2007-10-12 12:34:21| 分類: 儒家文化 閱讀141 評論0 字號:大中小 訂閱
黃帝是少典氏的兒子,姓公孫,名軒轅。生下來就神奇靈異,襁褓中能言語,幼小伶俐,長大勤勉,成年后聰明通達。
軒轅的時候,炎帝神農氏的勢力已經衰退。諸侯互相侵伐,殘害百姓,神農氏卻無力征討。于是軒轅時時舉兵,以征討不來朝貢的諸侯。四方諸侯都來臣服于神農氏。但蚩尤最為殘暴,一時還沒有力量去討伐。
炎帝準備侵犯諸侯,諸侯都來歸屬于軒轅。軒轅于是修明政治,整頓軍旅,順應四時五方的自然現(xiàn)象,種植五谷,安撫百姓,使遠方人民也能安居,馴服熊羆貔貅貙虎等猛獸,用來和炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三度交戰(zhàn),終于(克服炎帝)完成了他的壯志。
蚩尤作亂,不聽從命令,于是軒轅向四方諸侯征集軍隊,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,生擒蚩尤,并把他殺死。四方諸侯都尊軒轅為天子,以取代神農氏,這就是黃帝。
天下有不順從命令的,黃帝便去征伐;平定之后,即便離去。披荊斬棘,開山通道,沒有過過一天安適的日子。東邊到達勃海,登上丸山和東岳泰山,西邊到達崆峒,登上雞頭山;南邊到達長江,登上熊山、湘山;北邊驅逐葷粥,與諸侯在釜山合符;而建都于涿鹿山廣平山下的平地。遷徙往來,沒有固定的居所;環(huán)繞著軍隊構營以自衛(wèi)。百官都用云命名,軍隊稱云師。設立左右大監(jiān),以監(jiān)察萬國。萬國協(xié)和,而鬼神山川的祭祀封禪之禮,黃帝親臨主持的居多數(shù)。獲得寶鼎。用蓍草推算歷數(shù),預測未來的節(jié)氣朔望。舉風后、力牧、常先、大鴻,以治理人民。順應天地四時的綱紀,陰陽五行的的故常(案:此句譯文參考《大戴禮·五帝德》篇)、死生的道理、和存亡的大限。種植百谷草木,德化及于鳥獸昆蟲,遍布于日月、星辰、水波、土石、金玉,勤勞心力耳目,節(jié)用水火財物。有土德的瑞征,所以稱為黃帝。
黃帝有二十五個兒子,得到了姓的只有十四個。
黃帝住在軒轅之丘,娶西陵氏的女兒為妻,這就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃,生了兩個孩子,他們的后代都曾掌有天下;一個是玄囂,就是青陽,青陽降為諸侯,住在長江;另一個是昌意,降為諸侯,住在若水。昌意娶蜀山氏女兒名叫昌仆的為妻,生高陽,高陽有大德于民。黃帝死后,葬于橋山,他的孫兒也就是昌意的兒子高陽,繼承帝位。這就是帝顓頊。
帝顓頊高陽,是黃帝的孫兒,也就是昌意的兒子。沉靜淵深而有智謀,清明通達而知事理;生養(yǎng)財物以盡地利,順時行事以法天道,憑依鬼神以制義法;調理五形以教化,潔凈虔誠以祭祀。領域北到幽陵,南到交址,西到流沙,東到蟠木。動物或植物,大神或小神,只要是日月所能照臨的,沒有不歸屬于他。
帝顓頊的兒子名叫窮蟬。顓頊死,玄囂的孫兒高辛繼立帝位。這就是帝嚳。
帝嚳高辛是皇帝曾孫。高辛的父親是蟜極,蟜極的父親是玄囂,玄囂的父親就是黃帝。自玄囂到蟜極,都沒有得帝位,到高辛才即帝位。高辛是顓頊的侄兒。
高辛生下來便神奇靈異,會說自己的名字。即位后,廣施恩澤,利及萬物,卻不為自己。聞言而辨,能洞悉遠方;見事而察,能燭照幽散。順應上天的意旨,知道人民的急需。仁厚而威嚴,慈愛而篤實,修身而天下景仰。取地之財物而節(jié)制使用,教養(yǎng)百姓而順性利導,觀測日月的運行而致其迎送之禮,宣揚鬼神的道理而恭敬奉祀。他的顏色和穆,他的品德高尚,他的舉止適時,他的穿著普通。帝嚳秉持中庸之道而平治天下,凡是日月所照,風雨所至的地方,沒有不來聽命的。
帝嚳娶陳鋒氏的女兒,生放勛;娶女取訾氏的女兒,生摯。帝嚳去世,摯繼承帝位,帝摯在位沒有政績,死后弟放勛繼位,這就是帝堯。
帝堯就是放勛。他的仁德如天的無盡,他的智慧如神般微妙。接近他如太陽般和煦,遠望他如云彩般絢麗。富有而不嬌縱,顯貴而不惰慢。戴黃色冠冕,穿黑色士服,乘紅色車,駕白色馬。能弘揚順從的美德,以敦親睦族。親族已和洽,又明確劃分百官的職責。于是百官的治績卓著,也親和團結了天下諸侯。
于是命令羲氏、和氏,恭敬的順應上天。從日月星辰的運行,定出一年的歷法,敬謹?shù)陌褧r令傳授給百姓。分別命令羲仲住在郁夷叫旸谷的地方。敬謹?shù)挠有袢盏某跎芾矶綄Т杭镜母N。日夜的長度均等,傍晚鳥星在正南方出現(xiàn),依據(jù)這景象來定準春分的日子。人民于是都分散到田野里,鳥獸也在生育交尾。再命令羲叔住在南方大交山(案:此句譯文參考王引之《經義述聞》),管理督導夏季的農作,敬謹?shù)撵肴詹⒂浵氯沼啊0滋熳铋L,傍晚火星在正南方出現(xiàn),依據(jù)此一景象來定準夏至的日子。人民于是盡全力助耕,鳥獸的羽毛也變得稀疏了。再命令和仲住在西方叫昧谷的地方,敬謹?shù)墓吞柕碾[沒,管理督導秋收。日夜的長度均等,傍晚虛星在正南方出現(xiàn),依據(jù)這景象來定準秋分的日子。人民于是喜悅和樂,鳥獸也生長出新的羽毛。再命令和叔住在北方叫幽都的地方,管理考察農作物的儲藏。白天最短,傍晚昴星在正南方出現(xiàn),依據(jù)這景象來定準冬至的日子。人民于是都留在室中取暖,鳥獸的羽毛也長得茸茸的。確定一年為三百六十五天,又用置閏的辦法來調整四時的誤差。確實的整飭百官,各種事業(yè)都欣欣向榮。
堯說:“誰可以治理國事?”放齊說:“嗣子丹朱通達明理。”堯說:“唉!頑劣好訟的人,不能用。”堯又說:“誰可以?”讙兜說:“共工遍攬事務,頗見成績,可以用。”堯說:“共工巧言善辯,而用心邪僻,行似恭敬,卻連天都敢欺謾,不能用。”堯又說:“啊,四方諸侯領袖,滾滾洪水漫天而來,浩浩蕩蕩的包圍了群山,淹沒了丘陵,老百姓憂心忡忡,有誰能使他去治理呢?”四人都說:“鯀可以。”堯說:“鯀這人違背命令,殘害同類,不可以。”都說:“先用用看吧,真的不行再不用。”堯接受了他們的意見用了鯀,九年下來,治水的事業(yè)一點沒有成績。
堯說:“啊,四方諸侯領袖,我在位七十年,你們能執(zhí)行命令,你們來接替我的帝位吧!”四人回復說:“鄙陋的德行,會玷污帝位的。”堯說:“那么你們盡量的推薦,無論是顯貴的親戚,或者是沒有關系的隱居人士。”四人同聲向堯推薦說:“有一個沒有結婚的平民叫虞舜。”堯說:“不錯,我也聽說過,到底怎么樣?”四人都說:“他是個盲人的兒子,父親心不向善,母親言不及義,弟弟倨傲無禮,他卻能夠和睦孝順,把一個家處理得雍雍穆穆,沒有出什么差錯。”堯說:“我來試試吧。”
于是堯把兩個女兒嫁給舜,從他怎樣對待她們來觀察他的為人。舜居然使她們甘心紆尊降貴住在媯水灣里,一切都合于婦人之道。堯十分滿意,就使舜用心宣揚五種倫理,五種倫理都為人民所樂為。又使舜擔任各種公職,各種公職都處理得井然有序。使他在國都四門接待賓客,四門的賓客一片和穆,從諸侯國遠道而來的賓客都肅然起敬。堯又使舜進入原始山林川澤之地,在暴風雷雨中,舜能夠不迷失方向。堯認為是個了不起的人物,于是把舜召來說:“你計劃事情周密,你所說的必定可以做到,這樣已經三年了,你來登帝位。”舜總覺得自己德行不夠,心里一直為此耿耿不安。
正月上旬的一個吉日,舜在文祖廟接受了替堯完成政治的咐托。文祖廟就是堯太祖的廟。于是帝堯養(yǎng)老于家,命舜代行天子的政令,以觀察天的意旨,(看天是否愿意接受舜為天子)。舜于是透過(渾天儀)操作運轉的玉璣和保持水平的玉衡,來觀測天象,察看日月五星的方位是否正確,(以體驗政治上有無差失)。于是用礻類祭的禮儀祀昊天上帝,用禋祭的禮儀祀天地四時,用望祭的禮儀祀名山大川,又普遍的祭祀其他神靈。
收下(來朝諸侯所持的)五種玉器——(桓圭、信圭、躬圭、谷壁、蒲壁);選擇吉月吉日,接見四方諸侯和十二州首長,把玉器又還給他們。同年的二月,去東方巡視,到達泰山,用訾祭祀天,又用望祭依次祀山川。于是接見東方諸侯,校訂四時月份,改正日子的誤差,統(tǒng)一音律、丈尺、斗斛、斤兩,整飭吉、兇、賓、軍、嘉五種禮儀。用五種玉器、三種彩繒——(赤繒、黑繒、白繒)、兩種生物——(小羊和雁)、一種死物——(山雞),作為初見面時的贈送禮品;贈送的如果是玉器,禮成之后,仍然還給他們。五月去南方巡視,八月去西方巡視,十一月去北方巡視,都像巡視東方一樣?;貋砗螅綀虻母笍R和祖廟祭祀,各用公牛一頭,作為祭品。每五年巡視一周。四方諸侯分別在四年里來朝見天子,普遍的陳述政見,經過審慎的試行而能收到效果的,便以車馬衣服賞給他們享用。
開始設立十二州,又疏通各州的河道。
以不變的刑法告示人民。用放逐來寬恕墨、劓、剕、宮、大辟五刑的罪犯,用鞭杖作為官府的刑罰,用木賈楚作為學校的刑罰,用黃銅作為贖罪的處罰,無心的過失或因災難而犯罪的赦免不究,怙惡終身為害于人的課刑不貸。“謹慎啊,謹慎啊,對于刑法,要切實留意啊!”
讙兜推薦共工,堯說“不可”,而試用為工師,共工果然邪僻。四方諸侯領袖舉鯀治理洪水,堯以為不可,諸侯領袖力請試用,試用后不見績效,使百姓深受其苦。三苗在長江、淮河、荊州一帶多次逞亂,舜巡視天下回來,便向帝堯報告,請求把共工發(fā)配到幽陵,以變化北狄;把讙兜放逐到崇山,以變化南蠻;把三苗遷徙到三危,以變化西戎;把鯀充軍到羽山,以變化東夷。這四大罪惡處置了之后,天下人都心悅誠服。
堯在帝位七十年而得到舜,又過了二十年而告老,令舜代行天子之職,把舜推薦給上天。堯帝從帝位退下來,二十八年而壽終,百姓十分傷痛,像是死了父母一樣。三年之內,天下不奏樂,以表示對堯的懷念。
堯知道自己的兒子丹朱不賢,不能把天下傳給他,于是一反常道,傳給了舜?!?#8220;把天下傳給舜,全天下便都可以得到好處,只是丹朱痛苦;傳給丹朱,全天下便都痛苦,只是丹朱得到了好處。”堯(這樣衡量了很久)說道:“總不能拿全天下人的痛苦,去造福一個人。”終于把天下傳給了舜。帝堯去世,三年之喪過后,舜為了要讓位給丹朱,走避到南河的南方。諸侯來朝見天子的,不去朝見丹朱而去朝見舜;打官司的,不去找丹朱而去找舜;歌頌政德的,不歌頌丹朱而歌頌舜。舜說:“這是天意吧。”于是回到首都,登上天子之位。這便是帝舜。
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