賺了許多錢并不等于成功
每個(gè)猶太人在小的時(shí)候，他們的母親都會(huì)經(jīng)常問他們：
“假如有一天，你的房子被火燒了，你的財(cái)產(chǎn)也被搶光了，你會(huì)帶著什么逃跑呢？”
如果猶太孩子們的回答是“黃金”或“鉆石”之類，母親就會(huì)進(jìn)一步追問：“有一種東西比黃金和鉆石更重要，它沒有形狀，沒有顏色，沒有氣味，你知道是什么嗎？”
孩子的回答說(shuō)是“空氣”，母親就會(huì)告訴他：“空氣固然重要，但并不稀有。真正應(yīng)該帶走的是知識(shí)，知識(shí)是任何人都搶不走的財(cái)富，只要你活著，它就會(huì)永遠(yuǎn)跟著你。”
緊接著，猶太母親就會(huì)給孩子講這樣一個(gè)故事：
有一艘大船出海遠(yuǎn)行，船上的乘客中除了一位拉比外，全是大亨。
大亨們閑來(lái)無(wú)聊，就互相炫耀自己的財(cái)富。正在他們爭(zhēng)得面紅耳赤時(shí)，拉比插話了：“我是你們這群人中最富有的，不信你們走著瞧。”
船行途中，遇到大風(fēng)，只好靠岸，一靠岸卻遇到了海盜，大亨們的財(cái)產(chǎn)被搶劫一空。拉比的智慧和學(xué)識(shí)很快就受到岸邊居民的賞識(shí)，他陸續(xù)在當(dāng)?shù)亻_班授課。
而那些大亨們卻處境落魄，紛紛前來(lái)尋求拉比的幫助。他們見到拉比的第一句話就是：“還是您說(shuō)的對(duì)，您確實(shí)是最富有的人。”
因此，在猶太人的心目中，賺了錢并不等于成功，真正的成功是獲取知識(shí)和智慧，知識(shí)和智慧是任何人都搶不走的財(cái)富。正如《塔木德》所言：
任何有知識(shí)的人都不會(huì)貧窮。
有知識(shí)的人擁有一切，而沒有知識(shí)的人擁有什么呢？人一旦掌握了知識(shí)，他還缺少什么呢？如果一個(gè)人沒掌握知識(shí)，那他擁有什么呢？①
在猶太人心目中，學(xué)者的地位不僅高于商人，而且高于國(guó)王。“一個(gè)學(xué)者死了，沒有人能代替他，而一個(gè)國(guó)王死了，所有人都能勝任。”學(xué)者成為人們尊敬的中心，一個(gè)研究《塔木德》的學(xué)者，甚至?xí)硎艿矫舛惖拇觥．?dāng)然，他們推崇的知識(shí)是活的智慧，對(duì)于那些滿腹經(jīng)綸的書呆子，他們喻之為“背著很多書本的驢子”?！端镜隆氛f(shuō)：“富翁和學(xué)者誰(shuí)更偉大？當(dāng)然是學(xué)者，因?yàn)閷W(xué)者知道金錢的價(jià)值，而富翁卻常常不知道知識(shí)的價(jià)值。”可見，猶太人將知識(shí)和智慧抬到多么高的地位。
猶太商人說(shuō)，財(cái)富是靠腦袋的，而不是靠手，他們說(shuō)：“鈔票有的是，遺憾的是你的口袋太小了。如果你的思維足夠開闊，那你的錢包就會(huì)隨之增大。”
猶太拉比說(shuō)：“無(wú)知的人不能成為圣人，不能進(jìn)入天堂，只關(guān)注世俗事務(wù)，喜好錢財(cái)?shù)娜?，只是平凡的人?#8221;
在傳統(tǒng)的猶太家庭里，有一個(gè)世代相傳的規(guī)定：書櫥只可放在床頭，不可放在床尾。因?yàn)闀巧袷サ?，絕不能對(duì)書本有所不敬。正如猶太大作家茨威格在其回憶錄《昨日的世界》中所言：“發(fā)財(cái)致富對(duì)猶太人來(lái)說(shuō)只是一個(gè)過渡階段，是達(dá)到真正目的的一種手段，而根本不是他的內(nèi)在目標(biāo)。一個(gè)猶太人的真正愿望，他的潛在理想，是提高自己的精神文明，使自己進(jìn)入到更高的文化層次……倘若在自己的家庭成員中有一個(gè)人明顯地成了稱得上有知識(shí)的人，如當(dāng)了教授、學(xué)者、音樂家，那么就會(huì)把這種榮譽(yù)頭銜看做是屬于全家的，仿佛他通過自己的成就會(huì)使全家人都變得高貴似的。”①
