泊以明志，這分明是大境界呀。
（三國(guó)田疇：功成身退真節(jié)操）
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