初讀蘇東坡的《水調(diào)歌頭*明月幾時(shí)有》，以為他是寫給妻子的?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”，不是更適合表達(dá)夫妻之間在月夜中的互相思念嗎？看了詞前小序，才知道蘇東坡是懷念他的弟弟蘇子由。
蘇軾的弟弟蘇轍（字子由），19歲與兄同科進(jìn)士一起步入仕途，才華不下于蘇軾。蘇軾常常說(shuō)他實(shí)不如子由，“至今天下士，去莫如子猛”。稱贊其弟文章：“汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀杰之氣，終不可沒(méi)?！憋@然，蘇東坡是非常喜愛(ài)這位弟弟的。幾十年間兄弟二人詩(shī)文詞往來(lái)從未間斷，蘇軾幾乎每到一個(gè)任所就給子由寄信贈(zèng)詩(shī)，如《示子由》、《別子由》、《和子由詩(shī)》等，超過(guò)100多首。蘇東坡姐弟六個(gè)，長(zhǎng)兄和三姐妹早夭，獨(dú)留下蘇軾和蘇轍兄弟倆，他們對(duì)這手足情越發(fā)的珍重了。
父親蘇洵連同蘇軾、蘇轍兩弟兄，世人尊稱“三蘇”。二蘇的名字很有意思，都與“車”有關(guān)，里面大有乾坤：“軾”是車上的前列扶手，在車的最顯眼處，最易惹禍；“轍”是車輪壓出的痕跡，有功而不賞，有難而不擔(dān)。“知子莫如父”，蘇洵深知兩個(gè)兒子的的脾氣性格，“大蘇”性不忍事，每遇不平事，立刻“如蠅在口，吐之而快”，無(wú)意中得罪不少人，就取名為“軾”，再取字“子瞻”，希望他做事能瞻前顧后，三思而后行。對(duì)于沉靜內(nèi)斂的“小蘇”，老蘇取名為“轍”，再取字“子由”，希望他能自由灑脫，大可不必?fù)?dān)心福禍。在蘇軾十二歲，蘇轍八歲那年，蘇老泉作了一篇“名二子說(shuō)”，頗見(jiàn)取名的良苦用心。
元豐二年，蘇東坡因“烏臺(tái)詩(shī)案”，在湖州（浙江湖州）被捕。獄中，蘇軾想到此次難逃一劫，央求好心的獄卒將兩首詩(shī)轉(zhuǎn)交弟弟蘇轍。其中一首這樣寫道：“是處青山可埋骨，他時(shí)夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟，又結(jié)來(lái)生未了因?！碧K轍讀了這首近乎是交代后事的“絕命書”，聲淚俱下，心如刀絞。難道就這樣與兄長(zhǎng)永訣了？不，絕不能讓哥哥不明不白地冤死，絕不能讓哥哥帶著遺恨離開人間。蘇轍要救哥哥。
蘇轍幾次上奏神宗皇帝，欲學(xué)漢代“提縈救父”的典故，愿免一身官職來(lái)贖兄罪，卻被壓下未報(bào)。于是，他四處奔走呼號(hào)，終于有人出來(lái)為蘇東坡說(shuō)公道話了。蘇東坡朝中的朋友范針鎮(zhèn)、張方平上書皇上，說(shuō)蘇東坡在文學(xué)上是曠世奇才，希望寬大；蘇東坡的政敵王安石的弟弟王安禮也仗義執(zhí)言，對(duì)皇上說(shuō)：“自古大度之君，不以言語(yǔ)罪人”，殺了蘇東坡，“恐后世人謂陛下不能容才”。最后還是深明大義的太皇太后要求：“放了蘇東坡！”。蘇軾免了死罪，貶謫黃州。 接哥哥出獄時(shí)，蘇轍特捂其口，以示三緘其口。
終是離別。蘇軾騎馬離去，回首看到蘇轍的烏帽隨著山坡的起伏而忽隱忽現(xiàn)的情景，頓生悲憫和憂傷，感嘆道：“此生，還能實(shí)現(xiàn)與子由'對(duì)床夜雨聽(tīng)嘯瑟’的約定嗎？”原來(lái)，蘇軾少年時(shí)，讀到唐代韋應(yīng)物的“寧知風(fēng)雪夜，復(fù)此對(duì)床眠”的詩(shī)句，很是喜歡，立即與弟弟約定“夜雨對(duì)床”，后來(lái)兩人在互答詩(shī)中不斷提起。然而，人生浪跡萍蹤，偶然相聚還離索，二蘇兄弟的“夜雨對(duì)床”之約終成畫餅。1102年，蘇軾在常州逝世。十年以后，蘇轍臨終時(shí)，命子孫將其遺骨安葬在兄長(zhǎng)身邊，此墓地有“二蘇墳”之稱。如此，終于實(shí)踐了兄弟二人的“對(duì)床夜雨聽(tīng)蕭瑟”之約。
蘇軾寫給弟弟的詞，最著名的當(dāng)屬《水調(diào)歌頭*明月幾時(shí)有》。其中寫道“：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比斯倘挥斜瘹g離合，月也有陰晴圓缺，自古以來(lái)，世上就難有十全十美的事。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷？于是，他對(duì)弟弟發(fā)出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。是啊，經(jīng)過(guò)了這么多事，經(jīng)過(guò)了死生劫難，人仍在，仍可以在以后的歲歲年年的中秋共守一輪圓月，相互懷念、相互祝福。
古今中外的歷史記載過(guò)許多父子反目，兄弟成仇，手足相殘的故事，那些血淋淋的爭(zhēng)斗，慘烈、悲戚。幸好，歷史還有溫情的一面，有過(guò)一個(gè)蘇軾，還有一個(gè)蘇轍，他們手足情深，無(wú)論何時(shí)都會(huì)給人溫暖，給人希望。
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