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王陽明:忙時(shí)守得心不亂,閑時(shí)修得心不空【王陽明心學(xué)】

忙時(shí)守得心不亂閑時(shí)修得心不空 來自老子微言V 00:00 12:11

點(diǎn)上方綠標(biāo)收聽【王陽明】 主講:王守一

歲月是公平的的,他給每個(gè)人的時(shí)間都一樣?!疚⑿殴?hào):老子微言V】

有的人忙忙碌碌地活著,有的人卻在有限的生命中找到了無限的價(jià)值,這其中的差異,都能從心上找到原因。

為了更好的學(xué)習(xí)心學(xué),王陽明的弟子們共同舉辦了一個(gè)心學(xué)讀書會(huì),目的就是讓大家在修行中互幫互助,共同成長(zhǎng)。

由于這個(gè)寶貴的共修時(shí)間稍縱即逝,因此被稱作“惜陰會(huì)”,陽明先生對(duì)此表示了肯定,并且給予了弟子們足夠的支持。

從此,不管課業(yè)是忙是閑,這個(gè)讀書會(huì)每?jī)蓚€(gè)月舉辦一次,每次為期五天。王陽明更是另外增加了非共修的課程,幫助學(xué)生們得到提升。

一個(gè)人的人生價(jià)值不在于忙碌或清閑,而是在于我們對(duì)待時(shí)間的態(tài)度。

1

忙時(shí)守得心不亂

人行走在這個(gè)世界上,難免就會(huì)忙碌一些。

因?yàn)樯詈凸ぷ髦械氖虑樘嗵s,總是沒有時(shí)間休息,這是身體上的忙碌。

因?yàn)樽罱膽B(tài)不是很穩(wěn)定,總是胡思亂想無法平靜,這是心靈上的忙碌。

身體上的忙碌只要好好睡一覺就能消除,而心靈上的忙碌則會(huì)讓我們寢食難安。

對(duì)此,有一位弟子曾經(jīng)詢問王陽明:“尋常意思多忙,有事固忙,無事也忙,何也?”

這位學(xué)生一忙起來就會(huì)感到煩躁,有事情的時(shí)候心煩意亂做不好事,就算是沒有事情也會(huì)被心靈上的忙碌鬧得不得安寧。

對(duì)此, 他當(dāng)然是非??鄲赖?,希望得到王陽明的開釋。

王陽明沒有多解釋什么,只是給他舉了個(gè)例子:“令人于吃飯時(shí),雖然一事在前,其心常役役不寧,只緣此心忙慣了,所以收攝不住。”

一個(gè)內(nèi)心習(xí)慣了忙碌焦躁的人,就算是在吃飯的時(shí)候也會(huì)感覺煩躁不安,食之無味。心忙慣了,就收斂不住了。

在我們身邊,不乏一些被忙碌綁架的心靈,無時(shí)無刻都難以安寧的人。

有人吃飯的時(shí)候難以專心吃飯,一邊拿著勺子一邊卻在打電話,玩手機(jī)。

有人睡覺的時(shí)候不好好睡覺,雖然已經(jīng)躺在了床上,但是心里還是無法平靜。

有人走路的時(shí)候不好好走路,邊走邊低著頭想事情,結(jié)果導(dǎo)致意外事故的發(fā)生。

然而這些人也并不是每天都有很多事要處理,只因?yàn)槠綍r(shí)忙慣了,閑散的生活都沒法讓他們收斂心神。

這樣的結(jié)果通常就是身心俱疲,身體得不到應(yīng)有的休息,心靈也因此不堪重負(fù)。

對(duì)針對(duì)種現(xiàn)象,王陽明先生提出的解決方案就是:“精一之功”。

其中的“精一”一詞,指的就是做好眼前的事情。一個(gè)人若能“精一”,就沒有了擔(dān)心和抱怨的閑工夫。

荀子在《勸學(xué)》中曾經(jīng)說過:“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土下飲黃泉,用心一也”。

“蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴不可寄托者,用心躁也”。

專一能讓一個(gè)能力有限的人成就一番事業(yè),心亂則讓實(shí)力過人的多面手寸步難行。

縱觀古今,成大事者不一定全是天才,但一定都是有恒心,有耐力的人。

守得此心不亂,便能獨(dú)自穩(wěn)坐釣魚臺(tái),任爾東西南北風(fēng)。


2

閑時(shí)修得心不空

我們中的大多數(shù)人,都曾經(jīng)在寧靜的深夜里思考人生的價(jià)值。
在如今這個(gè)快節(jié)奏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中生活,我們的壓力越來越大,獲得快樂的方式也越來越廉價(jià)。
于是,一部人就會(huì)認(rèn)為,人生的價(jià)值就是及時(shí)行樂,其實(shí)不然。
當(dāng)忙碌變成了一種習(xí)慣,我們便很難享受高質(zhì)量的清閑時(shí)光。
這就像《勸民歌》里所說的:“不見閑人精力長(zhǎng),但見勞人筋骨實(shí)。”
人的身體需要鍛煉才能變得強(qiáng)壯,心靈也是如此。
《菜根譚》里講:“人生太閑,則別念竊生。
心靈太閑了,反而會(huì)讓我們開始胡思亂想加重勞累感。倒不如送給自己一場(chǎng)修行,享受一下精神世界的充實(shí)。
即便是時(shí)間有了空閑,心也不能像是無人掌舵的孤舟一樣任意漂流。
王陽明原本身居兵部主事的要職,在反對(duì)宦官專權(quán),得罪了大太監(jiān)劉瑾之后,他被貶謫到貴州龍場(chǎng),做了一個(gè)小小的地方官。
一下子官降數(shù)級(jí)的他,手上的政務(wù)也少了一大半,這使得王陽明變成了一個(gè)人生失意的“閑人”。
同樣的遭遇若是降臨在別人的身上,或許此人就會(huì)開始在無限的空虛和無聊中自暴自棄,感嘆上天不公。
亦或許,他會(huì)破罐子破摔,每天只是得過且過,開心一天是一天,混過這段時(shí)間就好了。
但是王陽明并沒有這樣做,他在屋后用石頭打造了一口棺材,日夜端坐其中,參悟圣人之道。
上天只會(huì)垂愛勤奮的人,在某天夜里王陽明突然從夢(mèng)中頓悟,參透了“格物致知”的大道。
如果沒有閑時(shí)的努力修煉,這世上就少了一位開創(chuàng)心學(xué),挑戰(zhàn)理學(xué)權(quán)威的圣人。
從新的太陽升起,到舊的暮色散去,我們誰都得不到時(shí)間給予的特別優(yōu)待。
唯有珍惜清閑時(shí)光的人,才會(huì)成為笑到最后的強(qiáng)者。
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