今天，跟朋友們交流一下詩(shī)詞對(duì)仗的技巧和應(yīng)力避的技術(shù)性毛病。
對(duì)仗是對(duì)聯(lián)的一種，對(duì)聯(lián)和對(duì)仗既有聯(lián)系又有區(qū)別。對(duì)聯(lián)可不限字?jǐn)?shù)，【單句超過(guò)十一學(xué)的叫長(zhǎng)聯(lián)，也叫楹聯(lián)，意即可以掛在大門之外兩楹】，但對(duì)仗多用于詩(shī)詞，五字對(duì)，七字對(duì)最為常見(jiàn)，另有二字對(duì)，三字對(duì)，四字對(duì)，六字對(duì)。
從不同的角度可以把對(duì)仗分作不同的種類。而我們?cè)娫~同好只需記住以下一個(gè)分類就夠用了。這個(gè)分類的標(biāo)準(zhǔn)是上下聯(lián)字面的聯(lián)系，依這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，可以把對(duì)仗分為工對(duì)，借對(duì)，流水對(duì)，句中對(duì)和半扇對(duì)。由于句中對(duì)和半扇對(duì)比較少見(jiàn)，今天我只討論前三種。
工對(duì)，運(yùn)用得最為普遍，80%的對(duì)仗都屬于工對(duì)。但細(xì)究起來(lái)，工對(duì)仍分狹義的工對(duì)和廣義的工對(duì)。狹義的工對(duì)就是所謂“小類對(duì)”，天文對(duì)地理，節(jié)序?qū)?jié)序，花草對(duì)花草，器物對(duì)器物，人事對(duì)人事。廣義們工對(duì)指兩聯(lián)詞性相對(duì)，即名對(duì)名，動(dòng)對(duì)動(dòng)，形容詞對(duì)形容詞，虛字對(duì)虛字。我們一般所稱工對(duì)是廣義的工對(duì)。
時(shí)下，微信或陌陌，那些詩(shī)聯(lián)群，只知道或者只承認(rèn)工對(duì)，就敢在那開(kāi)詩(shī)聯(lián)鋪，確實(shí)膽大得可以，蜀犬吠日，吳牛喘月，呵呵。
再說(shuō)說(shuō)借對(duì) 。借對(duì)是詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種技巧
它巧妙地利用漢字一字多義或一音多字的特點(diǎn)，來(lái)與另一人本字相對(duì)，往往收到出奇不意的審美效果。
借對(duì)是借字，但特珠情況下也可借字義。借字義的根據(jù)是一字多義，一語(yǔ)雙關(guān)。
借字，主要是借字的音，有王顧左右而言他之妙。例如
殘春紅藥在
終日子規(guī)啼
紅與子不能對(duì)，
但子的音同紫，這樣，紅與紫便相對(duì)了。這就是借對(duì)。
再如，滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙
滄對(duì)藍(lán)，本來(lái)不對(duì)，但滄讀音蒼，蒼是顏色，就跟藍(lán)相對(duì)了。
住山今十載，
明日又遷居
十跟遷不對(duì)，但遷音為千，十，千就相對(duì)了
談笑有鴻儒
往來(lái)無(wú)白丁
白跟鴻不對(duì)，但跟紅對(duì)，鴻紅讀音相同
借字音往往用于顏色對(duì)
大家今后看到顏色的字就要注意，是不是借對(duì)
潮來(lái)天地黑
月落江風(fēng)清
細(xì)說(shuō)皇家事
暫居輕闕中
借對(duì)的第二種形式，就是雙關(guān)，象玄宗這一聯(lián)一樣
永夜悲白發(fā)
閑來(lái)說(shuō)玄宗
酒債尋常行處有
人生七十古來(lái)稀
尋常，副詞。跟七十不對(duì)
但尋常在古代是度量詞，八尺為尋，倍尋為常
所以，借它的度量意義，跟七十相對(duì)
歧王宅里尋常見(jiàn)
崔九堂前幾度聞
尋常對(duì)幾度，也是借他的度量意義
三顧頻繁天下計(jì)
兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心
顧，動(dòng)詞，朝，名詞，不對(duì)。但朝還有朝拜的動(dòng)詞意義，這里就借它動(dòng)詞意義與顧相對(duì)。臣，名詞，下，方位詞，不對(duì)。但下還有下屬，部下，僚屬的名詞意義，這里就借它的名詞意義與臣相對(duì)。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
死，動(dòng)詞，灰，名詞，不對(duì)。但死有死亡的名詞意義，就跟灰對(duì)上了
漢苑風(fēng)煙催客夢(mèng)，云臺(tái)洞穴接郊扉
漢對(duì)云，不工。但漢有銀漢，銀河的意思，借銀漢之義烏云相對(duì)，極工
東郭滄江合
西山白雪高
合，動(dòng)詞。高，形容詞，不對(duì)。
但合還有齊，平起平坐的意思，就是形容詞了，就可以對(duì)高了。
江流天地外
山色有無(wú)中
流，動(dòng)，色，名，不對(duì)。但色有動(dòng)詞意義，子曰“急難”，意思是和顏悅色對(duì)待父母很難做到。動(dòng)詞意義就與流對(duì)上了。
天地，名，有無(wú)，動(dòng)。但作為哲學(xué)范疇，有無(wú)是名詞，即物質(zhì)世界和非物質(zhì)世界。借它名詞意義，與天地可對(duì)。
最后說(shuō)說(shuō)流水對(duì)。流水對(duì)是詩(shī)詞中常見(jiàn)的一種對(duì)仗，希望大家掌握。
流水對(duì)，就是對(duì)聯(lián)的兩句，實(shí)際是一句話，要連起來(lái)才是完整的意思。
例如大家熟知的即從巴峽穿巫峽，便到襄陽(yáng)下洛陽(yáng)
可以看看，這兩句實(shí)際是寫杜甫一路的行程，走過(guò)了巫峽，上岸走陸路，又經(jīng)襄陽(yáng)到達(dá)目的地。這一路走來(lái)，是不是不可分割，也就是說(shuō)，穿過(guò)巫峽路還沒(méi)走完？
再說(shuō)個(gè)句子，可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。
那么，第一句的主語(yǔ)是不是第二句的主語(yǔ)？
是不是說(shuō)，我這里看到的月亮，也照在郎君的軍營(yíng)，
那么第一句能不能單獨(dú)構(gòu)成一個(gè)獨(dú)立的句子呢，顯然不能 ，必須兩句話連起來(lái)，才是一句完整的話。
流水，就是兩句話之間，不能切斷，象水一樣自然流動(dòng)。 但字面又是對(duì)聯(lián)
再舉一例，駱賓王的
不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。 這句，玄鬢指蟬，白頭指自己。
意思是，不忍心讓那秋蟬在我耳邊老叫。
那么，中間能不能斷開(kāi)，獨(dú)立成一句話？ 不能。
對(duì)，必須兩句一起，才有一個(gè)完整的意思
再看，杜甫的 遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安
憐，愛(ài)的意思。整句的意思，在遠(yuǎn)方，想起我可愛(ài)的小兒女，他們還不懂思念遠(yuǎn)方的父親呢。當(dāng)時(shí)杜甫在長(zhǎng)安當(dāng)叫花子
分析這句，上句的主語(yǔ)是我，雖然省略了，但看得出來(lái)。下一句的主語(yǔ)是兒女，兒女不解憶長(zhǎng)安，
而兒女又在前一句里做賓語(yǔ)，是“憐”的對(duì)象，
有誰(shuí)知道現(xiàn)代漢語(yǔ)的兼語(yǔ)式？ 兼語(yǔ)式就是，上一個(gè)謂語(yǔ)的賓語(yǔ)，是下一個(gè)謂語(yǔ)的主語(yǔ)。
你叫她進(jìn)來(lái)。 你是主語(yǔ)，她是教的賓語(yǔ)，進(jìn)來(lái)的是她，而不是你，也就是說(shuō)，進(jìn)來(lái)的主語(yǔ)是她，對(duì)不對(duì)。
前一個(gè)謂語(yǔ)的賓語(yǔ)，是后一個(gè)謂語(yǔ)的主語(yǔ)，這就叫兼語(yǔ)式。 流水對(duì)就是古漢語(yǔ)的兼語(yǔ)式 。 以對(duì)偶形式出現(xiàn)的兼語(yǔ)式。
我們回頭看看分析過(guò)的句子， 可憐閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。 可憐的主語(yǔ)是我，賓語(yǔ)是月，而月又是下一句的主語(yǔ)
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。 遙憐的主語(yǔ)是我，賓語(yǔ)是小兒女，下一句的主語(yǔ)是小兒女，對(duì)不。
不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。 不堪的主語(yǔ)是我，賓語(yǔ)玄鬢影，對(duì)白頭吟的主語(yǔ)是玄鬢影，是不是。
現(xiàn)在我們分析第二類流水對(duì)。 即從巴峽穿巫峽，便到襄陽(yáng)下洛陽(yáng)
這句的主語(yǔ)有幾個(gè)？ 一個(gè)，就是省略了的作者自己，是不是， 很明顯，做那些事的都是作者不是別人。
這在現(xiàn)代漢語(yǔ)里叫什么句式？ 這叫連動(dòng)式。連動(dòng)式意思就是，一個(gè)主語(yǔ)帶了兩個(gè)或兩個(gè)以上的謂語(yǔ)。 舉例是說(shuō)，我先喝酒后吃飯。 他邊打牌邊啃瓜子。
在詩(shī)詞中，連動(dòng)式也是流水對(duì)。 一個(gè)主語(yǔ)，帶不同的謂語(yǔ)。 如，倚杖柴門外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。 再。行到水窮處，坐看云起時(shí) 這類句式的典型特征，開(kāi)頭的字一定不是名詞
友友們記住，流水對(duì)，就是古漢語(yǔ)的兼語(yǔ)式和連動(dòng)式。
另外，有假設(shè)，承接，讓步條件的上下兩句，也是流水對(duì)。
下面說(shuō)說(shuō)詩(shī)詞對(duì)仗中容易出現(xiàn)而不易被發(fā)現(xiàn)，而又必須力避的一些毛病。
一，合掌。 所謂合掌，指的是上下聯(lián)講同一個(gè)意思。一副對(duì)仗，一般字都不多（長(zhǎng)聯(lián)除外）應(yīng)當(dāng)用有限的文字，表達(dá)盡量豐富的內(nèi)容。在數(shù)字不多的情況下，如果還意思重復(fù)，就沒(méi)有多少內(nèi)容了。這就是要“忌”的道理。下面一副對(duì)聯(lián)就是合掌的：
長(zhǎng)空展翅
廣宇翔云。
廣宇，就是長(zhǎng)空；翔云就是展翅。下聯(lián)的意思完全是重復(fù)上聯(lián)的。這樣，八個(gè)字中，四個(gè)字就算白用了。
上下聯(lián)的意思完全相同的情況，相對(duì)地說(shuō)要少一些，但部分詞語(yǔ)意思相同者，則時(shí)有所見(jiàn)。例如：
神州滋雨露，
赤縣燦春花。
神州，赤縣，都是古中國(guó)的代稱，這也是合掌。
另外，上下詞對(duì)中，互相有包含關(guān)系或互補(bǔ)關(guān)系，也叫合掌。如：
感時(shí)花濺淚
恨別菊傷神
花對(duì)菊，菊是花的一種，有包含關(guān)系，因此合掌。再如：
舉杯邀明月
把酒問(wèn)青天
杯子這里的意思就是酒杯，酒杯是裝酒的。下句的酒是裝在杯里的，杯與酒之間有互補(bǔ)關(guān)系，因此合掌。
二，相次叢聚。相次叢聚也叫類叢，類聚，是指上下聯(lián)景語(yǔ)，事物同類或容易被認(rèn)為同類。
如輕紗對(duì)薄霧，雖然輕紗不一定就是薄霧，但容易讓人聯(lián)想到薄霧。
不僅一般人要犯這類錯(cuò)，連名人也不可避免。例如，有一副集句名聯(lián)，作者是梁?jiǎn)⒊€是誰(shuí)，我記不得了，對(duì)聯(lián)是這樣的：
千古云霞開(kāi)秀色（汪士深）
一溪風(fēng)月印天光（余嘉賓）
集句很美，但犯了類叢的錯(cuò)。為什么么，云霞本就是天上的景物，下聯(lián)又來(lái)個(gè)天光，這就是同類事物并舉，類叢。
避免類叢的最好方法，是錯(cuò)景對(duì)。上聯(lián)天文，下聯(lián)就地理，上聯(lián)歷史，下聯(lián)就人事，上聯(lián)景事，下聯(lián)就心情，上聯(lián)實(shí)寫，下聯(lián)就虛寫。
云生澗戶衣裳潤(rùn)（白居易），
花繞闌干幾席香（王 蒙），
上聯(lián)寫天，下聯(lián)寫地，很容易避開(kāi)類叢。
君有長(zhǎng)才不貧賤
應(yīng)須美酒送生涯
上聯(lián)說(shuō)文才，下聯(lián)說(shuō)愛(ài)好，避開(kāi)了。
釣竿欲拂三珠樹(shù)
筆陣獨(dú)掃千人軍
上聯(lián)實(shí)寫，下聯(lián)虛寫，同樣不易類叢。
為避合掌，類叢，需要展開(kāi)想象，盡量去想與上聯(lián)相反或相對(duì)的事物或人情。
說(shuō)明的是，同類事物的子類相對(duì)不算類叢，那是對(duì)舉，是允許并提唱的小類對(duì)。如風(fēng)對(duì)雨，都是天象，樓對(duì)閣，都是建筑，菊對(duì)梅，都是花卉，弓對(duì)箭，都是兵器。
類叢的毛病，不小心就犯，而且今天不說(shuō)你還叫不上這錯(cuò)誤的名字。
三，上下不勻
詩(shī)詞對(duì)仗的上下句之間，意之輕重，力之大小，當(dāng)如銖兩悉稱，否則就會(huì)給人不勻稱的感覺(jué)。有人常常注意到“合掌”“偏枯”之病，而對(duì)此有所疏忽。往往字面工，卻上下不協(xié)。試看宋之問(wèn)詩(shī)： 妾住越城南，離居不自堪。
采花驚曙鳥(niǎo)，摘葉喂春蠶。
懶結(jié)茱萸帶，愁安玳瑁簪。
待君消瘦盡，日暮碧江潭。
此詩(shī)寫一個(gè)少婦相思，中二聯(lián)對(duì)仗，盡管意思比較單薄，但對(duì)仗還工切。不過(guò)，“
采花驚曙鳥(niǎo)，摘葉喂春蠶?！币宦?lián)，仔細(xì)分析，便發(fā)現(xiàn)上下句表達(dá)的意思不勻稱。因采花而驚鳥(niǎo)，一句中有兩折，人采花，鳥(niǎo)兒驚。而后句只有一事。
上下不勻，還包括句式的不勻。如曾舉過(guò)的“晴川/歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋/鸚鵡洲”，顯然節(jié)奏點(diǎn)不對(duì)。
上下不勻，有時(shí)表現(xiàn)在風(fēng)格上。如杜牧的這首：
疏雨洗空曠，秋標(biāo)驚意新。
大熱去酷吏，清風(fēng)來(lái)故人。
尊酒酌未酌，晚花嚬不嚬。
銖秤與縷雪，誰(shuí)覺(jué)老陳陳。
紀(jì)昀評(píng)論頜聯(lián)：“清風(fēng)句自雅，大暑句終不雅”。從風(fēng)格上看，清風(fēng)句優(yōu)雅，而上句太俗，終不協(xié)調(diào) 。
再如白居易的“無(wú)復(fù)篇章傳道路，空余風(fēng)月在曹司”，下句空靈而凄絕，上句寡淡而平實(shí)，終不是佳對(duì)。
趙師秀的
“汲井連黃葉
登臺(tái)散白云”
下句飄逸瀟灑，上句局促枯澀，也是風(fēng)格不勻。
詩(shī)詞創(chuàng)作中，上下不勻以功力不勻最為常見(jiàn)。其原因前人黃白山有過(guò)分析：“凡兩句不能并工者，必是先得好句，徐琢一句對(duì)之。上句妙于下句者，必下句為韻所縛也。下句妙于上句者，下句先成，以上句奏之?！彼e例說(shuō)：如老杜
接宴身兼杖
聽(tīng)歌淚滿衣
上句工妙，下句庸甚。并猜測(cè)是限韻詩(shī)，除衣字外無(wú)字可對(duì)。
百年地僻柴門迥
五月江深草閣寒
下句天成，上句費(fèi)力。是下句得韻先成，上句勉力湊之。
上下不勻，我們也多有此病，相信各位也有切身體會(huì)?？朔@毛病，一要多思，二，不著急，感覺(jué)不勻，放兩天再說(shuō)。
四， 屬對(duì)偏枯
屬對(duì)偏枯跟上下不勻有些相似，但又不同于上下不勻。上下不勻是整句在舉事，節(jié)奏或風(fēng)格的不勻，屬對(duì)偏枯是詞性詞義的不勻。
胡應(yīng)鱗說(shuō)“對(duì)不屬則偏枯”。其實(shí)，偏枯有時(shí)也有佳聯(lián)，如“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，疑是動(dòng)詞，又是副詞。又如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”死是動(dòng)詞，灰是名詞，到死是后補(bǔ)結(jié)構(gòu)，成灰是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，但不妨礙這兩聯(lián)成為千古名聯(lián)?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，頻副詞，開(kāi)動(dòng)詞，頻煩偏正，開(kāi)濟(jì)聯(lián)合，但瑕不掩瑜，這仍然是千古名句。
但是，切不可因上例而放棄了對(duì)仗的工整。畢竟，屬對(duì)偏枯是一種美中不足，只要力所能及，就當(dāng)避免。
屬對(duì)偏枯，最易發(fā)生在聯(lián)合詞組的對(duì)句中。杜老是我的偶象，但我偶像這方面毛病最多，前人孫奕就列了以下句子：
手自栽蒲柳
家才足稻粱
稻梁求未足
薏苡謗何憑
櫸柳枝枝弱
枇杷樹(shù)樹(shù)香
以上是以一草木對(duì)兩草木。
燕王買駿骨
渭老得熊羆
天上多鴻雁
池中足鯉魚
幾年遭鷗鳥(niǎo)
獨(dú)立向麒麟
以一鳥(niǎo)對(duì)二鳥(niǎo)。
吾老甘貧病
榮華有是非
未負(fù)幽棲志
兼全寵辱身
作者皆殊立
身名豈浪垂
以一事對(duì)二事。
以老杜的才氣，這些完全可以避免，恐怕是推敲未細(xì)，不象賈島兄弟那樣用力，而留下白璧之瑕。不蹈前人覆轍，我們作對(duì)時(shí)，應(yīng)盡力避免。
今天的講座就說(shuō)到這。謝謝大家。
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