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原文：5.無根樹，花正偏，離了陰陽道不全。金隔木，汞隔鉛，陽寡陰孤各一邊。世上陰陽男配女，生子生孫代代傳。順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛。 

個(gè)人見解：金木相隔，木為肝木，肝藏魂。金為肺金，肺藏魄。金木相隔者，意為魂魄不能相依為命互生互長。汞鉛者，鉛是元精的代稱。汞是元神的代稱。《伍柳仙宗》曰:鉛汞藥物，鼎爐道路。鉛汞就是精氣神，煉丹的藥物。鼎爐就是煉丹的道路—大小周天的道路。汞隔鉛，意為精與神離而不相依，神馳而精必泄。凡人就象一棵陰陽不能平衡的無根樹，精神魂魄不能相依，陰陽不能互生互長。所以凡人這棵無根樹，陽寡陰孤，陰陽不能平衡，精神魂魄不能相依，所以生老病死是必然了。

世間凡人男女相配生兒育女，所以才有生老病死人間之路。修行者，不配男女而自配陰陽，逆生人之路而修行成仙之路。李錫坤老師講，男女交合是外陰陽，修行者是內(nèi)陰陽。順是生人之路，逆者收回?zé)捴上芍?。久不行房精滿氣足，將精氣收回?zé)捴蓺?，氣在精神中間，精神之間氣也。人有三寶精氣神。所以順為凡，逆為仙，只在精、神中間顛倒顛。也就是將精化成氣，將氣化成神。從竅位上講，也可以理解為內(nèi)臟與身體的中間，其精氣在內(nèi)臟與身體的鏈接竅位上往來流動(dòng)的順逆顛倒過程。道德經(jīng)：玄牝之門天地之根，綿綿若存用之不勤。天者應(yīng)該理解為屬陽的身體，地者可以理解為屬陰的內(nèi)臟。玄牝者是兩個(gè)穴位，李錫坤老師講，肛門前之穴為牝門連接內(nèi)臟，后為玄門連接身體。玄牝之往來就是內(nèi)臟與身體的往來，即為天地之往來。