1922年，印度哈拉巴文化的發(fā)現(xiàn)向世界證明了印度不是世界文明史中的晚輩。早在公元前3100年，哈拉巴人就開始組建城邦發(fā)展社會生產(chǎn)。但由于一些不為人知的原因，公元前1750年，哈拉巴文化最終徹底消失，取而代之的是第一波外族人-雅利安人。
雅利安人原本是俄羅斯南部草原上一個古老的游牧民族，大約在公元前14世紀到12世紀，也就是我國的商周時代。在周武王姬發(fā)浩浩蕩蕩帶領大批人馬殺進商都朝歌之時，雅利安人舉家南下，進入南亞次大陸西北部。當?shù)厝撕捅辈康陌追N人雅麗安人相比，膚色更黑，個子更矮。
所以雅麗安人一見他們就給他們?nèi)×艘粋€外號-矮黑人，取消人家長相就算了，雅麗安人還把他們狂揍了一頓。最后一部分矮黑人被趕到了印度南部，一部分成了雅利安人的奴隸。之后，雅利安人在印度北部建立了16個國家，史稱十六雄國。
雅利安人發(fā)現(xiàn)矮黑人太多了，統(tǒng)治起來有點費勁，于是他們就發(fā)明了一個影響印度至今的種姓制度。簡單來說種姓制度將人分為了四個等級，從高往低依次是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個種姓之間是不允許晉升的。如果你生下來是第一種人，那么你一輩子都要為別人服務，世世代代都是如此。
等級最低的首陀羅便是那個被欺壓的對象，然而還有比他更可憐的就是罪犯戰(zhàn)俘、跨種姓婚姻者及其后裔組成的最底層，他們被稱為賤民。賤民沒有社會地位，不能接受教育。時至今日，這樣的陋習依然存在。為了能混入上等人的圈子，第一種姓女子被強烈鼓勵嫁給高種姓男子，結婚的時候男方不用給一分彩禮，反而是女方必須拿出高昂的嫁妝。實際上，第一種姓人群占大多數(shù)，那么他們?yōu)槭裁床粖^起反抗呢？
答案是因為宗教，宗教產(chǎn)生于十六雄國時期，它包含信仰和倫理兩方面。信仰定義人與神溝通的方式，而倫理則規(guī)范人與人的互動規(guī)則。婆羅門和剎帝利作為統(tǒng)治集團，規(guī)訓全社會的建民們安分守己放棄反抗。神話史詩《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》告訴我們，統(tǒng)治集團的洗腦比較成功，婆羅門的特權地位成為了社會公認。
公元前600年，也就是我國的春秋戰(zhàn)國時期，南次亞大陸又不太平了。波斯帝國的大流士一世眼紅雅利安人，偷偷溜達到印度西北部地區(qū)，武力將他們征服，將印度作為自己的一個省。大約270年后，到了我國的戰(zhàn)國時期，波斯帝國在印度河流域的好日子也到頭了。馬其頓國王亞歷山大大帝趁著波斯帝國衰弱之時，一直東征到了恒河流域。
眼看就要把印度北部推平了，亞歷山大突然無限戀戰(zhàn)宣布撤軍。公元前323年，亞歷山大回去沒多久就病死了。印度人瞅準了時機開始反抗，在月護王旃陀羅笈多.孔雀的帶領下，打敗了駐守在印度北部的希臘人，第一次統(tǒng)一了印度北部，建立了大名鼎鼎的孔雀王國。
后來，月護王的孫子阿育王經(jīng)過多年的南征北戰(zhàn)，將統(tǒng)治區(qū)域北擴到了如今的阿富汗南擴到如今印度半島的最南端。傳說阿育王殺了99個親兄弟才奪得皇位，但如此嗜殺的一個人，后半生卻突然轉(zhuǎn)性。不僅自己信仰佛教，還號召百姓和士兵尊敬佛法。
事實證明，宗教神學洗腦這一招果然奏效。現(xiàn)在印度國旗正中間的圖案就是阿育王柱頭上的阿育王法輪。值得一提的是，阿育王和秦始皇是同一時期的人。兩人死后，龐大的帝國都陷入了分裂，阿育王的后代稍微強一點，多撐了50年。
和中國歷史不同的是，在秦始皇之后，中國出現(xiàn)了兩漢盛世，由本民族主宰著自己的命運，但印度卻沒有逃脫被外族輪流暴打的命運。公元前185年，一位將軍殺害了孔雀王朝末代君王稱帝，建立巽伽王朝。但這次王朝更替很短暫，大約公元前一世紀的時候，古印度又被大月氏痛揍了一頓。
月氏人是一個半游牧半定居的民族，夾在北方的匈奴人和東南面的華夏民族之間。公元前128年，漢使張騫奉命出塞，路過甘肅河西走廊時，就曾遇到過世居于此的月氏人。由于匈奴人打不過漢武帝的軍隊，轉(zhuǎn)身便去對付月氏人。
月氏人只得放棄世代居住的河西地區(qū)向南逃命。中亞民族就像推箱子游戲一樣，一個頂著一個向印度河逃散，月氏人到達古印度后，武力值瞬間覺醒。他們向西殺掉安西國王向東打跑賽人，最終月氏部落中的貴霜部落統(tǒng)一了印度西北部，在今天的阿富汗境內(nèi)建立起貴霜王國。
公元90年的時候，貴霜王曾向東漢的班超求親想娶大漢的公主，出使西域31年功績顯赫的班超眼都沒眨一下就拒絕了。貴霜王惱羞成怒，派了七萬大軍打到東漢的地盤。班超不費吹灰之力就把貴霜軍隊打得落荒而逃。最后貴霜王只得乖乖納禮求和。
公元300年以后，貴霜帝國衰落，印度本土的笈多王朝開始崛起。公元409年，也就是中國的東晉末年，笈多王朝的統(tǒng)治迎來了頂峰。印度人民引以為傲的發(fā)明，比如國際象棋、十進制.數(shù)字0等都產(chǎn)生于這一時期，但笈多王朝的輝煌維持了百年不到就開始走下坡路了。
大約在公元500年的時候，白匈奴人開始洗劫笈多王朝的城池。60多年后，北邊的波斯人和突厥人又聯(lián)合起來，把白匈奴人給干趴下了。公元606年，印度人終于又崛起了。在戒日王的帶領下，印度北部的大部分地區(qū)被統(tǒng)一了，這時候就到了我國的隋唐時期。
戒日王是當時印度最強勢的國王，是當時公認的老大，老二鳩摩羅王沒事就愛給他找點不痛快。公元639年，當來自東土大唐的玄奘法師來到印度后，鳩摩羅王先下手，把玄奘請到了自己那，并對戒日王放下狠話，想要玄奘法師沒門，除非取下我的頭顱。
戒日王也不是好惹的，立即派使者討要鳩摩羅王的頭顱。萬年老二鳩摩羅王立即認慫，親自將玄奘送到了戒日王的王都曲女城，玄奘和戒日王交流之后，戒日王立即派遣使者來唐，從此開啟了中印長達八年的蜜月期。戒日王在位期間，印度使者平均一年06個月就要來一次大唐。
公元648年，外交使臣王玄策歸來，帶來一則消息，戒日王朝沒有了。原來下臣阿羅那順篡了國，他還令軍隊襲擊王玄策，王玄策逃到吐蕃從松贊干布那借了幾千兵，直接殺到了阿羅那順的大本營，一路勢如破竹，生擒阿羅那順并將他一家人都綁到了長安。
之后，印度北部再次陷入了大混亂，這一亂就是500年。時間來到公元1206年，也就是我國的南宋中后期，曾經(jīng)被隋唐痛扁的突厥人又把印度人狂揍了一頓。在印度北部的一個小小要塞，突厥人建立了印度史上第一個伊斯蘭國家-史稱德里蘇丹國。
德里蘇丹國是五個王朝的統(tǒng)稱，他們之間甚至沒有家族和種族聯(lián)系。在伊斯蘭教的旗幟下，32位國王控制印度北部長達300多年。時至今日，外來的伊斯蘭教和本土印度教之間的矛盾從未停止過。
公元1507年，蒙古人在中亞建立了帖木兒帝國。滅亡之后，帖木兒的五世孫巴布爾就跑到了印度，把突厥人痛扁了一頓后，統(tǒng)一了印度北部，建立了莫臥兒帝國。印度著名的泰姬陵就是第五位皇帝沙賈汗為第二任妻子馬哈爾建造的。馬哈爾19歲入宮，獨得沙賈汗恩寵。在18年的婚姻生活中，馬哈爾幾乎都是懷孕狀態(tài)，在生第14個孩子的時候，38歲的馬哈爾難產(chǎn)而死。
沙賈汗的時代正是中國的明清更替之際，當吳三桂為了愛妾陳圓圓不惜沖關一怒，引清兵入關之時，沙賈汗也正在為他已逝的愛妃大興土木建造泰姬陵。泰姬陵歷時22年建造完成后，沙賈汗每周都會去給王妃獻花。晚年沙賈汗被兒子奧朗則布軟禁在宮殿里，只得通過閣樓的窗戶遠眺泰姬陵。
公元1618年左右，莫臥兒帝國在第六任國王奧朗則布的帶領下進入了全盛時期。但最終這個帝國還是在英國殖民者的炮火中被焚毀了。
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