風(fēng)水師勘察風(fēng)水的工具有很多，最為常用的有羅盤、立極規(guī)、魯班尺等等。在這里我就和大家簡(jiǎn)單的介紹一下最為常用的羅盤吧！
羅盤，又名羅庚、羅經(jīng)、風(fēng)水羅盤、羅經(jīng)盤等，是風(fēng)水師用于判明方位、立碑定向必備的測(cè)量工具。因此，學(xué)習(xí)風(fēng)水必須要學(xué)會(huì)使用羅盤。羅盤是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水術(shù)的高科技儀器，幾千年以來(lái)環(huán)境建造應(yīng)用的主要工具。
一、認(rèn)識(shí)羅盤
羅盤是中華民族的古老文化結(jié)晶，蘊(yùn)含著許多對(duì)自然、天象、方位，以及關(guān)系到人類禍福吉兇的學(xué)問(wèn)。對(duì)風(fēng)水初學(xué)者而言，認(rèn)識(shí)羅盤是入門的基礎(chǔ)程序。
羅盤由天干地支、五行八卦、二十四節(jié)氣及二十八星宿等符號(hào)組合而成。羅盤的中央部分是指南針，以確定方位之用。認(rèn)識(shí)羅盤，首先要認(rèn)識(shí)地支的[子午卯酉]四正線。子代表正北(坎卦)，午代表正南(離卦)，卯代表正東(震卦)，酉代表正西(兌卦)。然后是認(rèn)識(shí)八卦的[乾坤艮巽]四維宮。乾代表西北(乾卦)，坤代表西南(坤卦)，艮代表東北(艮卦)，巽代表東南(巽卦)。這里講的是后天八卦。認(rèn)識(shí)了四正線與四維宮，在方位符號(hào)上就明白了個(gè)大概。然而，羅盤把一個(gè)圓周均分為八個(gè)宮（方位），即乾、兌、離、震、巽、坎、坤、艮。每一宮占四十五度。每一宮再分三份，合起則二十四份，術(shù)語(yǔ)稱為二十四山，每山占十五度。再細(xì)分，則是六十四卦，每卦占六點(diǎn)二五度。每一卦又分為六爻，每爻占不到一度?？傊?，每個(gè)卦都代表一個(gè)方位的符號(hào)，有了方位符號(hào)測(cè)算風(fēng)水吉兇就有了憑據(jù)。
二、羅盤的組成
羅盤的底盤正方形，代表地，中間圓形，代表天，稱為天圓地方。
放置指南針的地方稱為天池，指南針的其中一端好象一對(duì)小牛角，那個(gè)方向是北方。另一端所指的是南方。天池的底盤有兩個(gè)小紅點(diǎn)，將小牛角移至兩點(diǎn)中央，那便是正北方。羅盤上紅色代表吉祥，黑色代表兇險(xiǎn)。這是術(shù)數(shù)師為方便后學(xué)者而設(shè)計(jì)的。羅盤主要由三大部分組成：
1、天池：也叫海底，亦就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、圓柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內(nèi)盤中央。指南針有箭頭的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）繪有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側(cè)有兩個(gè)紅點(diǎn)，使用時(shí)要使磁針的指北端與海底線重合。
現(xiàn)代羅盤的海底繪有十字線，十字線頂部分別印有東南西北，使用時(shí)應(yīng)使磁針的指北端指向海底十字線的北端，并使磁針與海底的南北線重合。
2、內(nèi)盤：就是緊鄰指南針外面那個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤。內(nèi)盤面上印有許多同心的圓圈，一個(gè)圈就叫一層。各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的只分成八格，格子最多的一層有三百八十四格。每個(gè)格子上印有不同的字符。羅盤有很多種類，層數(shù)有的多有的少，最多的有五十二層，最少的只有五層。
羅盤的各種內(nèi)容分別印刻在內(nèi)盤的不同盤圈（層）上，是羅盤的主要構(gòu)成部分。各派風(fēng)水術(shù)都將本派的主要內(nèi)容列入羅盤上，使中國(guó)的羅盤成了中國(guó)術(shù)數(shù)的百科全書。
3、外盤：為正方形，是內(nèi)盤的托盤，在四邊外側(cè)中點(diǎn)各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用于讀取內(nèi)盤盤面上的內(nèi)容。
三、羅盤的使用
指南針是測(cè)量地球表面的磁方位角的基本工具，廣泛用于軍事、航海、測(cè)繪、林業(yè)、勘探、建筑等各個(gè)領(lǐng)域。而羅盤實(shí)際上就是利用指南針定位原理用于測(cè)量地平方位的工具，羅盤在風(fēng)水上用于格龍、消砂、納水和確定建筑物坐向布局的主要工具。
羅盤的種類有很多，主要有“三元盤”、“三合盤”、“易經(jīng)盤”、“綜合盤”等。無(wú)論哪一種羅盤，要推定房屋的坐向，只要看刻有代表方位的壬子癸、丑艮寅等二十四山的那一層即可。這一層刻有壬子癸（北方）、丑艮寅（東北）、甲卯乙（東方）、辰巽巳（東南）、丙午丁（南方）、未坤申（西南）、庚酉辛（西方）、戌乾亥（西北）的二十山符號(hào)。
使用羅盤定向的方法與使用指南針一樣，要注意以下幾點(diǎn)：
1、檢查羅盤或指南（北）針是否正常，若有彎曲或異常則不得使用。
2、盡量避免與金屬物質(zhì)或會(huì)影響羅盤受干擾的物質(zhì)接近，以免影響磁針的準(zhǔn)確性。
3、盡量保持平穩(wěn)，否則會(huì)使磁針指向搖擺不定。
4、給房屋定向時(shí)，必須使羅盤與房屋保持平衡，一有偏差，便會(huì)定向不準(zhǔn)。
5、站好位置后，可用拇指撥動(dòng)羅盤的圓盤，使磁針與羅盤中心的紅線（子午線）重疊，并留意磁針的南北指向，切勿弄反。
6、推定房屋正南正北的子午線后，再看對(duì)正房屋正中的是什么向，便可找出房屋的坐向了。
7、一個(gè)專業(yè)的風(fēng)水師要帶備兩個(gè)羅盤。當(dāng)發(fā)現(xiàn)磁針不穩(wěn)定的時(shí)候，便要拿出第二個(gè)羅盤去效定是磁針失效還是受到磁場(chǎng)干擾。
羅盤是風(fēng)水師審龍、消砂納水、立向布局的主要工具。工具的質(zhì)量好壞關(guān)系到測(cè)量的精度，并直接影響立向布局的準(zhǔn)確性。所以風(fēng)水師對(duì)羅盤的選擇要求是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。要做出好的風(fēng)水作品，必須要知道什么樣的羅盤才能在實(shí)際上使用。羅盤是由海底、內(nèi)盤、外盤三大部件構(gòu)成的，三大部件的質(zhì)量都與羅盤的測(cè)量精度有著密切的關(guān)系。市面上所賣的羅盤由于產(chǎn)地與品牌的不同，質(zhì)量有好有次。購(gòu)買羅盤時(shí)可按照以下所詳列的要求去進(jìn)行仔細(xì)檢查挑選。
海底方面檢查：
1、海底的圓盒應(yīng)是標(biāo)準(zhǔn)的圓柱形，海底底部的定位十字線應(yīng)正交，即呈九十度角。
2、頂針應(yīng)固定在海底十字線的交點(diǎn)上，并與海底的底面垂直，頂針的尖頭不能有損傷，如果尖頭受損，磁針的轉(zhuǎn)動(dòng)就會(huì)不靈活。
3、磁針必須通直，有足夠的磁性，兩頭的重量應(yīng)一致。
4、海底蓋最好是玻璃，用有機(jī)玻璃或塑料做蓋子容易產(chǎn)生靜電，對(duì)磁針有吸附作用，會(huì)影響測(cè)量精度。
5、蓋上玻璃蓋時(shí)，倒轉(zhuǎn)海底，磁針應(yīng)保持不下掉。將海底放入內(nèi)盤時(shí)，應(yīng)特別注意海底線的北要與內(nèi)盤的子山正中對(duì)準(zhǔn)。
內(nèi)盤方面檢查：
1、內(nèi)盤各圈層上的內(nèi)容是風(fēng)水羅盤的主要部分，要求盤面平整光滑、分格準(zhǔn)確，字跡清晰。
2、地盤二十四山的子午卯酉應(yīng)分別與周天三百六十度的0度、180度、90度、270度重合，其他各盤都要按照羅盤的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置，各得其所。
3、內(nèi)盤的內(nèi)外圓必須標(biāo)準(zhǔn)，放進(jìn)外盤后，與外盤的間隙應(yīng)保持在合適的范圍，寬緊適當(dāng)，間隙太小則轉(zhuǎn)動(dòng)不靈活，間隙太大則會(huì)影響測(cè)量精度。
4、內(nèi)圈宜稍緊，以使海底固定不松動(dòng)。內(nèi)盤圓心應(yīng)與海底同心。
外盤方面檢查：
1、外盤必須是標(biāo)準(zhǔn)的正方形，四個(gè)邊應(yīng)該垂直平直而不彎曲、歪斜，放置內(nèi)盤的圓凹的圓心應(yīng)在外盤的幾何中心。
2、盤面應(yīng)平整光滑。
3、天心十道是讀取內(nèi)盤上各層內(nèi)容的指示線，四個(gè)穿線孔必須分別定位于外盤四個(gè)邊的中心點(diǎn)上。
4、有平水儀水平泡的羅盤，當(dāng)兩個(gè)水平泡的氣泡都在中心時(shí)，海底的磁針應(yīng)與盤面平行。
外盤的校準(zhǔn)與調(diào)整：
1、用標(biāo)準(zhǔn)的量角器，分別對(duì)外盤的四個(gè)外角進(jìn)行測(cè)量，檢查是不是九十度，誤差如超過(guò)0.1度則應(yīng)進(jìn)行打磨修復(fù)。
2、檢查天心十道線是否分別與四條外邊平行，如不平行，應(yīng)適當(dāng)調(diào)整穿線孔的位置。檢查四個(gè)穿線孔是否分別位于四個(gè)外邊的中點(diǎn)，如果偏離中點(diǎn)，應(yīng)重新開孔調(diào)整。
3、檢查天心十字線的交點(diǎn)是否對(duì)準(zhǔn)磁針頂針的頂點(diǎn)。
4、分別用天心十道的四個(gè)端點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)內(nèi)盤的周天0度，檢查其余三個(gè)端點(diǎn)是否準(zhǔn)確的指向90度、180度、270度，如果有誤差，應(yīng)詳細(xì)查清原因，適當(dāng)調(diào)整穿線孔的位置至合格為止。
羅盤的保管與維護(hù)：
1、羅盤是堪輿師的基本工具，不用時(shí)應(yīng)放在干凈、隱蔽的地方，如果家里祀奉了楊公神位，最好放在楊公神像的神壇上。
2、羅盤閑置的時(shí)候必須平放，才可以令磁針保持在合理的狀態(tài)。如果側(cè)放，令磁針側(cè)跌在固定位置，很快便會(huì)失去功效，這一點(diǎn)大家必須要注意。放置羅盤的時(shí)候，還要留意附近是否有電流或磁石等干擾物質(zhì)，有的話同樣令磁針很快便失效。
3、在使用羅盤時(shí)，要注意防止日光爆曬、雨淋，特別是銅面羅盤，爆曬容易加速盤面脫落。使用后要用軟布擦干凈。當(dāng)內(nèi)盤轉(zhuǎn)動(dòng)不靈活時(shí)，可將內(nèi)盤取出，在內(nèi)盤底部涂上石蠟加以維護(hù)。
4、如果在外出旅途中，特別是乘坐摩托車或汽車顛簸時(shí)，應(yīng)把海底取出用布或紙包好，隨身帶在上衣口袋上，防止旅途顛簸損害頂針。
五、羅盤的基本內(nèi)容層次
羅盤的種類與層次有很多，但是一般說(shuō)來(lái)最為常用的也只有那么幾個(gè)內(nèi)容和層次而已。下面簡(jiǎn)單的介紹一下。
1、中心為天池，置指南針。
2、由內(nèi)向外第一層為以先天八卦表示的四正四維八個(gè)方位。
3、第二層是以地球磁子午線為基準(zhǔn)的二十四向分位，稱為“地盤”。指南針指向分位的正南午位，稱為“正針”，起著指南針功用，用于“格定來(lái)龍”，測(cè)定建筑的朝向和周圍形勢(shì)的功用。
4、第三層是地盤的五行納音層，配合第二層用于結(jié)合宅主的所謂“命卦”定向用。
5、第四層二十四方位稱為“人盤”，指南針指向地盤的丙午之間，稱為“縫針”。此針指向接近表?xiàng)U所定的正南北向（地理子午線），用以室內(nèi)器物方位的確定。
6、第五層二十四向分位稱為“天盤”，磁針指向地盤正丙的方位，稱為“中針”。
羅盤的三盤三針各相錯(cuò)7.50 ，其應(yīng)用也因風(fēng)水流派的不同而有異。羅盤的這種排列是與地磁極的移動(dòng)和風(fēng)水學(xué)發(fā)展史有關(guān)系的。據(jù)說(shuō)唐代堪輿家丘延翰（公元713 —741 年）時(shí)，羅盤的二十四分位圈以地磁南北極為準(zhǔn)，磁針指向午位，即“正針”方位。到楊筠松時(shí)，考慮到地磁子午線與地理子午線之間的夾角，在羅盤上加了一層變化方位圈，此時(shí)的磁偏角是北偏東7. 50 ，這一方位圈即稱為“人盤”，使用“縫針”。到了約12 世紀(jì)堪輿師賴文俊時(shí)，磁偏角變化為北偏西7.50，于是又在羅盤上加了一個(gè)方位圈，即“天盤”，使用“中針”。于是就形成了風(fēng)水羅盤的三個(gè)基本方位圈。其說(shuō)雖不能完全置信，但羅盤的三盤三針確與磁偏角和風(fēng)水流派不同有關(guān)卻是不容置疑，說(shuō)來(lái)這也無(wú)神秘不解之處。還應(yīng)看到，漢代式盤中“天盤”、“地盤”的設(shè)置與風(fēng)水羅盤中三盤的設(shè)置極有關(guān)系，后者卻是把三盤的關(guān)系固定了下來(lái)。
1、地盤正針——用于立向。在太極點(diǎn)上置“指南針或羅盤”測(cè)出四面八方，陽(yáng)宅太極點(diǎn)在宅中；陰宅太極點(diǎn)在墳頂中央。
羅盤中有三盤三針。即地盤正針，人盤中針，天盤縫針。三盤同在羅盤上，按后天八卦方位分成八方，每方三格，共計(jì)24格，稱為“24山”，每山各占15度，24山共計(jì)360度。24山方位是用12地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）和八天干（甲乙丙丁庚辛壬癸）和四維（乾艮巽坤）組成?！ ?/span>
坎方壬子癸三山，艮方丑艮寅三山；
震方甲卯乙三山，巽方辰巽巳三山；
離方丙午丁三山，坤方未坤申三山；
兌方庚酉辛三方，乾方戍乾亥三方。
地盤正針系24山之正位，也就是用地盤正針來(lái)確定陽(yáng)宅的坐向。地盤正針山的字體顏色，通常用紅黑兩樣顏色標(biāo)明，紅色字為陽(yáng)，黑色字為陰?！?/span>
壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子為陽(yáng)?！ ?/span>
庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽，辛為陰?！ ?/span>
２、人盤中針——用于消砂。對(duì)比山峰、樓房、樹木、墻、堆砌物、塔、煙囪等的應(yīng)用。
人盤中針，陽(yáng)宅運(yùn)用時(shí)作用不大。人盤中針僅是在判斷房屋是否兼向，具體兼什么字向時(shí)起到作用。如：子山午向，正針偏向右邊壬丙；乾山巽向，向右偏兼戍辰。地盤正針之子午向，為磁針?biāo)钢虾驼?。人盤中針之子午向，在正針?biāo)钢勺樱缰g，差7點(diǎn)5度（偏西）。天盤縫針之子午向，在正針?biāo)傅淖庸?，午丁之間，差7點(diǎn)5度（偏東）?！兜乩泶蟪伞妨_經(jīng)解謂：“丙午之間，為天極之子午。正針午丁之間，為日影之子午”。羅盤對(duì)陽(yáng)宅確定坐向時(shí)，正針偏左或偏右時(shí)，必然與人盤和天盤上字字相兼。
３、天盤正針——用于納水?？此膩?lái)去或路的走向。如大海、江河、胡泊、池塘、水井、廁所（濁水）、魚池（動(dòng)水）、門窗（動(dòng)水）、路或平地（虛或假水）等。
羅盤正針120分金，是在24山中每山又分成5份，成為120份，1份3度計(jì)共360度。每山為15度，3度1格，為5格，中間1格為正格正向，偏左偏右不超過(guò)一格內(nèi)，起下卦，偏左偏右過(guò)一格處為兼向，起替卦。正針120分金是平分60甲子倍增之?dāng)?shù)，刻在人盤中針24山之下，其甲子起至地盤壬與子之間，甲子每支布以十位，甲乙壬癸孤虛，丙丁庚辛為旺相，戊己為空亡。因此，在120分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都為空格，沒(méi)有刻寫出干支符號(hào)，刻寫出來(lái)干支唯有丙丁庚辛此四個(gè)旺相的干支。測(cè)向時(shí)，正針偏左偏右落在有字的格上以內(nèi)不當(dāng)作兼向論，用下卦。一般正針偏左偏右超出有字的格，落到空格上，就以兼向論，用替卦起宅運(yùn)星盤。(本人按：如以地盤子山為例，子山之下再細(xì)分成壬子，庚子，戊子，丙子和甲子5格，十字線如疊于中間之庚子，戊子和丙子之間，即子山中央的9度之中，稱為正山正向，即以子山午向計(jì)算宅盤。如超出9度之外就落入人盤之空格之上，以兼山替卦論。)
七、羅盤的八卦屬性與納水法
八卦屬性納水法
1、乾艮坤巽屬木。
2、子午卯酉甲庚丙壬屬火。
3、乙辛丁癸屬土。
４、辰戌丑未屬金。
５、寅申巳亥屬水。
八卦屬性
１、木克土為財(cái)。
２、水生木為貴。
３、木見(jiàn)木為旺。
４、木生火為泄。
５、金克木為殺。
八、羅盤使用之十二地支
大家見(jiàn)到羅盤上的十二方位并非寫上東南西北，而是寫上（從北方數(shù)起）：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥。
從這一刻開始，大家要忘記東南西北，以后改以十二地支去代表地球的十二個(gè)方位，風(fēng)水學(xué)上稱為十二山。大家要死記［子午卯酉］這口訣！這是學(xué)習(xí)術(shù)數(shù)必懂的四字訣！
子＝北方；午＝南方；卯＝東方；酉＝西方。
你同時(shí)亦會(huì)發(fā)現(xiàn)羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風(fēng)水學(xué)計(jì)算方位的次序，要小心不要搞錯(cuò)。當(dāng)大家記熟［子午卯酉］這四個(gè)方位的名稱，便可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。
九、羅盤使用之十天干
羅盤發(fā)展至今，一共有二十四山，即是在原來(lái)的十二個(gè)方向之中，再細(xì)微的劃分成二十四個(gè)方向。這新加進(jìn)的十二個(gè)方向，又有十二個(gè)不同名稱。中國(guó)歷法中有十天干那就是：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
羅盤將［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］中的八個(gè)字加入成為八個(gè)方向的代號(hào)，［戊己］代表五黃中央土，其實(shí)這兩個(gè)字則寫在羅盤的中央了。
那么現(xiàn)在一共有二十四個(gè)方位的代號(hào)，還欠四個(gè)。
十、羅盤使用之易經(jīng)與八卦
易經(jīng)中有八個(gè)卦象，由伏羲所創(chuàng)，稱為［先天八卦］。周文王將八個(gè)先天八卦變化成六十四卦，稱為［后天八卦］。
風(fēng)水學(xué)就是將［河圖洛書］與及［八卦］的智慧融成一體，應(yīng)用在方位之上的一種學(xué)說(shuō)。
八個(gè)先天八卦分別是：坎、坤、震、巽、乾、兌、艮、離。
然而創(chuàng)作羅盤的人將代表東北方的［艮］、東南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］這四個(gè)卦象加進(jìn)了羅盤之中，成為了羅盤上完整的二十四山。
這二十四山又再由八個(gè)卦象所代表，即是：
［坎卦］代表［壬子癸］三個(gè)山為（正北）；
［艮卦］代表［丑艮寅］三個(gè)山為（東北）；
［震卦］代表［甲卯乙］三個(gè)山為（正東）；
［巽卦］代表［辰巽巳］三個(gè)山為（東南）；
［離卦］代表［丙午丁］三個(gè)山為（正南）；
［坤卦］代表［未坤申］三個(gè)山為（西南）；
［兌卦］代表［庚酉辛］三個(gè)山為（正西）；
［乾卦］代表［戍乾亥］三個(gè)山為（西北）；
羅盤上由易經(jīng)八卦去代表八個(gè)方位，每個(gè)方位再包含三個(gè)方位，合共二十四個(gè)方位。
十一、羅盤二十四山與指南針換算表
壬337.5-352.5度，
子 352.5-7.5度，
癸 7.5-22.5度；
丑 22.5-37.5度，
艮 37.5-52.5度，
寅 52.5-67.5度；
甲 67.5-82.5度，
卯 82.5-97.5度，
乙97.5-112.5度；
辰112.5-127.5度，
巽127.5-142.5度，
巳142.5-157.5度；
丙157.5-172.5度，
午172.5-187.5度，
丁197.5-202.5度；
未202.5-217.5度，
坤217.5-232.5度，
申232.5-247.5度；
庚247.5-262.5度，
酉262.5-277.5度，
辛277.5-292.5度；
戌292.5-307.5度，
乾307.5-322.5度，
亥322.5-337.5度。
十二、羅盤二十四山之三元龍陰陽(yáng)屬性
天元龍：乾坤巽艮為陽(yáng)，子午卯酉為陰。
地元龍：甲庚丙壬為陽(yáng)，辰戌丑未為陰。
人元龍：寅申巳亥為陽(yáng)，癸丁辛乙為陰。
十三、羅盤應(yīng)用之地磁偏角
地磁偏角是指地球上任一處的地磁北向和地理北向之間的夾角。當(dāng)?shù)卮疟毕驅(qū)嶋H偏東時(shí)，地磁偏角為正，反之為負(fù)。在地球上不同的地方，地磁偏角一般也不相同。在同一個(gè)地方，地磁偏角隨著時(shí)間的推移也在不斷變化。
在中國(guó)的大部分地區(qū)，地磁夾角在-10°～ 2°之間。
我國(guó)的磁偏角相差還是很大的，從漠河到烏魯木齊有十幾度之多，下面是51個(gè)地區(qū)的具體數(shù)據(jù)。
漠河 11°00'
齊齊哈爾 9°54'
哈爾濱 9°39'
長(zhǎng)春 8°53'
滿洲里 8°40'
沈陽(yáng) 7°44'
旅大 6°35'
北京 5°50'
天津 5°30' 濟(jì)南 5°01'
呼和浩特 4°36'
徐州 4°27'
上海 4°26'
太原 4°11'
包頭 4°03'
南京 4°00'
合肥 3°52'
鄭州 3°50'
杭州 3°50'
許昌 3°40'
九江 3°03'
武漢 2°54'
南昌 2°48'
銀川 2°35'
臺(tái)北 2°32'
西安 2°29'
長(zhǎng)沙 2°14'
贛州 2°01'
衡陽(yáng) 1°56'
廈門 1°50'
蘭州 1°44'
重慶 1°34'
遵義 1°26'
西寧 1°22' 桂林 1°22'
貴陽(yáng) 1°17'
成都 1°16'
廣州 1°09'
柳州 1°08'
東沙群島 1°05'
昆明 1°00'
南寧 0°50'
湛江 0°44'
憑祥 0°39'
?？?/span> 0°29'
拉薩 0°21'
珠穆朗瑪 0°19'
西沙群島 0°10'
曾母暗沙 0°24'(東）
南沙群島 0°35'(東）
烏魯木齊 2°44'(東）
十四、羅盤應(yīng)用之奇針八法
羅盤，不同于一般的指南針，其周圍配上八卦、陰陽(yáng)、五行后，對(duì)氣場(chǎng)的感應(yīng)比指南針更加靈敏，古圣賢按照羅盤天池內(nèi)的異常動(dòng)作來(lái)推斷其處氣場(chǎng)所可能發(fā)生的變化，也就是傳說(shuō)中的羅盤奇針八法應(yīng)用。
1、搪針——指針擺動(dòng)不定，不歸中線?？蓴喽榇说赜泄质钐?，居之有禍，若針在巽巳丙位泛動(dòng)，則九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫師或孤寡貧困之人。
2、兌針——針頭上突，又稱浮針，說(shuō)明有陰氣介入，但此為善陰，不是自家已故先人，就是福神護(hù)法。
3、沉針——針頭下沉。說(shuō)明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會(huì)使常人感到不適。
4、轉(zhuǎn)針——指針轉(zhuǎn)而不止。惡陰介入，怨恨之氣徘徊不停，如居住必有傷害。
5、投針——指針半浮半沉，或上浮不達(dá)頂，下沉不達(dá)底。說(shuō)明地下有墳?zāi)?，居之必多哭，且需防官司口舌?/span>
6、逆針——針歸中線不順，或針頭斜飛。此地出忤逆之人，并人財(cái)兩敗，無(wú)風(fēng)水可言。
7、側(cè)針——針已靜止，但不歸中線。此地為神壇古剎，住家不可居之。
8、正針——無(wú)異樣且不偏不斜，此地為正常之地，可以考慮其他方面的因素而斟酌用之。
十五、羅盤應(yīng)用之開盤禁忌日時(shí)
羅盤集是天地之精華，富有靈性的勘測(cè)工具。作為地理師在為人服務(wù)時(shí)亦應(yīng)該要知道與遵從一些職業(yè)的操守與規(guī)范禁忌。因?yàn)殚_羅盤也有專門的日子，有些時(shí)間是不能隨便打開羅盤的。這些禁忌看陽(yáng)宅還好，看陰宅尤其要重要與講究。下面分享一下這些開羅盤的禁忌日時(shí)。
年份開羅盤忌日（以交節(jié)氣為準(zhǔn)）
子年——癸酉日，丑年——甲戌日；
寅年——丁亥日，卯年——甲子日；
辰年——乙丑日，巳年——甲寅日；
午年——丁卯日，未年——甲辰日，
申年——己巳日，酉年——甲午日；
戌年——丁未日，亥年——甲甲日。
四季開羅盤忌日（以交節(jié)氣為準(zhǔn)）
春李——乙卯日，夏季——丙午日；
秋季——庚申日，冬委——辛酉日。
月份開羅盤忌日（以交節(jié)氣為準(zhǔn)）
一月——亥日，二月——子日；
三月——丑日，四月——寅日；
五月——卯日，六月——辰日；
七月——巳日，八月——午日；
九月——未日，十月——申日；
十一月——酉日，十二月——戌日。
毎日開羅盤忌時(shí)
子日——丑，午時(shí)，
丑日——巳，亥時(shí)；
寅日——寅，午時(shí)，
卯日——辰，戌時(shí)；
辰日——巳，丑時(shí)，
巳日——酉，未時(shí)；
午日——卯，申時(shí)，
未日——午，辰時(shí)；
申日——戌，丑時(shí)，
酉日——子，午時(shí)，
戌日——卯，午時(shí)，
亥日——辰，卯時(shí)。
十六、咒語(yǔ)及方法化解
以上所列的日，時(shí)都是風(fēng)水師忌開羅盤的時(shí)刻，否則對(duì)風(fēng)水師不利，不可不知。如果有特殊情況非要開羅盤不可的話，可用咒語(yǔ)進(jìn)行化解。下面將此羅盤使用口訣傳授給有緣人，在今后堪與風(fēng)水時(shí)使用之?？谠E如下：
一二三四五，水火木金土，五行通天地，八卦定乾坤，盤古開天地，山隍土地護(hù)，姜尙先師到，百煞請(qǐng)迴避，吾奉楊公祖師令，到此開盤定九宮，天無(wú)忌，地?zé)o忌，陰陽(yáng)無(wú)忌，百無(wú)禁忌。念完咒語(yǔ)后，用右手中指和食做成劍指，拇指扳住無(wú)名指和小指，在羅盤上畫四豎五橫，順轉(zhuǎn)三圈，邊畫邊念：天無(wú)忌，地?zé)o忌，陰陽(yáng)無(wú)忌，百無(wú)禁忌。
盤古開天地，
羅庚藏玄機(jī)；
五行八卦轉(zhuǎn)，
明了在何時(shí)？
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