不知怎么的,一切都顛倒了。因不知有更好的生活方式,我們將瑣碎的肉體生存活動(dòng)提升為人類經(jīng)驗(yàn)的高峰─飲食,感官愉悅,性,交誼聚會(huì)─真是病態(tài)的慰藉??!財(cái)富,權(quán)力,地位這些字眼根本不會(huì)出現(xiàn)于完整生命的社會(huì)里,但對(duì)我們這些不完整的人來說,它們就是我們擁有的一切。
我們用各種物質(zhì)享受、人生成就、人際關(guān)系、甚至靈性追求,來遮住自己內(nèi)心那個(gè)無底的大黑洞。沒有用的,生命始終會(huì)制造各種情境強(qiáng)迫你去面對(duì)這個(gè)心中的野獸。唯有高度覺知的觀照才能讓你慢慢看清黑洞的本質(zhì),接受它就是我們的本來面目。不用逃不用躲,舒舒服服安心的歇一歇吧。
避免接觸到內(nèi)在恐懼和痛苦最強(qiáng)而有力的方式之一,就是迷失在無止境的關(guān)系戲碼里,一再重復(fù)著相同的模式。除非有一天我們揭開了這些戲碼底層的謊言,否則生命將會(huì)被用不止息的失望與挫折填滿。
我們被制約成經(jīng)由尋找愛來逃避自己內(nèi)心的恐懼和痛苦。而最大的騙局之一,就是以為終將遇到一個(gè)能使我們快樂并遠(yuǎn)離恐懼的人。我們很少意識(shí)到追求愛情的戲碼,其實(shí)是因我們內(nèi)在小孩想要尋求解脫。因此,脫離恐懼這趟旅程的大半路途,在于檢視愛情如何無意識(shí)地被當(dāng)成逃離恐懼的慣性模式。
當(dāng)我們看到親人痛苦時(shí),就好像看到他們?cè)谒飹暝缢?,即使自己不?huì)游泳,也想下水去救。但這樣會(huì)讓兩個(gè)人都在水中掙扎、痛苦。如果能夠在岸上為他們加油打氣,告訴他們?cè)趺醋隹梢宰屔眢w浮起來,那他們就學(xué)會(huì)了游泳的技巧(讓自己快樂的方法),而我們也不會(huì)犧牲自己的快樂幸福和他們牽纏在一起。
我們對(duì)生命和我們周圍的人總是充滿了期待,當(dāng)期待得不到滿足時(shí),我們當(dāng)下可以選擇:
1、去感受得不到的痛苦;
2、立刻無意識(shí)地采取不同的策略來因應(yīng):錘子(要求和指責(zé)),鉤子(操控),刀子(報(bào)復(fù)),螺絲刀(糾正),眼罩(視而不見),甚至放棄。
選擇1是成人,2是小孩。
如果能停留在痛苦里,看著它燃燒,燒完之后你自然知道下一步應(yīng)該怎么做。在完全接受痛苦之前,任何的下一步都是一種逃避策略。
唯一會(huì)在地獄里燃燒的東西,就是你生命中不肯放下的那部份:你的記憶,你的執(zhí)著。他們將那些東西燃燒殆盡,但并非是為了懲罰你,而是要釋放你的靈魂。若你恐懼死亡,并且還緊抓著不放,就會(huì)看見魔鬼撕裂你的生命。若你已能與死亡和平共處,那么魔鬼就是讓你脫離塵世的天使。
凡是你想控制的,其實(shí)都控制了你! 凡是你想控制的,其實(shí)都控制了你?我們是如此不自由的人,因?yàn)樘氩倏匾磺校?/span> 在關(guān)系中時(shí),問你自己:“我現(xiàn)在是從內(nèi)在的小孩還是成熟的空間在互動(dòng)?” 小孩空間特征:索求、戲碼、權(quán)力游戲、不誠實(shí)、期待、不斷地感到失望、控制、生氣、想改變對(duì)方。 成熟空間特征:看到對(duì)方的本然面貌,尊重彼此的需求,了解對(duì)方并非你的拯救者,清晰地表達(dá)與溝通,不試圖改變對(duì)方? 放下是一種領(lǐng)悟,帶來自由和喜悅。 成道大師談放下:全身放松能使你忘記自己是身體,而忘記身體就是記起一種新的、潛藏在身體中的現(xiàn)象:靈性的存在。放下是一種領(lǐng)悟你不是身體,而是某種永恒不朽的方式。
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