作者：曹南才
家住久了，居室設施總會出現(xiàn)這樣那樣的問題，得想辦法修整修整。靠近陽臺的木地板被雨水灌進過，裂了個不小的口，無法壓回原樣；鋁合金門卡了殼，老開不順；墻上的電器開關也不靈了；柜子的門板很多都脫落……找?guī)煾祦砜催^，都說小修不行，得整塊地板撬開，整個鋁合金門全換，開關周圍的墻磚全刨開，柜子換新的。想象那工程頗大，頭都大了，只好湊合著，在殘缺不全的環(huán)境中度日。
那天，有個朋友來訪。他是個工程人員。閑談間，說起這些麻煩事，他說:“我不是都會，但可讓我試試?！敝灰娝兄鶐投⒅匕?，沉思良久，打了個手勢。很快就找來工具，在裂開的木地板上鉆兩個孔，一直鉆到石地板，用兩根釘緊緊地鉚進去。最后用一根長長的馬鞍型鋼條，沿著木地板的一頭鑲嵌進去，頓時，木地板神奇地平平實實，完好如初……
一整天，他輕松自如地哼著小調，邊琢磨研究動手邊解釋這樣做的道理，有章有節(jié)，有板有眼，有些雖然沒接觸過，但邊摸索著，終于把這些雜七雜八的難題一一解決了，而且解決得都頗有竅門，合理簡捷，干凈利落，美觀大方，不留痕跡，并不需要大拆大刨，花錢很少，令我折服極了?？此墓ぷ?，仿佛在看一場精彩的技藝表演，獲得一種美感享受。我問他為什么有這么好的手藝？他樂呵呵地說：“我很愛我的工作，我一干活就快活，一鉆研就開心。”我聽懂了。雖然他只是個很平凡的工人，但他對工作認真細致的態(tài)度和琢磨研究的精神深深地感染了我。他把這些看似平常的活看成是學習、提高和創(chuàng)造的過程，是快樂、享受和藝術的過程，這不正是現(xiàn)在人們常推崇的工匠精神？
我不由得聯(lián)想起在各行各業(yè)、各個崗位的無數(shù)勞動者以及那些從事各種技藝如藝術、美術、書法、體育等工作者，不都在默默地踐行著這種工匠精神？工匠精神并不是高不可攀的，而是實實在在存在于他們中的職業(yè)道德和精神。它包括了鍥而不舍、精益求精、鉆研求實和形神相依精神。不要以為只有大學問、大研究、大設計、大管理等才值得稱道，在工廠的每一道工序、建設的每一次推進、種植的每一種耕作、實驗室的每一個細節(jié)等，都有其獨特的規(guī)則、工藝和技術含量。無數(shù)工匠在各自平凡的崗位上，進行著辛勤和富有創(chuàng)造的勞動，同樣可以成就事業(yè)創(chuàng)造奇跡。遠的不說，最近評選的百名改革先鋒中，就不乏這種“工匠”。譬如：只有初中文化的青島港碼頭工人許振超通過學習苦練，練就了“一鉤準”的橋吊絕活，先后七次打破集裝箱裝卸世界紀錄；只有高中學歷的中鐵電氣化局農民工巨曉林，認真學習鉆研，創(chuàng)新接觸網施工方法114項并編寫成冊，為國家重點鐵路建設作出特殊貢獻……
古哲莊子曾經生動描寫過“庖丁解?！钡墓适?。宰牛本來是極普通的活兒，但在宰了19年牛的庖丁那里，因為熟悉了牛的全身結構、掌握了宰牛規(guī)律，所以技藝精進、游刃有余，手到、肩靠、腳踩、膝頂之處，霍霍作響，如奏音樂。每從骨縫進刀，順筋而行，靈活輕快，如削泥片。所以，別人宰牛，因砍骨頭磨損快，所以月?lián)Q一刀，而庖丁一把刀用了19年，如新的一樣……清朝的名人魏源說過：“技可進乎道，藝可通乎神?！币馑际羌夹g熟練可把握規(guī)律，工藝精致可通達精神。這既是對庖丁解牛的生動詮釋，也是對工匠精神的專業(yè)解碼。正如庖丁自己說的，開始宰牛時，看到的是全牛，現(xiàn)在則無須用眼去看，只用精神便可運刀自如。
常見一些人老抱怨自己的崗位太平凡太平淡，無出彩無奔頭，因而心不在焉，得過且過。這是極大的誤識與迷失。只要樂于本職，躬身苦練，匠心勤研，總會達至技進藝精，為平凡的崗位發(fā)光增輝。
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容，請
點擊舉報。
