臉相能看穿大家本人的榮華富貴福禍，也很有可能看得出大家今生的運(yùn)程兇吉，更能掌握到大家這一生的運(yùn)勢(shì)，但你又知道不知道實(shí)際上臉相還能夠看得出陰宅的風(fēng)水學(xué)狀況呢？實(shí)際上臉相不僅與大家的運(yùn)程有關(guān)，與大家的墳?zāi)鼓沟仫L(fēng)水也息息相關(guān)，因此 根據(jù)臉相的特點(diǎn)是能夠斷出陰宅的風(fēng)水學(xué)的，那麼臉相與墓地風(fēng)水,怎樣從臉相斷墓地風(fēng)水呢？
臉相與墓地風(fēng)水,怎樣從臉相斷墓地風(fēng)水
臉相與墓地風(fēng)水,怎樣從臉相斷墓地風(fēng)水兇吉剖析
一、如何從臉相上斷墳瑩地優(yōu)劣及幾個(gè)的相法密訣
看墳瑩地那邊看，樹林琢墓發(fā)際線邊，白明亮風(fēng)水學(xué)好，青筋暴起暗陷有破變，得乾坤之氣，則旺。得風(fēng)水學(xué)之氣，則發(fā)。
新老風(fēng)水學(xué)管三代，祖父積孫法為真，山管人丁興旺自來(lái)水管財(cái)，缺乏一樣受窮困，看面色要遠(yuǎn)看，近看反倒不精確。
得風(fēng)水學(xué)之陽(yáng)氣者骨血起，坍塌者則失風(fēng)水學(xué)，即風(fēng)水學(xué)遭受毀壞。有氣發(fā)難休，無(wú)氣發(fā)終敗，日月角有氣額周圍，無(wú)氣坍塌爸爸媽媽有難。眉若有氣伏而秀，無(wú)鼻尖面色為土層，三停一線細(xì)心推，鼻為結(jié)穴處，鼻高墳在高空，如還有兩顴拱起相護(hù)(即青龍白虎朝拱)，口方而地面閣微起，即前有照有茌平(江、河)，坐案又扶朝，鼻再發(fā)黃，土層干躁，色暗土層濕，有官有財(cái)也。
從臉相看房子風(fēng)水當(dāng)把鼻部視作結(jié)穴處，兩顴為青龍白虎二山，二耳如照，則青龍白虎二山無(wú)破強(qiáng)有力，二耳若聳，則此二山破矣，鼻溝紋可視作溝路，嘴可視作江河，嘴方海潤(rùn)，仙界氣潤(rùn)正前方有河流之水(茌平)，嘴干地閣燥，可視性正前方之水為魚塘之水(暗水)，地閣偏上之紋可斷；移過墳否(或墳瑩地多處之標(biāo)記)，仙界處的樹林紋為墳數(shù)紋，幾紋便幾個(gè)墳，人群中、魚身、額紋可斷墳瑩地的座向(向口)。
(2)如何從臉相上斷墳瑩地向口方向的相法密訣
斷墳瑩地向口并不是千篇一律的，因人會(huì)有千相，千相干面，千面千紋，因此 每一個(gè)相映相的相征全是不一樣的。假如只從一點(diǎn)來(lái)論定有不善之處，因此 斷墓地風(fēng)水向口時(shí)，都是以三點(diǎn)言則：即人群中、魚身、仙界額紋看來(lái)o
人群中偏斜方位為墳向，人群中左偏，墳坐西南向大西北，人群中右偏，墳坐東北地區(qū)向西北。額部三才紋也可看墳向，如三才紋持續(xù)為“干三紋”即坐大西北朝東南向。天紋斷為“兌宮紋”，墳為東面，三紋都斷為“坤宮紋，，即是西北向。乾坤紋斷為“坎宮紋'即是南北方相，余該類推。從魚身處斷墳向。
人群中有氣則綿長(zhǎng)，無(wú)氣平平的得子孫后代難以。新老風(fēng)水學(xué)左右看，額、鼻、人群中、地閣參，得風(fēng)水學(xué)之氣子孫后代旺，色、惡、暗落后代衰，人死之后寄放沒安葬，子孫后代乏力，易鸛骨暗滯青筋暴起纏。
鼻尖面色為土層，三停一線細(xì)心推，鼻為結(jié)穴處，鼻高墳在高空，如還有兩顴拱起相護(hù)(即青龍白虎朝拱)，口方而地面閣微起，即前有照有茌平(江、河)，坐案又扶朝，鼻再發(fā)黃，土層干躁，色暗土層濕，有官有財(cái)也。
從臉相看房子風(fēng)水當(dāng)把鼻部視作結(jié)穴處，兩顴為青龍白虎二山，二耳如照，則青龍白虎二山無(wú)破強(qiáng)有力，二耳若聳，則此二山破矣，鼻溝紋可視作溝路，嘴可視作江河，嘴方海潤(rùn)，仙界氣潤(rùn)正前方有河流之水(茌平)，嘴干地閣燥，可視性正前方之水為魚塘之水(暗水)，地閣偏上之紋可斷；移過墳否(或墳瑩地多處之標(biāo)記)，仙界處的樹林紋為墳數(shù)紋，幾紋便幾個(gè)墳，人群中、魚身、額紋可斷墳瑩地的座向(向口)。
有關(guān)臉相與墓地風(fēng)水,怎樣從臉相斷墓地風(fēng)水解讀
從臉相上斷陰宅來(lái)說(shuō)也不會(huì)太難，鼻溝紋之內(nèi)為穴場(chǎng)，下邊為封墉。
這一地區(qū)關(guān)鍵看花草樹木損壞等。
地形的高矮從鼻子上看來(lái)，鼻子高則墳埋處高，是山龍或向薛之水，下頜為朝山，下頜微起則往前有朝山，假如下頜收購(gòu)或無(wú)下頜，不僅表明婚姻生活和使用壽命不長(zhǎng)，還表明陰宅無(wú)朝山，靖為朝水，埔大西潮濕為茌平相照！
鼻梁骨為來(lái)龍，鼻根為過峽處，鼻尖為房頂，人群中結(jié)穴，人的鼻部全是一些傾斜的，這能夠觀來(lái)龍的方位，鼻部左歪龍往左旋體，鼻部右歪，龍往左旋體結(jié)穴。
另外水也向傾斜的方位流來(lái)，鼻部左歪，水從右到左，右歪，水從左往右。
面紋亮為路，面紋暗為溝。
權(quán)利法案外之權(quán)利法案線，在斷時(shí)為路。以其給予權(quán)利法案上。與觀八卦的方式同樣。
樹林發(fā)黃墳?zāi)箵p壞。
豐腴白潤(rùn)好風(fēng)水學(xué)。
樹林冢墓色滯風(fēng)水學(xué)較差。冢墓赤，墳?zāi)固?/p>
魚身一條往上翹，好似人群中往右邊靠。墳?zāi)股缴险纠匣ⅹ{子，前額常放有數(shù)據(jù)信號(hào)。
干直若加往上翹，女孩林間要吊死。
一邊臉圓一邊小，墓地向陰無(wú)從跑。
人群中左斜要出官，挪動(dòng)有冰才可以算。
滲透到此訣斷向神，千萬(wàn)里走動(dòng)為地仙之祖。
解讀臉相與墓地風(fēng)水,怎樣從臉相斷出陰宅的風(fēng)水學(xué)剖析
都說(shuō)識(shí)人要三分掌紋七分臉相，而臉相中人的雙眼就占了五分，看人的雙眼需看形和神，眼型中男生最好是的叫桂圓而女性便是鳳眼，而看目光是較難學(xué)的。雙眼意味著功力和做為，鼻部意味著財(cái)運(yùn)，耳朵里面意味著活力，嘴唇意味著交際能力，秀發(fā)意味著性情，眼眉意味著胸懷，前額意味著運(yùn)程，權(quán)利法案（既嘴唇兩側(cè)的紋線）意味著理想。假如需看生男孩女孩，男生就看他的人群中（既嘴唇與鼻部中間的溝）（說(shuō)：人群中一個(gè)窩，有兒也很少；人群中一條線，女兒一大片。）女性就看她的耳朵垂。從臉色識(shí)人運(yùn)勢(shì)，則是：要知哪家逐漸貧，面如水清洗耳生塵；要知哪家逐漸昌，印堂發(fā)亮有白光。
風(fēng)水學(xué)現(xiàn)有四關(guān)鍵點(diǎn)，既：右北虎左青龍前朱雀后玄武。青龍是指江河，白虎星就是指路面，玄武意味著水塘水利樞紐，玄武巖便是丘陵地形或是山峰，最基礎(chǔ)一點(diǎn)便是前低后高，古時(shí)候風(fēng)水玄學(xué)很難懂。
先天性風(fēng)水學(xué)印堂穴為壬癸水，寬敞為水旺狹小為水弱，左臉頰為甲乙木，高時(shí)旺，低時(shí)弱。左臉為庚辛金，高時(shí)旺，低時(shí)弱。眼大有靈氣甲丙旺。丁火弱下巴短小，丁火旺下巴寬圓，丁火意味著牙，好丁旺。鼻部圓大時(shí)戊土旺尖鐘頭戊土弱。相貌好：假如日干弱日子干的先天性風(fēng)水學(xué)旺，假如日干旺日干的先天性風(fēng)水學(xué)弱。個(gè)的高低：看日支為八字用神時(shí)先天性風(fēng)水學(xué)旺時(shí)個(gè)高，弱時(shí)個(gè)矮。日支為忌神時(shí)先天性風(fēng)水學(xué)弱時(shí)個(gè)高，旺時(shí)個(gè)矮。甲木為頭。頭疼甲木旺。頭小甲木弱。長(zhǎng)的優(yōu)劣看日干的先天性風(fēng)水學(xué)旺弱。八字看面相：道云：肝開竅于目，目不視而魂在肝。因此 ，在臉相上眼為天干地支甲木，甲木為用旺者，雙眼漂亮；甲木生丙火，丙火會(huì)用的雙眼有神採(cǎi)。八字?jǐn)囡L(fēng)水學(xué)：甲木為吉砂時(shí)，為樹木：為兇水時(shí)，是綿軟的坑凹。丙火不論是砂水全是高崗。100%精確。皮膚暗沉火，戊己土旺，庚金旺，邊角突顯，肉的薄厚看戊己土，辰戌丑未旺是肉厚，胡子、眉毛濃、甲乙木旺，眼是丙火，眼大有靈氣丙旺，響聲高金旺，火太旺弓啞，
先天性風(fēng)水學(xué)已經(jīng)知道事上看先天性風(fēng)水學(xué)？
地區(qū)看先天性風(fēng)水學(xué)：
長(zhǎng)江下游，山海關(guān)南端叫中華，火水也不十分旺，火相對(duì)性較旺，水相對(duì)性較差。山海關(guān)往北，叫北方地區(qū)，水旺、火弱。長(zhǎng)江以南叫南方地區(qū)，南方地區(qū)火太旺、水弱。四川盆地、云貴高原為水旺火弱。黃土高原地區(qū)，火太旺水弱。沖積平原水弱火弱。臨江、沿海地區(qū)、環(huán)湖路、池河地域，水旺火弱。巨烈的發(fā)亮、發(fā)燙物件周邊為火太旺的地方。
后天性風(fēng)水學(xué)的調(diào)節(jié)，以八字命局為主導(dǎo)，融合好運(yùn)、歲月調(diào)節(jié)實(shí)際效果最好。
先天性風(fēng)水學(xué)便是媽媽孕期時(shí)的歲月功效于月柱,八個(gè)字的調(diào)整力便是先天性風(fēng)水學(xué)
從上斷陰
一、如何從臉相上斷墳瑩地優(yōu)劣及幾個(gè)的相法密訣
看墳瑩地那邊看，樹林琢墓發(fā)際線邊，白明亮風(fēng)水學(xué)好，青筋暴起暗陷有破變，得乾坤之氣，則旺。得風(fēng)水學(xué)之氣，則發(fā)。
新老風(fēng)水學(xué)管三代，祖父積孫法為真，山管人丁興旺，自來(lái)水管財(cái)，缺乏一樣受窮困，看面色要遠(yuǎn)看，近看反倒不精確。
得風(fēng)水學(xué)之陽(yáng)氣者骨血起，坍塌者則失風(fēng)水學(xué)。即風(fēng)水學(xué)遭受毀壞。有氣發(fā)難休，無(wú)氣發(fā)終敗，日月角有氣額周圍，無(wú)氣坍塌爸爸媽媽有難。眉若有氣伏而秀，無(wú) 鼻尖面色為土層，三停一線細(xì)心推，鼻為結(jié)穴處，鼻高墳在高空，如還有兩顴拱起相護(hù)(即青龍白虎朝拱)，口方而地面閣微起，即前有照有茌平(江、河)，坐案又扶朝，鼻再發(fā)黃，土層干躁，色暗土層濕，有官有財(cái)也。
從臉相看房子風(fēng)水當(dāng)把鼻部視作結(jié)穴處，兩顴為青龍白虎二山，二耳如照，則青龍白虎二山無(wú)破強(qiáng)有力，二耳若聳，則此二山破矣，鼻溝紋可視作溝路，嘴可視作江河，嘴方海潤(rùn)，仙界氣潤(rùn)正前方有河流之水(茌平)，嘴干地閣燥，可視性正前方之水為魚塘之水(暗水)，地閣偏上之紋可斷；移過墳否(或墳瑩地多處之標(biāo)記)，仙界處的樹林紋為墳數(shù)紋，幾紋便幾個(gè)墳，人群中、魚身、額紋可斷墳瑩地的座向(向口)，之上(見圖38A)所顯示。
(2)如何從臉相上斷墳瑩地向口方向的相法密訣
學(xué)生們：斷墳瑩地向口并不是千篇一律的，因人會(huì)有千相，千相干面，千面千紋，因此 每一個(gè)相映相的相征全是不一樣的。假如只從一點(diǎn)來(lái)論定有不善之處，因此 書笙在給人斷墓地風(fēng)水向口時(shí)，都是以三點(diǎn)言則：即人群中、魚
氣粗反弟兄疏情。人群中有氣則綿長(zhǎng)，無(wú)氣平平的得子孫后代難以。新老風(fēng)水學(xué)左右看，額、鼻、人群中、地閣參，得風(fēng)水學(xué)之氣子孫后代旺，色、惡、暗落后代衰，人死之后寄放沒安葬，子孫后代乏力，易鸛骨暗滯青筋暴起纏。
鼻尖面色為土層，三停一線細(xì)心推，鼻為結(jié)穴處，鼻高墳在高空，如還有兩顴拱起相護(hù)(即青龍白虎朝拱)，口方而地面閣微起，即前有照有茌平(江、河)，坐案又扶朝，鼻再發(fā)黃，土層干躁，色暗土層濕，有官有財(cái)也。
從臉相看房子風(fēng)水當(dāng)把鼻部視作結(jié)穴處，兩顴為青龍白虎二山，二耳如照，則青龍白虎二山無(wú)破強(qiáng)有力，二耳若聳，則此二山破矣，鼻溝紋可視作溝路，嘴可視作江河，嘴方海潤(rùn)，仙界氣潤(rùn)正前方有河流之水(茌平)，嘴干地閣燥，可視性正前方之水為魚塘之水(暗水)，地閣偏上之紋可斷；移過墳否(或墳瑩地多處之標(biāo)記)，仙界處的樹林紋為墳數(shù)紋，幾紋便幾個(gè)墳，人群中、魚身、額紋可斷墳瑩地的座向(向口)，之上(見圖38A)所顯示。
(2)如何從臉相上斷墳瑩地向口方向的相法密訣
學(xué)生們：斷墳瑩地向口并不是千篇一律的，因人會(huì)有千相，千相干面，千面千紋，因此 每一個(gè)相映相的相征全是不一樣的。假如只從一點(diǎn)來(lái)論定有不善之處，因此 書笙在給人斷墓地風(fēng)水向口時(shí)，都是以三點(diǎn)言則：即人群中、魚身、仙界額紋看來(lái)o
①人群中偏斜方位為墳向，人群中左偏，墳坐西南向大西北，人群中右偏，墳坐東北地區(qū)向西北。
⑦額部三才紋也可看墳向，如三才紋持續(xù)為“干三紋”即坐大西北朝東南向。天紋斷為“兌宮紋”，墳為東面，三紋都斷為“坤宮紋，，即是西北向。乾坤紋斷為“坎宮紋'即是南北方相，余該類推。
③從魚身處斷墳向，請(qǐng)見(圖33B、38C)所顯示。
(3)如何從掌紋上看多處墳瑩地的相法竅門
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