拜占庭帝國(guó)，也就是東羅馬帝國(guó)。公元395年，羅馬帝國(guó)的皇帝狄奧多西一世，把帝國(guó)分給了自己的兩個(gè)兒子，這倆傻兒子笑嘻嘻地領(lǐng)著地盤，分別建立了自己的帝國(guó)，這便是西羅馬帝國(guó)和東羅馬帝國(guó)的由來(lái)。

關(guān)鍵是，原本羅馬帝國(guó)就已經(jīng)扛不住西歐北部的日耳曼人了，如今分裂開了，你覺得還能跟日耳曼人斗法嗎？

西羅馬人立馬意識(shí)到，這不是扯犢子嘛！果然，到了公元476年，日耳曼人就把西羅馬給滅了。羅馬古城落在了日耳曼人手里，羅馬教皇也只能對(duì)日耳曼人卑躬屈膝。西歐從此進(jìn)入到了上千年的黑暗中世紀(jì)。

相對(duì)來(lái)說(shuō)，東羅馬也就是拜占庭帝國(guó)這邊，小日子就好過(guò)太多了。他們北邊沒有強(qiáng)大的日耳曼人，東部的阿拉伯人短期內(nèi)還沒有崛起，西部是偌大的地中海，壓力比西羅馬小得多。

所以說(shuō)，拜占庭帝國(guó)，存活了上千年時(shí)間，不是沒有道理的?？傻搅斯?世紀(jì)的時(shí)候，拜占庭帝國(guó)的壓力也來(lái)了。

一、伊斯蘭教的崛起，使得拜占庭帝國(guó)失去了中東。

公元622年，一個(gè)叫穆罕默德的人，自稱是最后一個(gè)先知，開始在阿拉伯半島上宣傳伊斯蘭教。這個(gè)定義非常好，既然他是最后一個(gè)先知，那么后人就不能像太平天國(guó)里那樣瞎搞了。

太平天國(guó)之所以亂，主要是洪秀全沒說(shuō)自己是上帝最后一個(gè)使者。洪秀全說(shuō)自己是上帝的兒子，耶穌的弟弟?？蓷钚闱鍏s說(shuō)自己是天父下凡，你說(shuō)這事兒怎么搞？

穆罕默德就比較聰明了，他成了最后一個(gè)先知，大家只能聽他吆喝了。在他看來(lái)，無(wú)論是猶太教還是基督教，都誤解了上帝的意思，只有他所理解的才是真理。當(dāng)然了，在他們這里，上帝不叫上帝，而是真主安拉。

穆罕默德不僅智商卓越，拉人頭的水平也很高。在麥加的初次傳教失敗以后，穆罕默德一氣之下跑到了不遠(yuǎn)處的麥地那，在這里拉山頭找了一幫信徒，建立了一支強(qiáng)大的伊斯蘭軍隊(duì)。

憑借這支軍隊(duì)，穆罕默德于公元630年，順利地拿下了麥加，一雪前恥。自此，中東地區(qū)的伊斯蘭教，算是站住了腳跟。632年，穆罕默德去世以后，伊斯蘭世界迎來(lái)了四大哈里發(fā)時(shí)期。這些信徒們戰(zhàn)斗力超強(qiáng)，占了不少地盤。為后來(lái)的阿拉伯帝國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

公元638年，拜占庭帝國(guó)治下的圣城耶路撒冷，終于還是被阿拉伯帝國(guó)的軍隊(duì)攻克了。自此，阿拉伯人對(duì)耶路撒冷的統(tǒng)治，持續(xù)了400多年。

其實(shí)這個(gè)時(shí)候拜占庭帝國(guó)已經(jīng)意識(shí)到了伊斯蘭教的威脅，可伊斯蘭人對(duì)基督徒表現(xiàn)出來(lái)的大度，使得拜占庭也無(wú)計(jì)可施。因?yàn)樗麄儾粌H允許基督徒隨便去耶路撒冷朝圣，而且還負(fù)責(zé)沿途保護(hù)，當(dāng)然，這是收費(fèi)項(xiàng)目。

不管怎么說(shuō)，伊斯蘭信徒充分尊重基督徒們的信仰，這一點(diǎn)值得點(diǎn)贊。

時(shí)間來(lái)到公元10世紀(jì)，這時(shí)候的阿拉伯帝國(guó)出現(xiàn)內(nèi)亂，什葉派和遜尼派打得不可開交。（什葉派就是血統(tǒng)論者，講究世襲制，是少數(shù)派。遜尼派則是民主推選論者，講究功績(jī)，是多數(shù)派。）

拜占庭帝國(guó)感覺機(jī)會(huì)來(lái)了，連忙出兵收復(fù)了部分土地，眼看著就要抵達(dá)耶路撒冷了，這個(gè)讓他們眼饞了幾百年的圣城?？砂肼窔⒊鰝€(gè)塞爾柱突厥人，打了他們一個(gè)措手不及。

塞爾柱突厥人雖然沒建立比較完備的帝國(guó)，可人家戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，又是忠誠(chéng)的伊斯蘭教信徒。拜占庭帝國(guó)收復(fù)耶路撒冷的計(jì)劃，徹底破產(chǎn)。

到了11世紀(jì)初，伊斯蘭教和基督教信徒們互相廝殺，中東地區(qū)的大量基督教堂遭到焚毀?；酵綉K遭屠戮，雙方的對(duì)立情緒越來(lái)越強(qiáng)，顯然，不打一架是解決不了問題了。

二、拜占庭帝國(guó)，為何選擇向教皇求援？

除了耶路撒冷，對(duì)拜占庭帝國(guó)來(lái)說(shuō)，安條克也是非常重要的城池。這地方在公元636年被阿拉伯人攻陷。

到了300多年以后，拜占庭曾短暫收復(fù)了安條克?？善?085年，安條克又被塞爾柱突厥人給霸占了。

安條克丟了，耶路撒冷沒回來(lái)，基督徒還被各種欺負(fù)，這日子沒法過(guò)了！與此同時(shí)，西邊的諾曼人也占了拜占庭帝國(guó)的不少地盤。

在這種情況下，拜占庭帝國(guó)的皇帝阿歷克塞一世，只好選擇向西歐求援。雖然他們信奉天主教，而拜占庭帝國(guó)信奉東正教，不過(guò)大家都是基督教的分支，關(guān)鍵時(shí)刻怎么能不幫一把呢？

可問題是，向誰(shuí)尋求幫助呢？這是一個(gè)很麻煩的問題。那時(shí)候的英國(guó)、法國(guó)、神圣羅馬帝國(guó)，其實(shí)內(nèi)部都有各種不同的麻煩。隨便找一個(gè)尋求幫助，似乎都不能解決問題。

在這種情況下，阿歷克塞一世，選擇找到了當(dāng)時(shí)的教皇烏爾班二世。拜占庭帝國(guó)派去的使者超級(jí)能說(shuō)啊，一邊宣傳塞爾柱突厥人的暴虐，一邊宣傳伊斯蘭教對(duì)基督教的迫害。時(shí)不時(shí)還透露出一個(gè)消息：現(xiàn)在拜占庭的下場(chǎng)，就是將來(lái)西歐各國(guó)的下場(chǎng)。

最關(guān)鍵的是，拜占庭帝國(guó)的使者，還向他們透露出一個(gè)消息：東方有數(shù)不清的財(cái)富，占了那里，可以隨便搶！

這下西歐各國(guó)的騎士們可就都瘋狂起來(lái)了，這還得了？為了維護(hù)自身信仰（關(guān)鍵是可以搶東西），這幫基督徒當(dāng)然義憤填膺，個(gè)個(gè)想上戰(zhàn)場(chǎng)。

教皇烏爾班二世，覺得氣氛已經(jīng)烘托得差不多了，因此他在公元1095年，宣布發(fā)動(dòng)第一次十字軍東征。

教皇的目的很清晰：

1. 首先，靠這場(chǎng)十字軍東征，可以減輕伊斯蘭世界對(duì)基督教世界的傷害。畢竟這些年，不光拜占庭受屈辱，就連伊比利亞半島（西班牙、葡萄牙）也被阿拉伯人給霸占了。
2. 其次，東正教和天主教斗了這么多年，如今東正教主動(dòng)服軟，正是天主教向東方傳播教義的好時(shí)候！
3. 再者，將部分搗亂分子，送到東方去，可以有效地減輕教皇對(duì)西方世俗世界的統(tǒng)治壓力。同時(shí)也能禍水東引，讓這幫人攪亂東方，從而讓西方穩(wěn)住局面。

從拜占庭帝國(guó)的角度來(lái)說(shuō)，如今中東已經(jīng)丟了，阿拉伯人和突厥人再往前一步，可就是君士坦丁堡了。只有向西方求援，拜占庭帝國(guó)才有出路。

當(dāng)時(shí)緊挨著拜占庭帝國(guó)的，是一幫諾曼人，這幫人巴不得拜占庭帝國(guó)早點(diǎn)滅亡。所以拜占庭帝國(guó)只能向西歐的天主教世界求救。而教皇，是這幫人共同信服的人，找他比找任何一個(gè)國(guó)王要簡(jiǎn)單方便且有效。

三、十字軍東征，拉開了圣戰(zhàn)的序幕。

公元1095年，10萬(wàn)十字軍被忽悠上路了。這幫人兵分四路，先到達(dá)了君士坦丁堡。拜占庭帝國(guó)的君臣，興奮不已地接待了這幫人。

雖然這幫人以烏合之眾為主，可經(jīng)不住人家能打啊！畢竟是來(lái)?yè)寲|西的，沒點(diǎn)武力值都不好意思來(lái)。1099年7月15日，十字軍便攻占了耶路撒冷。

殘忍的是，這幫十字軍進(jìn)城以后，對(duì)城內(nèi)的伊斯蘭教徒，進(jìn)行了瘋狂的屠殺。當(dāng)年伊斯蘭的軍隊(duì)，進(jìn)入這里的時(shí)候，可沒有如此對(duì)待過(guò)基督徒。

1098年，十字軍花了足足8個(gè)月時(shí)間，終于攻克了安條克城。博希蒙德一世，在安條克建立了安條克公國(guó)。

十字軍的領(lǐng)袖鮑德溫一世，于公元1100年，又在耶路撒冷建立了耶路撒冷王國(guó)。這是十字軍第一次在這片地區(qū)建立屬于自己的王國(guó)。

這一路上打過(guò)來(lái)，十字軍沿途建立了數(shù)十個(gè)大大小小的國(guó)家。尤其是耶路撒冷王國(guó)，成為了十字軍王國(guó)的代表。

這次奪回耶路撒冷，是基督教世界的巨大勝利。無(wú)數(shù)法蘭克人為之瘋狂，豈不知，麻煩才剛剛開始。

耶路撒冷是伊斯蘭教的第三圣城，如今被人搶了，伊斯蘭教徒自然也不服氣，因此公元1147年，穆斯林偷襲了埃德薩，并且將城內(nèi)守軍全部斬殺，婦女兒童全部賣掉。

因此第二次十字軍東征就這么開始了，只可惜這回十字軍可就沒那么幸運(yùn)了，他們?cè)獾搅送回嗜说姆鼡簦B大馬士革的毛都沒摸到。

此外，著名的麻風(fēng)國(guó)王鮑德溫四世去世以后，伊斯蘭世界的領(lǐng)袖薩拉丁，于公元1187年，順利奪回了耶路撒冷。等于此前十字軍東征都白忙活了。

薩拉丁就充滿了騎士精神，他占了耶路撒冷以后，不僅沒有阻止基督徒們前來(lái)朝圣，還負(fù)責(zé)保衛(wèi)他們的安全。相比較之下，十字軍這幫家伙，太無(wú)恥了！

第三次十字軍東征，最恢弘大氣。英國(guó)國(guó)王獅心王理查、神圣羅馬帝國(guó)皇帝腓特烈一世（巴巴羅薩）、法國(guó)國(guó)王腓力二世合伙帶隊(duì)出征，找薩拉丁決戰(zhàn)。

這3個(gè)猛男實(shí)在是太厲害了，薩拉丁面臨著前所未有的壓力。不過(guò)幸運(yùn)的是，腓特烈一世淹死了，腓力二世跑路了。只剩下獅心王理查與薩拉丁交戰(zhàn)，打了個(gè)平手，依舊沒能奪回耶路撒冷。

最可笑的是第四次十字軍東征，公元1204年，這幫十字軍居然跑去把拜占庭帝國(guó)給滅了！

說(shuō)好的來(lái)幫忙的呢？怎么學(xué)劉備了呢？由此可見，這幫家伙，號(hào)稱為圣城而戰(zhàn)，實(shí)際上就是為了搶東西罷了。

總結(jié)：拜占庭的失策之舉，讓帝國(guó)走向了覆滅。

拜占庭帝國(guó)將希望寄托在了十字軍身上，這本身就是最可笑的事情。東正教和天主教本來(lái)就鬧得很僵硬，羅馬人又發(fā)自肺腑地討厭法蘭克人。你說(shuō)這兩者怎么可能真心合作呢？

結(jié)果終于被反噬了，即使1261年，拜占庭貴族們收復(fù)了失地，恢復(fù)了帝國(guó)?？砂菡纪サ蹏?guó)威嚴(yán)掃地，再也不復(fù)當(dāng)年了。

公元1453年，22歲的穆罕默德二世，帶著奧斯曼帝國(guó)的軍隊(duì)攻入了君士坦丁堡，徹底滅亡了這個(gè)延續(xù)了1000多年的拜占庭帝國(guó)。