在《儒林外史》漫長的人物畫廊里，男性占有主要地位。
女性，在封建社會作為男性的附屬，很少能見到她們獨特的光彩。
該書的最后一章，寫到萬歷皇帝對已故文人，進行進士追封。
一共追許了32名。其中第三甲的第一名就是沈瓊枝。
她也是榜上唯一的女性。
那么沈瓊枝究竟是怎樣一個人？在這位女性身上，又寄托了作者怎樣的希望呢？
沈瓊枝，江蘇常州人。
她的父親，是一個貢生。自小，她就跟著父親開館讀書。
和魯小姐不一樣，沈瓊枝并沒有受到八股思想的毒害。
她的父親，教她讀書認字做人，并不指望她能在八股文上有什么建樹。
所以，沈瓊枝的家庭氛圍相對輕松自由。
她和父親到揚州，是因為鹽商宋為富要娶她為妻。
作者在為人物起名字時別有用心。
“為富”取義“為富不仁”。
這個宋為富確實是一個不仁之人。
他哄騙沈家父女，不是要迎娶她為正室，而是要納她為妾。
沈父察覺到異樣，詢問女兒應該怎么辦。
看得出父親很著急，沈瓊枝這個女孩反而很鎮(zhèn)定：
“爹爹，你請放心。我家又不曾寫立文書，得他身價，為什么肯去伏低做小?！?/p>
從父女兩的對話里，我們不難發(fā)現(xiàn)，沈父教養(yǎng)女兒是非常寬松和民主的。
他會尊重女兒的意見。
沈瓊枝也是一個有自我的人。她打定主意先去宋家看宋為富如何對待她。
宋家只派了一小轎子接沈瓊枝到了府里。
門口、大廳都沒有迎娶新娘的氣象。
沈瓊枝心下已明了，臉上卻不露聲色，徑直走到大廳坐下，慷慨陳詞：
“請你家老爺出來！我常州姓沈的，不是什么低三下四的人家。他既要娶我，怎的不張燈結(jié)彩，擇吉過門？把我悄悄抬了來，當做娶妾一般光景。我且不問他要別的，只叫他把我父親親筆寫的婚書拿來與我看，我就沒的說了?！?/p>
一番言語下來，傭人們都傻了眼。
從來沒有見過一個大姑娘到了外家做妾，能如此高聲大氣，理直氣壯！
就連宋為富聽到傭人的轉(zhuǎn)述，都被氣紅了臉。
沈瓊枝的勇氣可見一般。
宋為富拿不出婚書，也不放沈瓊枝走。
在這件事上，宋為富非常有把握。
他的認知里，沒有一個女人能抵擋金錢的誘惑。
只要花些時間，挫挫她的銳氣，不由得她不就范。
強納女子為妾，并將其軟禁，后來干脆買通官府，將沈父押解回了常州。
鹽商竟能如此豪橫。
失去了父親的援助，孤立無援的沈瓊枝，并不像其他人一樣慌張。
她反而很鎮(zhèn)定，甚至有些調(diào)皮和無賴：
“且讓我在此消遣幾天?！?/p>
過了幾天，沈瓊枝干脆將宋家的金銀器皿，真珠首飾，打了一個包袱。
自己扮做老媽子的模樣，從后門溜了。
從宋家逃離，是沈瓊枝對金錢的一種藐視和逆反。
當時，連社會精英，那些士大夫們，看到金錢都銷魂奪魄。
作為一個勢單力孤的弱女子，沈瓊枝能有如此胸襟和氣魄，著實讓人欽佩。
作者借沈瓊枝來反諷整個男性世界的虛弱和勢利。
沈瓊枝從宋家逃走后，沒有回常州。
她思慮周祥：
“若回常州老家，恐惹故鄉(xiāng)人家恥笑?！?/p>
于是，她做了一個大膽的決定：
一個人去南京，靠出賣刺繡和寫扇作詩為生。
孤身女子掛牌做生意，在現(xiàn)代看來不是什么大不了的事情。
但是，在古代，這種行為不啻于開私門，也就是暗娼，甚至還掛起了招牌。
足見這個沈瓊枝行事豪放大膽。
這時，作者用了一番筆墨來寫沈瓊枝的打扮：
“一個十八九歲婦人，梳著下路綹鬏，穿著一件寶藍紗大領披風，在里面吱吱喳喳的嚷?！?/p>
原來是幾個地痞無賴來敲詐，沈瓊枝在跟他們吵架。
這番情景，連行事異于常人的杜少卿，都佩服不已。
武書對她的評價非常恰當：
“我看這個女人實有些奇。若說她是個邪貨，她卻不帶淫氣；若說她是人家遣出來的婢妾，她卻又不帶賤氣?？此m是個女流，倒有許多豪俠的光景。”
沈瓊枝，真真是一個身披寶藍披風，不懼豪強，不貪金錢的俠女。
在杜少卿等人的幫助下，沈瓊枝得以被遣送回家鄉(xiāng)。
在船上，兩個差人恬不知恥，還想勒索沈瓊枝，讓她出船費。
沈瓊枝就是不給，“走出船艙，跳上岸去，兩只小腳就是飛的一般，竟要自己走了去?！?/p>
兩個官差要扯她，被她使了一招打了一個四仰八叉。
“兩只小腳”，古代婦人是要裹腳的。沈瓊枝也不能幸免。但是兩只小腳竟然能飛了一般，可見身體遭受了禁錮，但是她的思想是自由的。
況且一個小腳女人，竟然能把一個大男人打翻在地。作者這樣安排，高度贊美了沈瓊枝的人格獨立和自由。
沈瓊枝是作者筆下唯一一個有名字的女性。
作者在這個人物寄予了太多的情感。
沈瓊枝不是什么大家閨秀，她甚至是有點粗魯和潑辣。
但是，她畢竟是讀書人家的女兒。
她的父親是教書先生，她自己不僅會刺繡，而且能畫畫能寫詩文。
這些技能，也是她后來一個人在南京，得以謀生的手段。
宋為富要強迫沈瓊枝為妾，就是一種用金錢侮辱斯文的象征。
其實，這種事情并不少見。
看《儒林外史》中寫鹽商的奢華，寫他們屋內(nèi)的對聯(lián)：
“讀書好，耕田好，學好便好；創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難?！?/p>
寫那些窮困讀書人，為了錢，將女兒嫁給這些鹽商的后代。
作者敏感地察覺到了社會的危機，道德的墮落。
這些行為，在作者筆下，都帶有明顯的諷刺意味。
于是，沈瓊枝的出現(xiàn)，就是作者的一個理想。
他要借這個人物來表達自己對鹽商，對金錢的藐視。
作者欣賞沈瓊枝的行事果敢大膽、獨立自尊的豪情。
“鹽商富貴奢華，多少士大夫見了就銷魂奪魄，你一個弱女子，視如土芥，這就可敬的極了?！?/p>
曾經(jīng)，有一檔相親節(jié)目——非誠勿擾，火遍全國。
有一期，女嘉賓馬諾的驚世發(fā)言，竟然讓她爆紅網(wǎng)絡。
很多人站隊她的觀點——寧愿坐在寶馬車里哭泣，也不要坐在自行車上笑。
這種夸張的、直白的對金錢的渴望，讓人三觀盡毀。
馬諾現(xiàn)象反映了社會的價值觀取向，以及女性的擇偶標準：
人品、幸福不重要，物質(zhì)才是最重要的。
距離吳敬梓創(chuàng)作《儒林外史》已經(jīng)過去了幾百年。
可是，我們社會上仍然在流行著“物質(zhì)至上”、“金錢萬能”觀。
反觀沈瓊枝的俠女做派，真讓“馬諾一流”汗顏。
聯(lián)系客服
