Fu Baoshi
談臨摹
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揮毫中的傅抱石
傅抱石（1904-1965）是二十世紀最負盛名的中國畫大師之一，畫、書、文、印“四絕”，其中山水畫成就最為典著，是“新金陵畫派”的領(lǐng)軍人物和近現(xiàn)代中國畫的奠基人和開拓者之一。在傅抱石的繪畫歷程中，他認識到臨摹是學(xué)習(xí)和繼承前人的最直接有效的方式。臨摹不僅幫助他更深入地研究畫史畫論，還能夠自我反思和約束創(chuàng)作，保持一份謙遜和敬畏之心。
臨摹之于畫家的重要，是有限還是無限？現(xiàn)在尚很難定。
不過我是頗喜歡臨摹的，過去我每年總要臨幾幅，而且多半是相當(dāng)繁重的作品，如范寬、蕭照、王蒙、沈周、周臣、石濤……諸家的名作，我都是喜歡臨寫——亦步亦趨地臨寫。
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傅抱石 石濤詩意 1943年
我感覺這對我至少有幾點好處：
其一，可以幫助我對畫史畫論的研究，譬如范寬和王蒙之間，在筆墨變遷上，究竟有怎樣的距離，是不是其間非有“劉、李、馬、夏”一階段不可？這些，多多臨摹，較易了解。
其二，畫家最忌的是變成無韁之馬，信筆揮灑，自以為是。臨人之作，便沒有這樣的自由，可借以收拾收拾自己的放心。
其三，觀摩名作，只能達到畫面之表而不能深入其里，最淺顯的例子，像我們讀一篇古文，看一遍必不如抄一遍。畫也一樣，臨摹一過，則其峰巒渲染，樹石安排，乃至一點一畫，都直接地予我們以新的啟示，累積這時候的失敗，即是他日的把握。
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傅抱石 白云滾滾迷松關(guān) 1944年
不僅如此，中國畫上還有一種甚為特殊的現(xiàn)象，這可以舉倪云林為例，他是元四大家之一，明以來的山水畫家，幾乎什九直接以元四家為宗師，換句話說，他們都是從臨摹元四家的作品入手。
自明初到清的中葉，若干畫家有一個共同的經(jīng)驗，就是感覺元四家的畫：黃大癡、王叔明兩家很“歡迎朋友”，吳仲圭“選友較嚴”，倪云林則“拒而不納”。
于是在他們的題跋，畫論和隨筆里，異口同聲地叫出：“云林不可學(xué)也！”
這是什么緣故？這個不大不小而實在握著中國繪畫筌蹄的問題，我們?nèi)舫３ＥR摹元四家的作品，是比較易于理解的，也比較易于警惕的。
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倪瓚 怪石叢篁圖 上海博物館藏
我有一天，想臨寫梅瞿山的一幅冊頁，這幅畫的是黃山，瘦松數(shù)株，老人一位，橋亭一座，遠山幾重，畫面是簡單得無以復(fù)加，但黃海煙云，涌現(xiàn)紙上，令人永永不忘。
結(jié)果，我自晨至暮，臨了五張，都絕對不成，并不是梅瞿山那一回事，可見古人說的“高人筆墨，不可臨而得之”，實具至理，從此也可體會倪云林是如何難接近的了。
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梅清 黃山十九景圖 鶴蓋松 上海博物館藏
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內(nèi)容來自傅抱石《壬午重慶畫展自序》，圖源網(wǎng)絡(luò)。
編輯、排版：沐目
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