“西出陽關(guān)無故人”、“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，這兩句詩，述說了陽關(guān)、玉門關(guān)的無限悲愴和遙遠蒼涼。但是，這兩座關(guān)隘，在歷史上卻有著重要的地位。
絲綢之路西出敦煌之后，分成兩條道路，南面的一條東起陽關(guān)，沿塔克拉瑪干沙漠南緣，經(jīng)若羌（鄯善）、和田（于闐）、莎車等至蔥嶺。這條道被稱為南道，又稱于闐道。北面的一條起自玉門關(guān)，沿塔克拉瑪干沙漠北緣，經(jīng)羅布泊（樓蘭）、吐魯番（車師、高昌）、焉耆（尉犁）、庫車（龜茲）、阿克蘇（姑墨）、喀什（疏勒）到達費爾干納盆地（大宛）。玉門關(guān)和陽關(guān)以西直至地中海沿岸的廣大地區(qū)，被泛稱為西域。
為保證絲綢之路的暢通，公元前111年，漢武帝設(shè)置敦煌郡，并從令居（今永登）經(jīng)敦煌直至鹽澤（今羅布泊）修筑了長城和烽燧，設(shè)置了陽關(guān)、玉門關(guān)。兩座關(guān)隘南北呼應(yīng)，憑水為隘，據(jù)川當險，不僅是絲綢之路上中原通往西域及中亞等地的重要門戶，也是漢王朝防御西北游牧民族入侵的重要關(guān)隘。
陽關(guān)，位于敦煌市西南60公里的陽關(guān)鎮(zhèn)（原南湖鄉(xiāng)）古董灘附近，因在玉門關(guān)之南，故名。據(jù)史料記載，西漢時為陽關(guān)都尉治所，魏晉時，在此設(shè)置陽關(guān)縣，唐代設(shè)壽昌縣。宋元以后隨著絲綢之路的衰落，陽關(guān)也慢慢廢圮。
2003年8月，敦煌在陽關(guān)遺址建起了陽關(guān)博物館，隨后，以此為基礎(chǔ)，一個以陽關(guān)遺址為中心、囊括周邊知名古遺跡和自然景觀的陽關(guān)文化旅游景區(qū)逐步打造成形。2006年9月，陽關(guān)景區(qū)被評為國家4A級旅游景區(qū)。
陽關(guān)景區(qū)，集中體現(xiàn)了我國漢唐邊塞風(fēng)情，是敦煌文化和絲綢之路文化的重要組成部分。附近遺址遍布，分布有古烽燧遺址、古道遺址、古城遺址、古窟遺址等，極具文化個性。
進入景區(qū)，首先看到的陽關(guān)博物館門樓。這座占地10萬平方米的博物館，是目前西北地區(qū)最大的景點式博物館，也是甘肅最大的民營博物館。
陽關(guān)博物館為仿漢風(fēng)格城堡式磚混結(jié)構(gòu)建筑群，各類建筑依東西中軸線，自西而東大致對稱分布。西、北、東三面筑垣，面向歷史人文遺跡呈拱衛(wèi)態(tài)勢，與周圍的漢唐歷史遺跡及大漠綠洲景觀相互照映。南面留開，使館內(nèi)仿古建筑群與陽關(guān)烽燧和阿爾金雪山遙相對望。
走進門樓，映入眼簾的是高大的張騫銅像。
銅像兩側(cè)，是文物展廳，左為絲綢之路廳，右為兩關(guān)漢塞廳。絲綢之路廳，分四個單元系統(tǒng)全面地展示了絲綢之路的歷史和文化，內(nèi)容包括絲綢之路的形成背景、開發(fā)過程、在經(jīng)濟社會發(fā)展中所起到的作用和歷史地位、歷史文化內(nèi)涵等。參觀絲綢之路廳，不僅可領(lǐng)略絲綢之路之神秘悠遠，還可感受華夏文明之博大古老。
張騫從西域回長安后，建議漢武帝與烏孫聯(lián)姻，共同對付匈奴。這是解憂公主和親圖。天漢元年（前100年），漢武帝應(yīng)烏孫王之情，以楚王劉戊的孫女劉解憂（前120－前49年）為公主，嫁烏孫王岑陬。解憂公主性格開朗，到烏孫后很快適應(yīng)了草原上的游牧生活，經(jīng)常和岑陬一起巡視部落，關(guān)心民眾疾苦，深得烏孫國民敬重，被尊為國母。
唐朝繼續(xù)實行和親政策，這位是唐太宗宗室女弘化公主，貞觀十四年（640），李世民讓她入吐谷（yù）渾與其國王諾曷（hé）缽成婚，這是唐將公主嫁于外蕃的開端，第二年，唐太宗以宗室女文成公主嫁給了吐蕃王松贊干布，從而密切了唐與吐谷渾和吐蕃的關(guān)系。
兩關(guān)漢塞廳，分四個單元展示了陽關(guān)、玉門關(guān)和河西漢長城的歷史和文化，內(nèi)容包括兩關(guān)長城的設(shè)置與修建、歷史沿革、在經(jīng)濟社會發(fā)展中所起到的作用和歷史地位、歷史文化內(nèi)涵等。這是漢魏時期的鐵手叉和鋼鞭。
這是西漢敦煌太守辛武賢通渠積谷圖。
下圖是三彩武士俑和青銅胡騰舞俑。
張騫銅像正后方，是漢闕牌樓。漢闕牌樓參照敦煌莫高窟、天水麥積山魏晉時期壁畫及漢畫像磚圖畫等設(shè)計建造。由牌樓和左右兩闕組成，巍峨壯觀、古樸典雅。
漢闕牌樓正面墻上的兩側(cè)，嵌有大型陶瓷壁畫《絲綢友誼圖》。這幅全長50米的壁畫，表現(xiàn)了張騫鑿空、通好聯(lián)姻、佛教東漸、商賈行旅、文明交流、康樂升平六大主題，以生動的藝術(shù)形象展現(xiàn)了絲綢之路上中西經(jīng)濟文化交流的繁榮盛況。
穿過漢闕牌樓，過八卦臺、功德亭，是陽關(guān)都尉府。
西漢時，都尉是佐助郡太守掌管軍事的官員，邊郡都尉都設(shè)有府衙。西漢敦煌郡設(shè)置有宜禾、中部、陽關(guān)、玉門四都尉，肩負防區(qū)內(nèi)候望、屯兵、屯田、交通等任務(wù)。陽關(guān)都尉駐守敦煌郡龍勒縣（今敦煌市陽關(guān)鎮(zhèn)破城子）南境，治陽關(guān)。
陽關(guān)都尉府內(nèi)，布置有陽關(guān)都尉辦公、飲宴、辦理通關(guān)文牒等場景，據(jù)說通關(guān)文牒是這里最佳的旅游紀念品。
博物館內(nèi)，還設(shè)有陽關(guān)研究所、陶藝坊、絲毯作坊、仿古一條街等。
陽關(guān)都尉府東南方的這座仿古建筑，叫仿漢陽關(guān)，是依據(jù)歷史文獻記載按原大建造的?；哪锏年栮P(guān)殘垣，蒼涼寂寥。
仿漢陽關(guān)南面，是王維塑像，正是他，寫下了那首著名的《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
王維塑像旁，是一條陽關(guān)道，雖說陽關(guān)已成為告別故國家園親人，寄托別情離緒的一個傳統(tǒng)文化符號，但陽光道卻是表達美好愿景的希望大道、康莊大道的代名詞。
陽關(guān)道旁，設(shè)有仿漢兵營，帥帳、軍帳、軍營、轅門、練兵場、射箭場、點將臺等建筑，形象地展示了邊關(guān)軍事文化，再現(xiàn)了昔日守關(guān)將士戍守邊關(guān)的艱辛軍旅生活。
沿著陽光道向東南，便通往陽關(guān)烽燧。
據(jù)了解，古代陽關(guān)向北至玉門關(guān)一線有70公里的長城相連，每隔數(shù)里即建有烽燧墩臺，臺高多在八九米以上，燧下建塢堡，塢堡內(nèi)有房舍，外置馬廄。
陽關(guān)附近亦有十幾座烽燧，尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的烽燧最大，地勢最高，保存比較完整。
陽關(guān)烽燧，約建于漢武帝太初年間（公元前104年至101年），漢名無考，唐代此烽所在山名石門山，因名石門烽；清代以來，俗稱墩墩山烽燧。
陽關(guān)烽燧占據(jù)制高點，居高臨下，遙瞰四野，為“陽關(guān)耳目”。歷經(jīng)兩千年風(fēng)雨侵蝕，陽關(guān)烽燧如今殘高4.7米，依然巍然屹立。
陽關(guān)烽燧以南，是一大片寬闊的沙灘——古董灘，由于風(fēng)卷沙移，荒灘上不斷有文物露出地面而得名。
考古發(fā)現(xiàn)，古董灘沙谷中有大量建筑物遺跡，面積約有上萬平方米，建筑物的房基清晰可辨，城堡的墻基斷續(xù)可見。專家們認為，這片“南北可三四里，東西廣闊不甚可考”的流沙地帶，就是陽關(guān)故址。
雖然現(xiàn)在這里是戈壁荒漠，但至少在三四千年前，這里卻是綠洲盆地，西漢在這里建關(guān)，正是因為這里平坦開闊，背依綠洲，是絲綢之路南道方向上的必經(jīng)之地。
不幸的是，千百年來，來自西北的風(fēng)沙，不斷地蠶食著綠洲；無數(shù)次的山水沖灌，又讓流沙壅塞了整個盆地，慢慢地，城垣被削平了，陽關(guān)也就消逝了。
在陽關(guān)博物館東北，西土溝引水渠從這里經(jīng)過，在荒漠里沁潤出一片綠洲，因著這片綠洲，這里已發(fā)展成為甘肅省最大的鮮食葡萄基地。雖然在冬季看不到蔥蔥綠意，但可想見，每到八九月份，陽關(guān)鎮(zhèn)葡萄溝必是綠色漫山溝，鮮果綴滿枝，果香飄四方。
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