《玉函枕秘》是闡述三大卦四十八局為主，二十四山分順逆，共成四十有八局，這四十八局包含了天下所有的山水吉兇，所以經(jīng)文才有“共成四十有八局”的說法，并非坊間所傳言的二十四山一正一變四十八局。然而自古傳書不傳訣，傳訣不傳書。玉函枕秘屬于傳書不傳訣，在鄧夢(mèng)覺先賢的地理黃金屋有提到此書，書中把四十八局內(nèi)容分散于各卷之中，每卷內(nèi)容相互牽連，環(huán)環(huán)相扣，道生一，一生二，二生三，三生萬物是玄關(guān)，玄關(guān)是進(jìn)入門戶的必經(jīng)之路，既然是入門導(dǎo)讀，就不得不提到玄關(guān)。玄關(guān)一竅通天地，玄關(guān)又是天地運(yùn)行的門戶，乾為天門，巽為地戶，順則從地逆行天，只在其中顛倒顛。太極攸分，兩儀運(yùn)行，過客不入黃婆家，后天乾巽在先天則為山澤通氣，乾六天門先天是艮為山（鼻）通天氣，巽四地戶先天是兌為澤（口）通地氣，乾對(duì)應(yīng)為天卦，坤對(duì)應(yīng)是地卦，四六為玄關(guān)要合為一竅，故丹經(jīng)“此竅非凡竅，乾坤共合成”。在玄關(guān)處運(yùn)行先天乾陽(yáng)一氣，故李虛庵祖師說：“一陽(yáng)出動(dòng)即玄關(guān)”。先天山澤通氣口鼻為呼吸之門戶，一呼一吸流通九竅，從《玉函枕秘》的秘圖中可以看出，乾六天門可分布在坎坤震巽中乾兌艮離九宮的任意一宮，同樣巽四地戶同樣也分布在坎坤震巽中乾兌艮離九宮的任意一宮，卻不出九宮之外，雖丹經(jīng)以口鼻為玄關(guān)，卻又說：此竅者，非心非腎，非口非鼻，非脾非胃，非谷道，非膀胱，非丹田，非泥丸。又不出身體之外。把九宮比作身體，玄關(guān)一竅自然不出九宮身體之外。二十四山每山各有一個(gè)天門和地戶，順局從地戶順時(shí)針進(jìn)天門出，逆局從天門逆時(shí)針運(yùn)轉(zhuǎn)地戶出，一順一逆進(jìn)退有度，中五立極，以靜制動(dòng)，臨制八方，故字字金“左旋右旋，玄空最貴”。有四十八處玄關(guān)就產(chǎn)生有四十八局，世人都知道“唯有挨星最為貴”，挨星出于何處？九星起于何處？經(jīng)文“一生二兮二生三，三生萬物是玄關(guān)”。天玉經(jīng)“九星雙起雌雄異，玄關(guān)真妙處”。經(jīng)文用玄關(guān)真妙處畫龍點(diǎn)睛，妙者奇妙，眾妙之門。一生二在玄關(guān)，乾坤交媾產(chǎn)坎離子午合三（河圖數(shù)參考周易參同契）在玄關(guān)，三生萬物在玄關(guān)，九星同樣起于玄關(guān)，一個(gè)排來千百個(gè)也在玄關(guān)，不知玄關(guān)則不可談挨星。秘本云“易所謂山澤通氣，諸家所謂玄關(guān)一竅，此之謂也。。。。乾坤乃日月之精，坎離乃陰陽(yáng)之用。。。。?！彼燥L(fēng)水排盤的第一步是尋找玄關(guān)，有了玄關(guān)才能一生二生三生萬物，入得玄關(guān)方能登堂入室。四十八局從玄關(guān)出來全部是先天合九，后天合十，合九合十乃河洛之精英（玉函枕秘一用一入中，以此類推，九用九入中，九個(gè)數(shù)
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