在中國虛構(gòu)文學(xué)中,為什么三國時期的影響力如此之大呢?部分原因與中世紀(jì)動蕩的英國王朝對莎士比亞的吸引力相同:在這段歷史中,有一部分掌握大權(quán)的群體還有一些引人注目的個體,這些人的個性能夠在各個時代引起共鳴。就像理查德三世、霍爾王子和福爾斯塔那樣能夠激發(fā)英國人的想象力,三國時期的英雄們也同樣能使中國的文學(xué)變得有生氣。在《三國演義》中,我們會發(fā)現(xiàn)一些很有特點(diǎn)的角色:首先是曹操,他是漢朝最出色的大將,后來他背叛了漢朝,建立了魏國。他被視為叛徒,被指責(zé)為反面人物(在京劇中,這個角色所用的戲服和道具都是黑色,他的臉譜也是兇惡型)。他的對手劉備是漢朝皇室的旁系,想借蜀地恢復(fù)漢朝。劉備之所以能夠幸存下來完全靠他的忠誠大將諸葛亮。諸葛亮和曹操相反,他是忠誠和勇氣的典范人物,也是本書的主要人物,他足智多謀。有一章這樣描寫到:軍隊(duì)的箭用完了,他用草船借箭這一計(jì)向敵人借來了很多箭,于是他們的軍隊(duì)又有箭可用。小說中還有一個人物是關(guān)羽,他身材魁梧,無所畏懼,在16世紀(jì)時被奉為中國的武圣人。和關(guān)羽比起來,張飛更年輕,勇猛,是一個具有傳奇色彩的軍隊(duì)指揮人。關(guān)羽和張飛和劉備是桃園結(jié)義的兄弟,一群土匪變成忠誠的武士。
讀者要明白,這些都是真實(shí)的歷史人物,也確實(shí)參加過歷史中的戰(zhàn)爭,但是他們的故事在收入本小說中已經(jīng)被渲染。
三國時期不僅涌現(xiàn)了很多活靈活現(xiàn)的人物,而且,至少在大眾的意識里,這是一部早期的武士和軍隊(duì)忠實(shí)精神(大多數(shù)為傳說)的回歸。在《三國演義》中,戰(zhàn)斗非常激烈,但是在戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出崇高的精神,英雄們之間的相互夸耀,敵人互相嘲諷,戰(zhàn)友們生死與共,將軍們英勇作戰(zhàn),視死如歸,大規(guī)模的慶功宴,掙扎在生死邊緣,這一切的一切都要超過他們自己的生命。《三國演義》對于男人來說很具有吸引力,換句話說,這是一部軍事題材的“男性小說”,使讀者(多數(shù)為男性)把戰(zhàn)爭幻想為血性游戲、男人友情儀式和兄弟情義聚會的一個混合體。
正因?yàn)檫@樣,雖然場景時隔久遠(yuǎn),但是這部著作做為一部現(xiàn)代冒險(xiǎn)小說而被人們閱讀。男性小說作家拉迪亞德·吉卜林曾經(jīng)說過:這是一個美妙的故事。很幸運(yùn)現(xiàn)在我們讀到的版本是被莫斯·羅伯特所翻譯,他翻譯的這部著作超過了其他所有的版本。
(摘自《一生的讀書計(jì)劃》,作者美國學(xué)者克利夫頓·費(fèi)迪曼,中文版譯者王月瑞,海南出版社出版)
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