教師歷史上也曾闊過。
《尚書·秦誓》記載:“天佑下民,作之君,作之師?!?nbsp;西周“天地師”三者并稱。師者,頂天立地也。
春秋戰(zhàn)國,私學(xué)興起。荀子第一個(gè)提出“師道尊嚴(yán)”。連國君也不能侵犯。厲害了,我的老師!
到了秦朝,始皇焚書坑儒,私學(xué)受到?jīng)_擊,教師地位大大下降。王小二過年,一年不如一年。
漢武大帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。天地君親師。老師與親并稱,一日為師,終生為父也。
到了魏晉,上品無寒門,下品無士族。既然命運(yùn)天注定,不再靠打拼,誰還愿辛苦讀書呢?教師地位呈現(xiàn)斷崖式下降,也就不難理解了。
有唐以來,國家開科取士。朝為田舍郎,暮登天子堂。寒門學(xué)子可以一步登天,這實(shí)在太刺激了??婆e考試間接拉升了教師地位。
但隨著考試向極端發(fā)展,八股取士,讀書人越來越迂腐僵化,越來越不受社會待見。導(dǎo)致教師也灰頭土臉,連帶著狼狽不堪。
到了元代,教師地位一落千丈,跌至谷底。在當(dāng)時(shí)人眼里,一官二吏三僧四道五醫(yī)六工七匠八娼九儒十丐,老師連娼妓都不如,只比乞丐勉強(qiáng)好一點(diǎn)。所謂“臭老九”就由此而來。
民國時(shí)期,大師云集,教師地位大大提高。但不知何時(shí)起,知識越多越反動,教師地位每況愈下,最終淪為寒酸落魄的代名詞。
“家有三斗糧,不做孩子王。”這就是整個(gè)社會對老師地位的看法。這句話很好理解。家里有三斗糧,只要餓不死就堅(jiān)決不做老師,做孩子王有啥出息?
這是赤裸裸的現(xiàn)實(shí)啊。當(dāng)年我在老家做老師,那地方農(nóng)民極為淳樸。那時(shí)我做班主任,家長常常來我家串門。他們吸著煙,煙霧彌漫中和我談?wù)撍麄兒⒆拥奈磥怼?/p>
很多次家長都直接跟我說:“王老師,孩子不聽話,你盡管打,沒屌事。無論如何,一定要讓他考上大學(xué),不能回家捏泥巴團(tuán)。實(shí)在不行,哪怕像你一樣,做一個(gè)小老師也好的。”
我還能說什么好呢?只有搖著頭苦笑。
家長或許也覺得冒失,跟著我傻笑。然后解釋一句?!袄蠋煟蠋熞膊毁?!哈哈,餓不死,脹不壞,旱澇保收!”
說實(shí)話,我能理解他們。在農(nóng)民的眼里,只有當(dāng)官的才算有出息。我們這些成年人天天混跡在小屁孩之間,哪能有什么出息呢?在農(nóng)民的眼里,捏粉筆頭和捏泥巴團(tuán)沒什么區(qū)別。所不同的是,一個(gè)屋里有陰涼,一個(gè)室外有太陽。
這還不是最慘的。我的一個(gè)同事,有一次在辦公室里訓(xùn)一個(gè)學(xué)生:你整天吊兒郎當(dāng),不好好讀書,將來沒文化沒出息,到哪里有飯吃?
那個(gè)學(xué)生突然暴怒,回了一句嘴:“你們倒是有文化,不就現(xiàn)在這個(gè)鬼樣子。讓我做老師,沒飯吃餓死我也不會干!”
五雷轟頂!石破天驚!我們整個(gè)辦公室的人都傻了!整整一個(gè)下午,各人忙各人的,再沒有一個(gè)人說話。關(guān)于那個(gè)話題,也沒人再提起過。
但我知道,有種東西被打碎了,而且沒辦法縫合。那是我靈魂破滅的一天。這個(gè)學(xué)生講出了人人心知肚明的話,把教師的殘酷地位赤裸裸擺在我們面前。
是的。學(xué)生有理由表達(dá)他們的困惑。讀書是為了改變命運(yùn);但作為知識的傳播者,教師的命運(yùn)卻一片灰暗。教師有文化,卻活得如此蹩腳,如此窩囊廢,夾著尾巴忍氣吞聲。這不是太荒唐了嗎?
我們有沒有想過,如果老師活得寒酸,不體面,錙銖必較,一文錢看得比磨盤還大。我們怎么可能贏得社會尊重?連學(xué)生也會恥笑我們,看不起我們。因?yàn)槲覀儧]有活出人樣來。
教師自己就是一個(gè)反面教材。還怎么來教育學(xué)生?還怎么能怪學(xué)生勢利眼?你在社會上給我找?guī)讉€(gè)不勢利眼的來看一看。這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會,趙壹詩寫得真好。“文籍雖滿腹,不如一囊錢?!边@是漢代的現(xiàn)狀,不也是今天的現(xiàn)狀?
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,老師如果連養(yǎng)家糊口都成問題,基本上也就不要談尊嚴(yán)了。小孩子在你班上讀書,家長還跟你虛與委蛇。一旦孩子考走了,還有幾個(gè)家長愿和老師做朋友?不僅僅是家長,連街上的小商小販也不愿和老師打交道,認(rèn)為老師太摳門,太會算計(jì),太認(rèn)死理,一點(diǎn)也不好玩。
那么老師們?yōu)槭裁磿搁T,算計(jì),精打細(xì)算?還不是長期以來窮怕了;又有點(diǎn)文化,酸乎酸乎的,茴字有四種寫法,多乎哉,不多也??滓乙训耐阶油綄O,怎么不讓人討厭?
但我想說,貧窮不應(yīng)該是現(xiàn)代老師,老師決不能成為寒酸和窮苦的代名詞。否則根本不可能贏得學(xué)生的尊重,也不利于我們教育教學(xué)。
多年來我對一切鼓勵老師甘于貧寒的話語,始終充滿警惕。整個(gè)社會都是按勞分配,多勞多得,優(yōu)勞優(yōu)得。憑什么讓老師餓著肚子,多快好省地搞教育?這不是耍流氓又是什么?
作為老師,我們千萬不能被誘惑、被崇高、被綁架,覺得我是老師,我是道德模范,我就應(yīng)該兩袖清風(fēng),就應(yīng)該做太陽底下最光輝的人。其實(shí)在太陽底下,任何人都是光輝的。
老師應(yīng)該旗幟鮮明地表示,我們決不要特殊化,老師是正常的人,也有七情六欲,和所有其他人沒什么兩樣。只不過我們從事的是教育,我們勞動對象是有血有肉的人,所以我們更應(yīng)該在工作中傾注感情而已。但我們付出了全部的感情,卻并沒有獲得整個(gè)世界,反而是滿身傷痕。
于漪老師說:“這些年教師是光著屁股坐花轎。”事實(shí)也正是如此??瓷先ワL(fēng)風(fēng)光光,坐著花轎,很多人抬著我們,吹吹打打。但實(shí)際上老師們光著屁股,辛酸和苦楚只有自己知道。
但我多么想說,貧窮不是老師,貧窮也不該是老師。都是大學(xué)畢業(yè)生,老師有權(quán)利搞好自己的生活,讓妻兒和父母活得好一點(diǎn)。不能讓孩子因?yàn)樯诮處熂彝ゾ吞Р黄痤^。這是我們的責(zé)任。
為此,這些年我一直在努力。2010年我發(fā)表了88篇文章,出版兩部書。2016年,出版了4部著作。包括現(xiàn)在日更一文,獲得一些贊賞(蘋果取消贊賞后,這一塊就很少了。)文章發(fā)表之后再出版。我想用自己的例子告訴老師們,我們可以憑自己雙手改造生活。知識就是金錢,我們能夠讓家人過上有尊嚴(yán)體面的生活。
但首先我們不能諱言談錢。你不愛財(cái),財(cái)不愛你。君子愛財(cái),只要取之有道。這些年我的原則是絕不補(bǔ)課,絕不接受學(xué)生錢物。我其實(shí)和老師們一樣,一直羞于談錢。這一步始終跨不出,好像一談錢我的書就白念了。
出門講課,我從來沒跟人家提過講課費(fèi)。人家給多少是多少。但今年我改變了,我開始大大方方談錢,因?yàn)槔蠋煹那甯咭矔焕谩?/p>
年前某家機(jī)構(gòu)請我培訓(xùn)老師,當(dāng)時(shí)覺得課程設(shè)計(jì)不錯(cuò),又是朋友,又是假期,于是滿口答應(yīng),欣然前往。培訓(xùn)結(jié)束后偶然得知,我和別的專家講課費(fèi)居然不一樣。
平生最討厭看菜吃飯,量體裁衣,我馬上表示抗議,接著把這個(gè)人拉黑。這不是錢不錢的問題,我可以義務(wù)活動;但誰也不能歧視我,損害我的尊嚴(yán)。老師一無所有,只有尊嚴(yán)無價(jià)?;蛘咚孪雀嬖V我,一點(diǎn)問題也沒有;但他偷偷這樣做,就讓我覺得難以忍受了。忍無可忍,何必再忍。
今年省外活動,能不參加我基本不參加。活動方不主動和我談薪酬的,基本上不考慮。為什么?既然勞動很光榮,我們?yōu)槭裁床荒苷剟趧訄?bào)酬呢?任何一個(gè)部門,都會談薪酬,只有教師這個(gè)行業(yè),恥于談錢,這其實(shí)很不正常。
老師千萬不能再受人蠱惑,以為發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,君子固窮活該是我們的本分。實(shí)事求是地說,奉獻(xiàn)精神對不對?對。要不要提倡?當(dāng)然要提倡。但奉獻(xiàn)不奉獻(xiàn)是我自己的選擇,不是你們的號召。道德的原則是自律,而不是他律。你只能要求你自己奉獻(xiàn),不能要求別人也奉獻(xiàn)。
那些讓我們無私奉獻(xiàn)的人,他們自己在不在奉獻(xiàn)?這是很值得考慮的。我反對道德綁架的第二個(gè)原因是,你自己可以做好事,做無數(shù)件好事;但你無權(quán)命令別人也做好事。命令別人做好事其實(shí)是一件壞事,是極不道德的。
還有不做好事與做壞事是兩碼事。錢理群先生痛斥的精致的利己主義者,似乎也并不那么惡劣。
捫心自問一下,我們不利己嗎?誰敢站出來對世界宣布,他是一個(gè)毫不利己、專門利人的人?利己本身并沒有錯(cuò),精致的利己不過就是把利己打扮得好看一點(diǎn)而已。只要利己不損人,利己不害人,甚至利己也利人。那又有什么關(guān)系呢?
但我們被別人偉大的詞語嚇壞了,以為自己道德跟不上,是境界上的矮子。其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)。所有這一切只是證明,我們是真人,不是偽君子。
那些道德綁架的人,尤其是以道德綁架老師的人。他們以為自己站在道德高地,顯得很高大,我卻看到他們的道貌岸然、蔚然、轟然。以為別人缺德,恰恰是自己沒有素養(yǎng)。從另外一個(gè)角度來說,道德綁架的人,其實(shí)也很可憐,他們有病,卻不知道吃藥。
只為蒼生說人話,不為君王唱贊歌
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