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深挖!1080年面對(duì)疫情的蘇東坡,到底做了什么?

蘇東坡的故事大家聽過太多,今天我想講的是東坡的一小段塵封往事。

在那段故事里,他尚且沒成為神話,只是個(gè)手忙腳亂的普通人,跟我們很像。

他在湖北抗擊病疫,在經(jīng)濟(jì)下落時(shí)學(xué)著生存,也躁亂時(shí)學(xué)著安定。

如果不忙,不如聽聽:東坡“定”風(fēng)波。

這個(gè)故事,要從1079年十二月二十八日那天說起:

因?yàn)闉跖_(tái)詩案,當(dāng)時(shí)的蘇軾已經(jīng)在監(jiān)獄里待了130天,這天出獄。他一出來,腦子想到的第一件事是:這會(huì)兒出來剛好碰到春節(jié),簡直不要太棒。

他這剛過完年三十,就又得趕赴黃州(湖北黃岡),樂樂呵呵地?fù)Q個(gè)地方繼續(xù)流放。

來到黃州,蘇軾就遇到了連年大疫。

目之所見,白骨遍地,人們嚇得不敢來往,只好在家里求神告佛。

當(dāng)?shù)毓賳T手忙腳亂,不得其法。已經(jīng)沒有實(shí)權(quán)的蘇軾,偏偏要管一管,冷靜下來后,他想起朋友巢谷給他的藥方圣散子,專治寒濕病疫。

可這巢谷曾叮囑蘇軾不能傳于外人,蘇軾邊答應(yīng)邊發(fā)誓,才拿到藥方的。

如今蘇軾當(dāng)了“背信棄義”的人,將藥方熬成湯水送給百姓,還將其給了當(dāng)時(shí)名醫(yī)龐安時(shí)傳播開來。

服用圣散子的百姓,救活者,不可勝數(shù)。

在這場瘟疫,蘇軾自始至終有種定氣。

用他偶像陶淵明的話說,便是:“眾浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮”。

人生有定氣,處順境不喜,處逆境不懼,該盡時(shí)自然盡,不用過分多慮。

但蘇軾想不到的是,這只是他在黃州遇到的第一個(gè)風(fēng)波。

【 身 定 】

吾心安處是吾鄉(xiāng)

“常羨人間琢玉郎,天教分付點(diǎn)酥娘。自作清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少,微笑,時(shí)時(shí)猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好,卻道,此心安處是吾鄉(xiāng)?!?/p>

——《定風(fēng)波.常羨人間琢玉郎》

第二個(gè)風(fēng)波,就是無房可住,窮得叮當(dāng)響。

風(fēng)雨飄搖中,還是需要一間茅屋遮風(fēng)避雨,把身安定好,才能談定風(fēng)波吧。

中年蘇軾是以犯官的身份來黃州的,沒有工資,只能靠原有積蓄過活,一家人的口糧成了最大的問題。

可蘇軾氣定神閑說:“等錢用光了再說吧,水到渠成,發(fā)什么愁呀?!?/p>

說歸說,他也留意著如何自給自足。

一年后,積蓄終于全部花光了,他想方設(shè)法通過朋友馬正卿,從官府租了些荒地,自稱“東坡居士”,當(dāng)起農(nóng)場主。

首先,是蓋房犁田,把身子安頓好。

蘇東坡帶著家人春耕夏作,蓋房打井,栽桑種竹。租來的荒地都是瓦礫荊棘,又恰好遇到大旱,土塊干結(jié)地像石頭,一天下來,犁到力盡。

文人從農(nóng),不懂農(nóng)事,他就問老農(nóng),老農(nóng)說,麥苗初生,要先讓牛羊吃去,這樣等到來年春天,就會(huì)更加茂盛。他記在心里,當(dāng)春天苗兒開始冒尖芽,秋天麥浪如海時(shí),他像初學(xué)一項(xiàng)新技能的孩子一般開心。

總算有個(gè)安身之所,總算能自給自足了。

身定了,才能口定。他學(xué)會(huì)了東坡肉,東坡湯,一步步地把生活安頓好。

沒有肉吃,他對(duì)身邊的人說:不用害怕窮到骨子里,因?yàn)楣卟菽径伎梢燥柊 ?/p>

記得他寫了一首《定風(fēng)波.常羨人間琢玉郎》,里面有一句:此心安處是吾鄉(xiāng)。

東坡的可貴就在于,無論身處何種艱苦之地,生活如何不見光日,他都能在困窘中自適,在慌亂中瀟灑,不以為然,隨遇而安。

古話說:不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

居身之所,陋一點(diǎn),簡一些都無妨,適度的欲望配以適度的物質(zhì),才能身定心安。

人生在世,但求一陋室。

身定而后定風(fēng)波。

【 心 定 】

也無風(fēng)雨也無晴

“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴?!?/p>

——《定風(fēng)波.莫聽穿林打葉聲》

安定是安定了,東坡還是憂心一件事:租房不靠譜。

這租來的田地,畢竟是官家的,指不定哪天就給收回去了,他咬咬牙口,決定還是得給自己買一塊田產(chǎn)。

想買房的念頭攪得他心煩意亂。

四處打聽,終于知道在黃州東南有個(gè)地方叫沙湖在賣田,于是他約朋友先過去看看

這天是1082年三月七日,他與朋友一行人往沙湖走,拄著手杖,穿著芒鞋。

這時(shí)天突然下起暴雨,雨點(diǎn)可以穿林打葉。

沒雨傘,朋友們顯得十分狼狽,但東坡卻沒。他告訴朋友,“不要去聽這雨聲,只管慢慢地走”,說完掉臂獨(dú)行,閑適從容,膽不戰(zhàn)心不驚。當(dāng)著陰風(fēng)急雨,我蘇東坡不僅要慢慢走,還要唱著吹哨地走。

東坡還說:誰會(huì)怕它,大不了這輩子就是穿著蓑衣穿梭在煙雨里。人生有晴雨,太正常不過了,但苦雨終風(fēng)也解晴,最終天會(huì)晴的。

等風(fēng)停雨歇后,東坡被早春寒風(fēng)吹了一個(gè)激冷,一轉(zhuǎn)頭,發(fā)現(xiàn)山頭斜陽相照,回看來時(shí)那條路,哪有什么風(fēng)雨晴天。

明明來時(shí)有風(fēng)雨,回時(shí)有陽晴,但在東坡心中,卻什么都沒有。

這當(dāng)然是唯心的。他學(xué)著莊子的“無聽之以耳而聽之以心”,不用感官去感知,所以聽不見雷聲雨聲,只用心去觀照,所以萬物都隨心。

東坡明白,風(fēng)雨晴只是心中幻象,正如他所遭遇的牢獄之災(zāi),瘟疫之苦以及簡陋生活,都不過是因?yàn)樾牡母≡瓴棚@得那么難以忍受。

遇到什么事情都好,浮起什么欲望也罷,情緒穩(wěn)定下來,氣息平順下來,你所看到的周遭都會(huì)變得安穩(wěn)。

所以說,只要心是定的,你所觀照的世界也變安定。

佛家所言:人生如夢如幻、如泡如影、如露如電,就是此理。

所以沒有必要為外在的風(fēng)波膽顫,也不必為當(dāng)下的順利狂喜。

每臨大事有定氣。

在黃州的這場雨里,蘇軾才真正歷練成了后世曠達(dá)的蘇東坡。

用余秋雨的話說,就是:“他真正成熟了。”

他已能學(xué)會(huì)用定的心態(tài)去對(duì)付往后的困苦波折,早已能學(xué)會(huì)控制浮躁,讓自己的精神也安定地游浮山川大地之中。

身定心定神定,樂樂呵呵度余生。

今后他南下廣東,遠(yuǎn)至海南,即便更荒蠻艱苦,也已經(jīng)打敗不了他。

晚年的東坡,在海南時(shí)又寫了一句“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”,只不過這次,少了“歸去”二字。

黃州時(shí)的中年東坡尚思?xì)w去(回歸官場),儋州時(shí)的東坡老人早已看淡。

▲ 《后赤壁賦卷》宋·馬和之繪

回望一生蕭瑟處,他可謂咀遍各種人生況味。當(dāng)過新科進(jìn)士,文壇全才,帝王大吏,萬分得意;也當(dāng)過獄中死囚,田中農(nóng)夫,南荒流人,十分凄涼。

但他用兩首《定風(fēng)波》,詮釋了人的一生其實(shí)可以不用害怕漂泊,因?yàn)椤按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”;可以不用害怕跌宕,記住“也無風(fēng)雨也無晴”。

希望疫情下的我們,也能一身定氣,不發(fā)一言地度過所有慌張痛苦時(shí)日。

回頭看當(dāng)初風(fēng)波驟起處時(shí),再說一句:

哦,也無風(fēng)雨也無晴。

蘇東坡帶動(dòng)了整個(gè)北宋文壇,才情至今無人超越,他的心態(tài)更值得我們所有人學(xué)習(xí)。

時(shí)空交替,滄海桑田,蘇軾距今已然數(shù)百年,可即使是商業(yè)化的今天,閱讀他的文章,仍然讓心靈受到陶冶和凈化,于紛紛嚷嚷中找到心靈凈土的肅穆。

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