讀潘慶華《哲人長壽的啟迪》文，講北大哲學(xué)系歷來是個“長壽系”，90歲以上的學(xué)者占四分之一，85歲以上的學(xué)者占近半數(shù)，“這些高壽哲人一輩子癡迷書海、學(xué)習(xí)研究、教書育人，少有刻意養(yǎng)生者……年齡不是追求，追求的只是安身立命，有時老人、有時小孩，坦然而慈悲，活出了境界。他們習(xí)慣在工作中尋找生命的意義并自得其樂，活到老，學(xué)到老，恍然不知老之已至，有的去世前仍筆耕不輟，最高產(chǎn)的馮友蘭在最后十年竟寫了七本書?！薄罢軐W(xué)的思維訓(xùn)練和智慧啟迪，很容易培養(yǎng)比較開闊、豐富、包容的心靈，讓人在看待問題時總有一定的超越……”這些長壽哲人“一個共同特點，那就是，'心地善良，心態(tài)平和’”。
這是個發(fā)現(xiàn)。這個發(fā)現(xiàn)，有很深的道理，是從實際中總結(jié)出來的道理。它告訴我們，不管是誰，來自哪里，原來是什么狀況，都有了一個相同的可能：長壽。就是說只要做了哲人，或者像哲人那樣的人，就都有那種可能。
這使我想到現(xiàn)實生活中，身邊那些長壽老人。他們是怎樣的情況，他們各不相同，可是，長壽都相同了。
舉一個例子。我岳父的大哥矯西珍，是個老農(nóng)民，既沒有做過哲學(xué)研究，恐怕也不懂哲學(xué)，但為人心地善良，心態(tài)平和，他有三兒四女，一個大家庭，是個“有話就說、有屁就放”的人，雖然用“血他媽媽”的口頭語罵過親家，總的來說還是個和藹可親的老頭，見人不笑不說話，總先“哈哈哈”一陣，沒有過和誰過不去，為人威信高，口碑好，去世時已99歲。
第二個例子。我與邱和廷一家的五個人都是好朋友，包括：邱和廷本人，他二弟邱奎廷，他大兒、二兒和三兒。他們?yōu)槿硕际且粋€“和”字。二弟在“跑國民黨”（躲避國民黨）時犧牲的。搞劇團那些年，我十一二歲，晚上回家害怕，都是他送我到家門口；大兒是民兵隊長，第一個發(fā)現(xiàn)我在報上發(fā)稿，參加孟良崮戰(zhàn)役時，專帶上我交給的任務(wù)，搜集戰(zhàn)士歌謠；二兒在華野八縱，春節(jié)路過，在家只一夜，給我詳講了魯南戰(zhàn)役盛況；三兒是我第一個發(fā)展的團員，今在南京。一次去煙臺看二哥路過濟南，托我買火車票，我恰住院，他自個兒買的，說“淌了兩公斤汗”，不是發(fā)牢騷，是幽默。我一次回家，去看望老朋友，和廷老人，已95歲，坐小板凳上和我拉呱兒（聊天）。
身邊的長壽老人更多。有看顧又扶持過我，當年還不算老的老領(lǐng)導(dǎo)——梁步庭書記，今95歲，仍不算老，很硬朗； 稍年大些的，蘇毅然書記，今已98歲，天天樂呵呵的。文化界一位老同志宋英，今96歲，仍天天忙寫（書法創(chuàng)作）。有位老友謝冕已是北大哲人，詩歌理論家，與我是同行，82歲時爬泰山，從底爬到頂；84歲作打油詩云：“我是一只羊，健康又善良，天天寫作業(yè)，愧無好文章?！贝司L壽無疑。
自然，生活中的實際情況，各式各樣，有長壽，有不長壽，即有好，有中，有差。俗說“黃泉路上無老少”，也不會不包括北大哲學(xué)系那片天地。“哲人多長壽”，這個“多”字，是個比較詞，是比較而言。這就很重要，讓我們明白了長壽也是可以努力去做的。所以，可以告訴你，你自可唱長壽歌！
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