最近，一段關于“射書”的視頻火了，一位中年男子手持幾支灌滿墨汁的注射器，幾位姑娘手舉宣紙，男子邊走邊用注射器射出一條條墨跡，一旁還有人不斷喊著：“好！好！”創(chuàng)作者邵巖告訴記者，網上流傳的視頻是去年拍的，并非一時興起作秀，自己已用“射墨”的方法創(chuàng)作了十年。對于最近網友的罵聲，邵巖表示可以理解?！皫в邢蠕h性的東西，大家怎么罵，我都理解。但藝術家就是要完成這樣一個使命——視覺上的一種引領。”
看懂了嗎？說實話還真看不懂。在大眾的眼里，所謂的“射墨”就是忽悠人，拿藝術當做幌子、炒作噱頭，順便騙些無知的人，以此蒙點錢罷了。不過，這樣的看法未免太簡單，不可否認有騙子拿垃圾蒙人，但在藝術發(fā)展史上，確實也有很多領先時代的藝術創(chuàng)作，并未獲得當時社會的認可，而是過了若干年后，才逐漸被后人認可，甚或被奉為開創(chuàng)時代潮流的經典之作。
比如印象派大師梵高，一生創(chuàng)作兩千多幅作品，卻不為當時的社會認同，生前只賣出了一幅畫作，在其死去很多年后，梵高畫作的藝術價值才被認可，拍賣價格一再突破新高，大師的地位得以奠定。再如著名法國藝術家杜尚的《泉》，實際上只是在商店買的小便器，在1917年參展時遭到拒絕，卻被學者們普遍認為是20世紀最偉大的藝術品，成為現代藝術史一個繞不過去的里程碑。
從邵巖之前的小楷書法作品來看，是有一定的書法根底，乃是遵循傳統(tǒng)書法創(chuàng)作規(guī)則，一板一眼地重復前人的技法。不過，這樣的重復性創(chuàng)作，也給書法家套上了一個枷鎖，往往很難擺脫它，甚至一輩子都在重復傳統(tǒng)技法，卻無法超越。而對于有想法的藝術家來講，是無法容忍思想被束縛的，突破、創(chuàng)新、探索也就成為其夢想所在，盡管會遭到外界的白眼、嘲諷，也在所不惜。
由此可見，對于邵巖的“射墨”作品，普通人看不懂沒有關系，其他書法家有爭議也是正常的，只要尊重藝術創(chuàng)作的自由權利，交由時間和市場來評判即可。
