昆達(dá)利尼( Kundalini)是
瑜珈學(xué)派的其中之一。稱(chēng)為
昆達(dá)利尼瑜伽,Kundalini一詞是“蟠龍”,亦可譯為蟠龍瑜珈。
昆達(dá)利尼瑜伽發(fā)展了王瑜珈(Raja Yoga)的氣脈學(xué)說(shuō),明確提出人體周身遍布72000長(zhǎng)氣脈。其中伊達(dá)(IDA)品格拉(PINGA)和蘇叔姆納(SUSHUMNA)三脈,七個(gè)神秘中心(根持穴muladhara、生殖已舍穴swadhisthana、臍部的圣居穴manipura、心臟處的無(wú)觸穴anahata、頸喉處的除雜穴vishuddhi、兩眉間神命穴ajna、頭頂部千葉蓮花sahasrara)、五氣(命根氣、上行氣、平行氣、下行氣、遍行氣);
昆達(dá)利尼瑜伽認(rèn)為七穴或千葉蓮花由于三大氣脈相互交叉聯(lián)接,構(gòu)成一個(gè)整體,而每個(gè)穴或蓮花又自成一個(gè)中心,體內(nèi)的生命信息在這七穴或蓮花間游走。在一般人的身體內(nèi),這七穴或蓮花通常是關(guān)閉的,或最多是局部開(kāi)放的。這是因?yàn)樯鼩庀倪@僅有開(kāi)放的間隙中游走,已足以維持生命的需要。但是昆達(dá)利尼瑜珈師卻認(rèn)為,這是人體的一種低等和無(wú)能狀態(tài)。
根據(jù)昆達(dá)利尼瑜伽理論,在根持穴內(nèi)眠伏著一條世大的蟠龍,術(shù)語(yǔ)叫kundalini Sakti.瑜珈師通過(guò)身密語(yǔ)密意密三密,可以使體內(nèi)生命氣息上下隔離的狀態(tài)消失。眠于根持內(nèi)的蟠龍被內(nèi)氣催動(dòng),直舒向上,沖破每一穴或蓮花,使用權(quán)生命氣息在七穴之間暢通游走,在體內(nèi)積聚一股強(qiáng)盛的蟠龍,一旦上下通暢,即可達(dá)出神入化的三摩地定境。
從古代印度的瑜珈修行智者,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人體裹有一股儲(chǔ)備能量, 潛優(yōu)在脊椎骨底部的第四節(jié)?,F(xiàn)有22種傳統(tǒng)的瑜珈派系,都向著同一目標(biāo): 把這沉睡的儲(chǔ)備能量喚醒,把它提升。這股能量被稱(chēng)為 “ 昆達(dá)利尼” (Kundalini)。當(dāng)昆達(dá)利尼提升時(shí), 人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的警覺(jué)性和感應(yīng)力特別敏銳, 所接觸領(lǐng)域的悟性亦很高。
昆達(dá)利尼瑜珈 (Kundalini Yoga)從來(lái)沒(méi)有在印度公開(kāi)教授, 一直是密傳。直到大師 Yogi Bhajan 于1967年定居美國(guó)時(shí), 無(wú)私地把這一直保密的智慧公開(kāi),讓千千萬(wàn)萬(wàn)的人受惠。全世界最少有35個(gè)國(guó)家都可找到最接近您的昆達(dá)利尼瑜珈館。
每一課昆達(dá)利尼瑜珈都包括唱聲(Mantra) , 呼吸法(Pranayama), 一套套由古代智者巳編好而有針對(duì)性效果的功 (Kriya), 深層放松 (Deep Relaxation)和有不同效應(yīng)的冥想 (Meditation)。Kriya 是由一個(gè)或幾個(gè)體位法 (Asana)組成。而且每一課都有一定的主題。
昆達(dá)利尼瑜珈課沒(méi)有分初級(jí)或高級(jí)。雖然同一個(gè)體位法, 每個(gè)學(xué)員都按著自己的能力去做, 不要求體位外在的完美好看和高難度, 而是讓身體和內(nèi)在的我去領(lǐng)航 , 完全把自我放下, 讓身,心,靈合一。
昆達(dá)利尼瑜珈排毒的效果特別強(qiáng), 所以要求學(xué)員要放一瓶水在旁,在練習(xí)時(shí),多喝水,讓血液裹的毒素盡量盡快的排出體外。所以在昆達(dá)利尼瑜珈課上,要上洗手間排尿排便的情況是很正常也很普遍。
通過(guò)昆達(dá)利尼瑜珈, 昆達(dá)利尼沿著脊椎骨提升, 通過(guò)人體裹的ハ個(gè)能量中心, 讓每個(gè)能量中心平衡, 直達(dá)大腦刺激松果腺和腦下垂體,讓神經(jīng)系統(tǒng), 荷爾蒙系統(tǒng)和每個(gè)細(xì)胞核得以激活。因此,練習(xí)過(guò)昆達(dá)利尼瑜珈的人都體會(huì)過(guò)無(wú)論身體上, 心靈上的變化和強(qiáng)化, 都比一般的瑜珈來(lái)得快。
所以昆達(dá)利尼瑜珈有助于減緩衰老過(guò)程, 促進(jìn)整體健康, 提高活力,增強(qiáng)心智體能的健全。
昆達(dá)利尼瑜珈的開(kāi)始動(dòng)作以阿薩納(Asana)這種"簡(jiǎn)單姿勢(shì)"開(kāi)始,并以此結(jié)束每次練習(xí)。
作用:促進(jìn)內(nèi)心安寧和注意力集中,使以后全部練習(xí)的動(dòng)作收效更佳。身體積聚能量,強(qiáng)健心臟,恢復(fù)精神,通向心靈中心之道。
指南
1、采取舒適的盤(pán)腿坐姿。脊椎挺直,"自豪"地挺胸。肩膀、腹部、臉部保持放松狀態(tài)。深呼吸1-2次。設(shè)想一下,你是如何運(yùn)用呼氣將所有緊張和不安從體內(nèi)排除,以及你是怎樣運(yùn)用吸氣把力量和生命的能量納入身體之中。
2、緊接著是曼特拉(Mantra--唱念瑜伽頌歌)以加強(qiáng)開(kāi)始動(dòng)作的效果:"Ong Namo Guru Dev Namo" (發(fā)音:ong namoh gurudehf namoh)。其含義是:"我敞開(kāi)我無(wú)所不包的創(chuàng)造性能量和無(wú)窮無(wú)盡的智慧。"首先,手掌并攏,把大拇指和小指叉開(kāi),然后將大拇指指尖移至胸骨上?,F(xiàn)在你以唱、念、輕聲低語(yǔ)或思維的方式進(jìn)行歌頌:"Ong Namo Guru Dev Namo."重復(fù)3次。
練習(xí)
作用:保持青春,促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)達(dá),使腹肌和背肌強(qiáng)健、放松,繃緊腹部,按摩內(nèi)臟。對(duì)背痛和奔忙一天的勞累有良好療效。愈加理論說(shuō),"倘若你的脊椎靈活,整個(gè)人的身心也靈活。"
指南:采取四足動(dòng)物的立姿--雙膝與髖同寬,雙手與肩同寬,十指指尖向前(如圖所示)。長(zhǎng)久地深呼吸一次。緊接著,呼氣時(shí)收腹,使背部呈圓弧狀,將下巴移至胸部(貓式)。吸氣時(shí)將背部伸長(zhǎng),胸骨向前,下巴向上提起(牛式)。這一動(dòng)作重復(fù)做3次。
提示:愈加動(dòng)作柔軟、緩慢,練習(xí)時(shí)要當(dāng)心身體。 呼吸和動(dòng)作融為一體。手關(guān)節(jié)較弱的人可用雙拳支撐。
放松:每次練習(xí)后采取仰臥姿勢(shì),愜意地休息3-7分鐘。伸直雙臂和雙腿,放松全身并使阿薩納在你全身繼續(xù)起作用。如果你愿意,將手心放在腹部上。你感覺(jué)肚臍是如何隨著呼氣的方向而下降,同時(shí)你也可感覺(jué)到,肚臍如何隨著吸氣完全自動(dòng)地頂著你的雙手而升起。
結(jié)束:重新采取開(kāi)始動(dòng)作的"簡(jiǎn)單姿勢(shì)"來(lái)結(jié)束瑜伽練習(xí)。雙手并攏,把大拇指和小指叉開(kāi),然后唱曼特拉"薩特 納姆"(Mantra"Sat Nam" )重復(fù)3次。其含義是:"但愿我心靈常安。"
對(duì)于昆達(dá)利尼來(lái)說(shuō),精神上的追求和正常的生活并不矛盾。相反,它能將這兩個(gè)世界相互緊密地聯(lián)系起來(lái),從而充分地發(fā)揮積極的生命能量。它與拼命的練習(xí)也毫不相干,這種瑜伽,只要每天練3分鐘也同樣有用。
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