首先聲明，沒有以下兩種能力的人請繞道，本文拒絕這兩類人的評論。
沒有跳躍性思維能力的人
因為量子力學(xué)本身最基本的思想就是不連續(xù)，普朗克最先提出“量子”這一概念時，為了解釋黑體輻射而顛覆傳統(tǒng)的將以前大家一直認(rèn)為“能量是連續(xù)變化的”假設(shè)改變成了“能量是一份份的”假設(shè)，量子一詞相當(dāng)于“能量粒子”的簡稱。如果沒有跳躍性思維的人，從根本上就無法理解模擬信號到數(shù)字信號的轉(zhuǎn)變，談何理解“量子”這一理論？
不能拋棄“因果論”的人
量子力學(xué)是在微觀角度解釋具有量子特性的粒子的理論，量子力學(xué)中概率的引入和不確定性摧毀了經(jīng)典（宏觀）世界的因果性，它讓“不死不活”的貓可以存在于量子世界。，而不能拋棄“因果論”的人往往只會以“非黑即白”來看待世界，以結(jié)果來返推前因，用這種思維來看待量子力學(xué)，如何能看得明白？但是這些人往往能以“嚴(yán)密的”邏輯來論證量子力學(xué)的錯誤。
相愛殺的玻爾和愛因斯坦
量子力學(xué)從其創(chuàng)立之初，就拌隨著諸多爭議。數(shù)學(xué)物理學(xué)家，與霍金一起提出并證明了引力奇點的羅杰·彭羅斯，曾嘲笑道：“對量子力學(xué)有許多不同的態(tài)度，這些態(tài)度數(shù)量之多，恐怕比量子物理學(xué)家的數(shù)量還多。這并不矛盾，因為許多量子物理學(xué)家同時持有多種不同的觀點?！?/p>
在眾多學(xué)派當(dāng)中，量子力學(xué)的哥本哈根詮釋逐漸獲得了大部分量子物理學(xué)家的認(rèn)同。
量子力學(xué)的哥本哈根詮釋包含了幾個重要的觀點：
1.一個量子系統(tǒng)的量子態(tài)可以用波函數(shù)來完全地表述。波函數(shù)代表一個觀察者對于量子系統(tǒng)所知道的全部信息。
2.按照玻恩定則，量子系統(tǒng)的描述是概率性的。一個事件的概率是波函數(shù)的絕對值平方。（馬克斯·玻恩）
3.不確定性原理闡明，在量子系統(tǒng)里，一個粒子的位置和動量無法同時被確定。（海森堡）
4.物質(zhì)具有波粒二象性；根據(jù)互補原理，一個實驗可以展示出物質(zhì)的粒子行為，或波動行為；但不能同時展示出兩種行為。（尼爾斯·玻爾)
5.測量儀器是經(jīng)典儀器，只能測量經(jīng)典性質(zhì)，像位置，動量等等。
6.對應(yīng)原理：大尺度宏觀系統(tǒng)的量子物理行為應(yīng)該近似于經(jīng)典行為。（尼爾斯·玻爾與海森堡)
量子力學(xué)的哥本哈根詮釋
哥本哈根詮釋歸納起來有三個核心：玻恩的概率解釋、海森堡的不確定性原理、玻爾的互補原理。這三大核心原理合力摧毀了我們對世界的認(rèn)知：前兩者合力摧毀了經(jīng)典世界的因果性，后兩者合力搗毀了世界的客觀性。
而大部分不能理解這三大原理的人，要么認(rèn)為量子力學(xué)是瞎扯的，要么無限擴大其定義域，將量子力學(xué)推廣到生物學(xué)用來解釋靈魂和穿墻術(shù)等神術(shù)，更發(fā)展出平行宇宙等等一系列超出量子微觀角度的“玄學(xué)”來。
我們用一個簡單的現(xiàn)象來理解哥本哈根詮釋。
一個硬幣一般情況下它的狀態(tài)，我們認(rèn)為它要么是正面，要么是反面，這是很明確的。但是，有一種情況，它的狀態(tài)是不明確的，這種情況就是當(dāng)它在旋轉(zhuǎn)的時候，我們是不知道它是正面還是反面的。
種狀態(tài)，我們認(rèn)為它是量子狀態(tài)（我們用硬幣代替粒子，實際上在宏觀世界這不是量子態(tài)）。這時，可以用一個波函數(shù)來描述它的狀態(tài)，也即用這個波函數(shù)來描述硬幣在旋轉(zhuǎn)時正面和反面的概率。但是，當(dāng)我們想去測量清楚它到底是正面還是反面時，我們就必須將硬幣摁倒，這就破壞了硬幣正在旋轉(zhuǎn)的這種量子態(tài)，也就是它的波函數(shù)坍縮了。
而在硬幣旋轉(zhuǎn)的時候，硬幣就處于正面和反面的疊加態(tài)，或者說它即表現(xiàn)出是正面，又表現(xiàn)出是反面，這就類似于量子表現(xiàn)出波動性和粒子性一樣。
如果你不能理解量子的這幾種基本的性質(zhì)，那么量子力學(xué)所有理論你就最好不要評論了。
到目前為止量子力學(xué)只適用于微觀世界。
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