我們都知道。徐福為秦始皇出海求仙，把秦始皇騙得不輕，同時期還有一位大忽悠也不簡單。他就是河北的另一位方士，他叫盧生，也秦始皇海外擴張欲望的鼓噪者。最終就是因為他，引發(fā)了“焚書坑儒”的歷史悲劇。
這位盧生，燕國人，名叫盧敖，是為秦始皇入海求神仙不老藥的另一路領軍人物。也是多次出海，反復編造荒誕言詞蠱惑秦始皇。
公元前215，秦始皇東臨碣石，就是在現(xiàn)在的秦皇島鴿子窩那一帶，“使燕人盧生求羨門、高誓等神仙。”
秦皇島鴿子窩
盧生也跟徐福一樣，在海上周游了一陣子，回來后就說見到了神仙，神仙沒給我們長生不老藥，只是讓我們給陛下帶來一句話，說“亡秦者胡也”。
你看看，這個盧生的政治智商確實遠遠不如徐福，徐福所做的一切都是為自己安身立命的準備，因此，只說皇帝喜歡的話，只管忽悠皇帝出資。而這個盧生，第一回就給秦始皇添膩歪。
這始皇帝就反復琢磨，既然神仙說了，不能不在乎。他參悟了半天認為“胡”就是匈奴胡人，于是派蒙恬發(fā)兵30萬北擊“胡人”。引發(fā)了攻擊匈奴的戰(zhàn)爭，可見方士在秦始皇政治中占有重要地位。
始皇三十五年（前212年），盧生多年求仙而無所得，回到咸陽還得編造新的說辭。怎么說，他就告訴秦始皇，求芝奇藥仙不能得，是因為有惡鬼礙妨，皇上要藏起來，以辟惡鬼，真人才能到來?；噬纤幼〉膶m室不能讓任何人知道，然后長生不老之藥就可得到。
秦始皇說：“吾慕真人，自謂‘真人’不稱‘朕’?！边@就是“真人”這個詞最早根源，后來被道教引用，成為道士的專門稱謂。
秦始皇真的按照盧生的說法將自己藏起來，“下令咸陽周邊二百里內27座宮觀的復道、甬道，用帷帳、鐘鼓、美人充之。”凡是近臣、太監(jiān)、嬪妃等，有敢說知道他處所者，一律死罪。
當時，秦始皇駐在梁山宮躲藏起來了。但是他從山上看見丞相李斯的車騎眾多，說了些不悅的話。身邊又一位多嘴的近臣告訴了丞相，丞相減少了車騎。秦始皇得知后認為將他“微行避鬼”的事泄露出去，所以，不問青紅皂白，把他說話時身邊的近臣統(tǒng)統(tǒng)殺掉了――殘忍啊。
梁山宮遺址
秦始皇按照盧生的主意，藏身避鬼，是否真的得到了長生不老藥呢？
當然沒有。因為世界上根本就沒有這東西。
此后不久，秦始皇對徐福多年入海沒得到神藥表示生氣。盧生和另一方士侯生兩個人四目對視，都意識到處境不妙，互相使了個眼色，溜之大吉。他們在一個黑屋子里，合謀了一晚上，最后想了個惡毒的辦法。
什么辦法？
他們倆貼了秦朝歷史上一張著名的大字報。說什么？都是惡毒攻擊秦始皇暴君的言詞，然后他倆蔫不出溜的偷偷地跑了。
盧敖躲藏的山洞
秦始皇聽說盧生貼了大字報，那叫惱羞成怒。非得治擺治擺這些文化騙子。所謂儒生、方士沒什么好東西。都該殺。來人，給我擬詔：“奉天承運，皇帝詔曰，盧生、侯生誹謗皇帝，欺騙朝廷，鉤奸成黨。下令凡在咸陽的諸生（方士、儒生等），一律審問，凡與盧生、侯生合謀誹謗朝廷者，一律活埋之?！边@種圣旨真夠惡毒。你想這可以關系到文化人的生計。
所以，在咸陽的文人諸生們相互轉告，聚到一起發(fā)泄對暴秦的不滿。秦始皇這一會更生氣了。在邯鄲坑殺500戶的殘暴本能又復活了，于是下令，把敢于聚集誹謗朝廷的四百六十余人“皆坑之咸陽”?；盥窳?60名諸生，這就是歷史上著名的“坑儒”事件。還詔告天下，日后凡有類似誹謗皇上者，一律發(fā)配邊境。
位于山東諸城的盧敖洞
這就是歷史上著名的“焚書坑儒”。
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