假如沒有貧窮，我相信人人高貴，我相信人人可愛，我相信人人大方，都會將他們吃不完的飯給饑餓的小狗，都會將穿過時的衣服給流浪的漢子。

可是人世間最高貴的善良，與這樣的“施舍”無緣，真正的善良，是一個人饑餓時哪怕只有一個饅頭，也愿意將之給更需要的人。

作為浪漫主義作家，雨果的筆下，不是戰(zhàn)爭，就是貧窮，要么就是搶劫，絲毫不見“浪漫”。

在《悲慘世界》里，他寫男人因為貧窮而犯罪，女人因為沒錢而墮落，孩子因為貧窮而受苦，有錢人玩弄窮人，貴族欺辱貧農(nóng)，大多數(shù)人都帶著有色眼鏡，有錢人和窮人大家，錯的一定是窮人，因為他們窮。

時至今日，人間變了樣子，可世界還是“悲慘”，因為無數(shù)人不是“缺錢”，就是“缺愛”，缺錢讓他們把自己當成牛馬，缺愛讓他們“不夠善良”。

然而，雨果告訴我們，無論到了什么時代，善良都是人生最大的通行證，不善良的人，也許能靠小聰明得意一時，但絕對不能得意一世。

01

有句話說：“世人慌慌張張，不過是為了碎銀幾兩，偏偏這碎銀幾兩，能解世間大多煩惱。”

說白了就是人世間的很多煩惱、很多慘劇，都是因為沒錢。

冉阿讓出生在一個貧苦的農(nóng)家里，幼年就父母雙亡，是姐姐將他撫養(yǎng)成人。

姐夫去世后，心地善良的冉阿讓幫助姐姐照顧七個孩子，將青春完全消耗在收入微薄的重活當中，連談情說愛的時間都沒有。

修剪樹枝、割麥子、做粗活、放牛、給人賣苦力，幾乎所有能干的活兒都做過了，每天干完活回家，他總是累得連話都不想說。

可就算是這樣，那微薄的收入，也勉強只夠溫飽，根本就沒有余錢。

有一年冬天特別冷，他找不到活兒做，家里一點面包都沒有了，7個孩子卻等著吃飯，冉阿讓沒辦法眼睜睜看著孩子餓死，于是就打碎面包店的玻璃，偷了一塊面包。

可是就是因為這一塊面包，他被判了五年苦役。

那一年，冉阿讓27歲。

法律就是法律，一塊面包的價值，超過了一個窮人五年的生命。

快滿第四個年頭的時候，實在放心不下姐姐和孩子們的他，越獄了，可是第二天就被抓回去關(guān)著了，同時加刑3年。

第六年，他又越獄，被抓回去加刑5年，多次越獄的結(jié)果是，他的刑期從五年增加到19年。

出獄的時候，冉阿讓已經(jīng)46歲了。

19年的時間，他穿著紅色囚衣，腳上拖著鐵球，無論酷暑嚴寒都睡在一塊木板上，干重活，做苦役，挨棍子。動不動就加鐐銬，說句話就下地牢，連病倒了都要帶著鎖鏈，過著豬狗不如的生活。

這一切的起因，只是因為一塊面包，因為他沒錢又想讓姐姐的孩子們活下去。

02

出獄之后，冉阿讓走進旅館，旅館不招待他，哪怕他付錢住馬棚也不行，因為他拿著黃色通行證，因為他坐過牢。

他有錢，人家不招待他，店家寧愿把糧食拿去喂狗，也不給他吃。

他又餓又累，可是沒有人可憐他，他敲開很多旅店的門，敲開很多人家的門，可是都粗暴地拒絕了他。

不得已，冉阿讓鉆進一個狗窩，他被逼回大街上，恨恨地說：“我連一條狗都不如?！?/span>

他幾乎絕望了，躺在印刷廠門口睡覺，一個老太太問他在干什么，他粗暴地說：“老太婆，我在睡覺。”

每個人都希望被溫柔以待，可是受到太多粗暴，再善良的人也難免粗暴。

可是這個老太太給他指了一條明路，讓他去敲神父家的門。

冉阿讓決定再試一次，“再敲開一扇門，最后一次，碰一碰運氣！”

門開了，冉阿讓被請了進去，對冉阿讓說：“先生，您請坐，烤烤火，一會兒我們就吃晚飯，吃飯的時候，會給您收拾好床鋪的。”

不可置信，不敢相信，神父竟如此禮待他。

在這之前，他敲了無數(shù)門，可是大家都叫他滾出去，可是神父沒有，他對冉阿讓的不幸充滿同情。

他們平等地交談，給他熱氣騰騰的飯菜和舒服的床鋪，還不要他的錢。

聽冉阿讓說自己的經(jīng)歷，神父充滿關(guān)愛地說：

“比起一百個善人所穿的白袍來，一個懺悔的罪人流淚的臉，在上天能贏得更多的快樂。

您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤，那么您是值得可憐的，如果懷著慈善、溫良與平和的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳??！?/p>

神父的話，像一盞燈，可是此時的冉阿讓，心里的那盞燈，還沒有被點亮。

半夜的時候，看著神父家銀光閃閃的銀質(zhì)餐具，他估計了一下，至少能賣兩百法郎。

偷還是不偷呢，他在心里掙扎了一個小時，最終還是卷起這些銀餐具，消失在黑夜里。

他被抓回來了，冉阿讓絕望了，曾經(jīng)他因為一個面包，被關(guān)了19年，現(xiàn)在他怕是要被關(guān)一輩子了。

然而，充滿愛的神父卻為冉阿讓開脫，說東西不是偷的，是他送給冉阿讓的，還把剩下的一對銀燭臺也送給冉阿讓了。

這一次，神父拯救了他，不僅讓他免了牢獄之災，也讓他的靈魂得以拯救。

錢財可以讓人肉體免受苦難，可是愛卻能讓靈魂進入天堂。

肉體的累，歇一晚就能恢復，可心靈的苦，卻需要無限的愛來容納。

法律可以制裁人犯罪的行為，可是心靈的罪惡，卻只能自我進行反省，只能自我救贖。

03

王爾德說過一句話：

如果我因為身陷困境就拋棄心中的愛，那么我將如何安放自己的靈魂？

神父的愛，使冉阿讓重新找到了心中的愛和善良，這一次拯救，讓他的靈魂站起來了。

沒錯，曾經(jīng)受的苦已經(jīng)不可改變，可是如果因為自己受過苦就要使別人受苦，那才是真正的人間地獄。

人不管怎樣，始終都可以選擇善，盡管向善之路難行，但那是“窄門”，通往天堂，讓你的靈魂平靜，讓你的良心干凈。

向善之路，自己付出來使別人受益，注定要承受更多，那條路是寬的，永遠可以走下去。作惡容易，因為是將苦難留給別人，但那路是窄的，走著走著，就走不下去了。

冉阿讓隱藏起自己“苦役犯”的身份，重新開始生活，他成了工廠的老板，成了人人尊敬的富人，但他之所以受尊敬，不僅僅是因為錢，更是因為他樂善好施。

他的善行讓人尊敬他，愛戴他，推選他當市長。

愛拯救了他，他也將愛撒在世間，播種在窮苦人的心中。

芳汀是冉阿讓工廠里的員工，這位員工曾被富家公子引誘，欺騙了感情，還懷了孕，生下一個女兒。

最終，有錢的公子穿上褲子不認人，芳汀只得辛苦打工，一邊養(yǎng)活自己，一邊托人照顧女兒。

不幸的是，所托非人，女兒被寄養(yǎng)在一家毫不善良，貪得無厭的人家。

那家人讓芳汀的女兒干粗活重活，還虐待她，一邊又寫信給芳汀，索要撫養(yǎng)費，芳汀雖然努力工作，可還是架不住別人的貪得無厭。

那家人還騙芳汀說孩子生病，危在旦夕，需要很多錢。

她為了10個法郎，賣了一頭漂亮的頭發(fā)，成了一個“癩頭”女人。為了40法郎，賣了嘴里兩顆漂亮的門牙，成了一個沒門牙的丑陋婦女。

這還不算，芳汀還為錢賣身。

生活使芳汀受盡苦難，別人的惡讓她墮入地獄，冉阿讓得知芳汀的苦難，他竭盡全力幫助芳汀，可是芳汀還是死了。

臨終前，她請求冉阿讓拯救自己的女兒柯塞特。

愛能在無形之中救人，而惡卻明目張膽地殺人。

生活在這個世界，可以說眾生皆苦，因受苦而變得“不善”的人比比皆是，可是生活的光，從來都是那些哪怕受苦依舊不忘善良的人發(fā)出的。

04

冉阿讓變好了，可是他的身份卻暴露了。

人們再次將他和苦役犯聯(lián)系在一起，不管他這些年做了什么，苦役犯都是一個貼在他身上的標簽。

在一些人的眼里，犯過錯的人是不容易變好的，當然，這一切都是因為冉阿讓身份低微，貴族和窮人打架，很多人都會站在貴族的一邊，因為人家是貴族，你不惹他，他干嘛和你打架？

總而言之，在偏見面前，對錯是可以顛倒的。

警官沙威就是充滿這一偏見的人，他逮捕冉阿讓，瞧不起冉阿讓，在他眼里，犯人就是犯人，不管他做了多少好事，都是犯人。

被逼無奈，冉阿讓帶著柯塞特逃亡去了，柯塞特一點點長大，時間一點點流去，當沙威面臨危險的時候，冉阿讓不計前嫌，冒著生命危險救了沙威。

事實證明，一個帶著偏見的人，很難看清事實的真相，他們用自己的偏見殺人，還以為自己是正義的化身。

柯塞特長大了，可是當她得知，冉阿讓曾經(jīng)的身份的時候，還是充滿痛苦，因為那個時代，所謂階級，壓迫著一切。

幸好，柯塞特最終沒有因此而遠離冉阿讓，否則，冉阿讓曾經(jīng)照顧她，對她好，都成了笑話。

一個人行善，是不求回報的，尋求回報的也許該是交換，但善良不應該被忘記，善良被忘記了，很容易讓人心寒的。

前幾年，一個善良的農(nóng)民因為扶一個倒在地上的老人，最終被訛詐20萬，助人者無辜自殺。

老人的家人說“不是你撞倒的你干嘛要送人去醫(yī)院”“不是你撞倒的你怎么還墊付醫(yī)藥費”。

很多人看到這個消息時評論說：

“看見有人倒在地上，最多只敢遠遠的替他報一下警?！?/p>

“就算去扶，也要找個人把真實情況拍下來，免得說不清楚?！?/p>

“如果是字偏僻的地方，沒有攝像頭，反正是不敢扶，因為一扶20萬，扶不起?！?/p>

善良一旦被利用，會讓人害怕的。

老人的說法是因為自己窮得沒辦法了，但是如果一個人窮，就可以作惡的話，那么這世間就比地獄還可怕了。

冉阿讓的最初的悲劇，是因為窮，但后來的逃亡，是因為他曾經(jīng)偷過東西，做過苦役犯，這是無知和偏見造成的悲劇。

05

貧窮可以讓人吃人，可以讓人變成野獸，其可怕不言而喻。

但能夠變成野獸，能夠忍得下心吃人的，都是因為心中缺乏愛。

因為沒有愛，所以會傷害別人，會不擇手段，會忘恩負義。

沒有愛的可怕，也不言而喻。

很多年前，雨果說：這世界還有貧窮和無知，悲慘世界就一直會存在。

因為無知，人很多時候“不知道自己做了什么”，做惡而不自知，知道善，卻無力為善，所以蘇格拉底說：“無知是一種惡?！?/span>

這世界的悲慘，很大一部分就是因為無知。

人們有了知識，并不代表他們不再“無知”，蘇格拉底說“我只知道自己是無知的”。

這世界很大，總有些我們不知道的東西，這就是“無知”，但是有些人知道自己無知，所以能謙卑地愛和敬畏，但真正無知的人，往往不覺得自己無知，他們用自己知道的東西去衡量世界，一旦不符合自己認知的，要么扼殺，要么反對，要么漠視。

另一方面，由于物質(zhì)的貧窮，人們?yōu)槲镔|(zhì)不擇手段，會傷害人，會欺騙人，會偷會搶，就算不偷不搶，也要拼盡全力才能活著。

很多年過去了，物質(zhì)飛速發(fā)展，人再怎么樣，也不至于會餓死，只要手腳健全，可以勞動，隨便在哪，都能吃飽穿暖，孩子們都能讀書上學，都知道助人為樂是美德。

可是為什么還是“悲慘世界”呢？

因為只要人還有差別心，就會有貧窮和富裕，物質(zhì)會有多寡，人就貧富，這世界不可能人人都是富人，也不會人人都是窮人。

除了無知和貧窮，這世界的悲慘之處，應該再加上一點：“缺愛”。

有個作家說：如果可以，請給我很多很多愛，如果沒有愛，請給我很多很多錢。

這話其實就是很多人的內(nèi)心寫照。

可一顆沒有愛的內(nèi)心，無論他擁有多少物質(zhì)財富，都是貧瘠的，而貧瘠就會讓他不停地追求物質(zhì)。

06

雨果的筆，是殘酷的，因為他寫的世界，真的是“悲慘世界”。

但雨果的筆，是溫柔的，因為他寫了愛，愛讓這個“悲慘世界”有了溫度，有了光，有了美好。

他寫了救贖，一個人真正的救贖，不是物質(zhì)上的救贖，而是心靈的愛與善良，沒有這些，有再多的物質(zhì)，也只是殘暴的富人。

我們都喜歡愛，但大多數(shù)人都渴望被愛，能真正學會愛人的人，少之又少。

但我們要記住，你希望別人怎樣愛你，你就要怎樣愛人，你如果想要得到愛，就要先學會愛。

“悲慘的生活”，就有了光和暖，就有了美好和豐盈。

文|不有趣靈魂