翠柏苦猶食，明霞高可餐。世人共魯莽，吾道屬艱難。
（仄仄仄平仄，平平平仄平。 一孤平一單仄）
不爨井晨?jī)?，無(wú)衣床夜寒。囊空恐羞澀，留得一錢看。
作品鑒賞
公元759年（唐乾元二年），杜甫棄官由華州寄居秦州同谷。這時(shí)，戰(zhàn)亂動(dòng)蕩仍未平息，詩(shī)人生活極其艱難。杜甫這首詩(shī)，通過(guò)寫自己的空囊，以小見(jiàn)大，反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)和詩(shī)人自身的思想、遭遇。
首聯(lián)“翠柏苦猶食，明霞高可餐”，詩(shī)人緊扣詩(shī)題，意在言外，寫出兩層意思，一層是說(shuō)窮困潦倒，只得餐霞食柏，權(quán)且充饑，這是明意。除此之外，還有另一層言外之意，在古人看來(lái)，明霞翠柏均非凡俗之物，杜甫此語(yǔ)出自《列仙傳》“赤松子好食柏實(shí)”和司馬相如《大人賦》“呼吸沆瀣餐朝霞”。表現(xiàn)杜甫雖生當(dāng)亂世，饑寒交迫，但仍不同流俗，品節(jié)高尚。頷聯(lián)“世人共魯莽，吾道屬艱難”，揭示囊空的根本原因。所謂“世人共魯莽”，指人多茍且偷安。戰(zhàn)亂爆發(fā)后，詩(shī)人棄家鄜州，奔赴靈武，中途陷于叛軍之手，后又因兩次直言上奏，受貶去職，但他“葵藿傾太陽(yáng)，物性固難奪”，及至貧寒如此，仍然持道守節(jié)。這里，杜甫所說(shuō)的“吾道”，是不愿茍得之直道，忠勇報(bào)國(guó)之達(dá)道。頷聯(lián)兩句，通過(guò)對(duì)比的手法，將杜甫高尚不俗的品格鮮明地凸現(xiàn)出來(lái)了。
頸聯(lián)“不爨井晨?jī)觯瑹o(wú)衣床夜寒”，進(jìn)而具體寫貧狀。作者皆從“寒”字來(lái)入筆。上句說(shuō)“不爨”，并非因?yàn)?span lang="EN-US">“井晨?jī)?span lang="EN-US">”，而是因?yàn)闊o(wú)食。嚴(yán)冬季節(jié)，卻晨炊無(wú)米，夜寒難御，可見(jiàn)一貧如洗。
尾聯(lián)“囊空恐羞澀，留得一錢看”，點(diǎn)明“空囊”題旨。在寫法上，此聯(lián)出之以幽默詼諧之筆。試想，已是身無(wú)分文，貧不自救，卻還要強(qiáng)留一錢在空囊之中，以免他人笑話，這舉動(dòng)本身就是一種反常。作者正是以這種貌似輕松詼諧的話，渲染自己心里沉重悲苦的情緒。申涵光評(píng)杜詩(shī)云：“杜公每遇廢棄之物，便說(shuō)得性情相關(guān)，如病馬、除架是也”（《仇注杜詩(shī)》引）。
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